1. 选出下列各项中没有错别字的一项（  ）

不同的书，会散发不同的馨香。温婉雅致的散文集，是淡雅的康乃馨，散发着淡淡的清香，可以让我们的心沉静下来；观照古今的历史书，是一树的泡桐花，散发着浓郁的芳香，会让我们的心灵充满生命的热情；引人入胜的小说故事，是奔放的芍药，要与牡丹争高下，可以让我们的世界充满神秘的幻想；优美的诗歌，是清丽的茉莉，读过之后连鼻尖似乎都带着墨香，仿佛我们的身心都沐浴在清香之中……这些或淡雅或浓郁的书香，陪伴着我们每一段闲暇的时光，让那些入心的文字辗转在五脏六腑之中，成为我们心灵的一部分。

从《聊斋志异》这部文言短篇小说集可以看到不少魏晋风流的痕迹。不仅如此，蒲松龄将魏晋风流性情层面的“真”发展为更加执着的“痴”，在《聊斋志异》中塑造了一系列痴男痴女的形象；使魏晋风流自我层面的“狂”具有了审美的浓厚意味，以高扬的自我精神傲视一切不合理的世态人情，通过《聊斋志异》塑造了一系列狂生的形象；对魏晋风流超我层面的旷达自然，蒲松龄又通过笔下的人物为其理想的境界加入了和谐而又浪漫、平凡而又超凡的爱情因素。

李老师：

我试着写了一篇大作，想让您拜读一下，不巧您不在办公室，我先放在您的桌上，恳请您抽空给以更正，明天我再向您当面垂询，敬谢不敏。

学生：王良

X年X月X日

 2021年1月12日，苏州市文化产业高质量发展大会召开，会上正式启动大运河苏州段“运河十景”建设。大运河苏州段“运河十景”建设，着力打造吴门望亭、浒墅关、枫桥夜泊、平江古巷、虎丘塔、水陆盘门、横塘驿站、石湖五堤、宝带桥、平望·四河汇集十大运河文化地标。建设好“运河十景”是建设好大运河文化带“最精彩的一段”的重要内容，让“运河十景”成为推动文化产业倍增和做强江南文化品牌的重要支撑，能够更好地激发大运河文化带的活力。 

苔藓要么通过孢子萌发，要么通过植物体茎枝、芽条、芽孢等进行营养繁殖。无论哪种途径和方式，温度、湿度、空气和光照必须达到    ①    ， 同时营养条件跟上才能继续壮大种群队伍。不同苔藓物种对生长条件的具体要求也不尽相同。

苔藓植物根据着生的基质不同，通常可分为土生、石生、树生、叶面附生、水生等。有的苔藓着生基质具有专一性，有的苔藓    ②    。我们会在房屋上、瓦片上、公路两侧斜坡的混凝土上看到大片生长的藓类……

苔藓植物对环境污染，尤其是大气污染敏感，可作为环境监测的指示植物。研究者发现，苔藓不仅能       ③       ， 而且还能将烟雾中有毒的铵作为养分来消化，这样一来，就将尾气烟雾化成了有用物质。

“借物抒怀”“托物言志”是中国诗词与中国画共同的表现手法。因为自然的关照，中国文人崇尚荒寒之境，甚至天地之清悠，“借物抒怀”“托物言志”在中国文学艺术史占有重要的席位。诗人、画家纷纷取之入诗、入画。汉字“清、空、寂、寒、静、幽、绝、灭、独、闲、去、水、夜、月”等成了中国古代诗词中出现频率较高的字眼；①_________“深山、云气、古寺、寒鸦、枯枝、幽林、孤草、苍苔”也成了画家笔下常绘之景，北宋欧阳修论绘画时说：“萧条淡泊，此难画之意。画者得之，览者未必识也。故飞走迟速，意浅之物易见，而闲和严静之趣，简远之心难形。寄意于毫素者，非高怀绝识，不能得其妙。”

由此可见，中国诗与中国画是一个有机的整体，互相映照，彼此生发。诗人诵诗弄墨，画家绘画作诗。这些皆是其情发意至之时的一种自然流露，亦是其文化陶养后的必然。中国诗与中国画的创作者和欣赏者，都需要在传统哲学、诗词、绘画三方面②_________，才能在文学艺术的鉴赏与创作上收到③_________的效果。

远望号船是我国自主设计建造的综合性航天远洋测量船， 主要担负火箭、 卫星等航天器发射和飞行 时的海上测量及控制任务。海上测控看似只有短暂的几百秒， 但对于高速飞行的火箭、卫星来说， 差之 毫厘谬以千里。正是凭借着_____的科学精神， 远望人在没有任何预案的条件下_____， 创造了一项项海 上测控奇迹， 取得了海上测控成功率100%的骄人成绩。远望号船的驾驶室墙上挂着一幅世界地图。地图 上_____的航线，记录了远望号船护送北斗的时刻，也见证了远望人对未知海域的探索。与有相对固定 航线的远洋商船不同，航天测量船多是向大洋深处进发。（   ）从使用传统的航海仪器到新加装北斗 导航设备， 远望号船的任务经历了从测控北斗卫星到_____北斗导航系统的变化。 每次海上测控任务短 则一月、长则数月。桅杆上系着梦想， 甲板上书写人生。尽管在星辰与大海的征途上， 有一些无奈和艰 辛， 但作为我国航天事业的见证者、参与者， 能够为北斗导航系统建成并贡献一份力量， 航天人为此自 豪。 他们将继续追求卓越。

艺术作品之所以合情合理，是因为它来源于生活；艺术之所以成为艺术，。但艺术之树无论多么伟岸高耸，生活是它永远的土壤。作为一种民间大众文艺形式，曲艺作品的创作当然应该以百姓的日常生活为基础。看似平淡的生活中，，如果将这些哲理巧妙地夸张，适度改造变形，便实现了戏剧化效果，从而成为曲艺创作的有利武器。来源于生活哲学，这带给了曲艺“包袱儿”“在乎情理之中”的可信性；，又带给了曲艺“包袱儿”一种“出乎意料之外”的诧异感和幽默感。二者的完美结合，便成为曲艺“包狱儿”永恒追求的境界。