哥哥，我来说说我的近况吧。你了解我，能理解我的每一句话，所以我只说给你听。我的人生战场已经转到恢复健康上，可是却遭到生活接二连三的袭击，那袭击一次比一次猛烈。说实在的，我并不怕战斗，而且越战越勇，然而，真正可怕的事情终于降临了，我现在丧失了反抗的能力——左臂已经不听使唤了。接着两条腿也不能活动了。
一个人有一颗布尔什维克的心，有布尔什维克的意志，他是那样迫不及待地向往劳动，渴望同你们一起奋战，能够投身到滚滚向前、排山倒海的钢铁巨流中去，可是他的身体却不听调遣。还有什么比这种力不从心更可怕呢？可是，我坚信我还能回到队伍里！领袖曾说过，“没有布尔什维克不能攻克的堡垒”，这句话我一直实践着。
儿时的故乡，遍地野菜，拿起一个竹篮，满山跑，马食砚、黄瓜苗、野韭菜啊，或腌制，或凉拌，或小炒，到处飘香，都是下饭的美味啊！
进农家尝私房菜，
材料一：
《教育部关于中小学开展书法教育的意见》中指出：在义务教育阶段语文课程中，要按照课程标准要求开展书法教育，小学一至三年级着重培养学生硬笔书法能力，三年级开始，过渡到硬笔软笔兼学。三至六年级的语文课程中，每周安排一课时的书法课，普通高中设置书法选修课程。
材料二：
书法是中华民族传统的文化瑰宝，人们在研习和欣赏书法中可以得到审美的享受、哲思的启迪、心灵的美化。正如鲁迅先生所说的：“我国的书法艺术是东方的明珠瑰宝，它不是画却有画的美感，它不是舞蹈却有舞蹈的节奏，它不是歌却有歌的旋律”。
提炼信息：①
②
铁甲披身，担大任，勇师莫却。剑令急，旌旗挥处，振人魂魄。千里征途奔①，一腔丹血安城廓。趁夜宵，进驻②，驱瘟恶。
① A．楚地 B．湘潭 ②A．火神山 B．雷神山
德天瀑布记
赵丽宏
无风，无雨，无雾。蓝天下群山叠翠，几片白云凝固在若有若无的峰峦间，路边的兰草和头顶的桉树叶纹丝不动。天地间，仿佛只写着两个字：幽静。
然而静寂中却有奇异的声响传来，使人忍不住屏息谛听。这声音来自极遥远的地方，虽然不大，却浑厚深沉，如山谷中林涛喧腾，夹着风雨哗然而至。
绿荫中白光一闪，眼帘豁然大开。河道尽头，群山壁立，一挂瀑布自天而降，如一道巨屏，气势万千地横陈在绿色的崖壁上。那震撼天地的巨响，是高山流水的声音，是瀑布的喧哗。这就是德天瀑布，是我追寻的目标。
沿着归春河畔的小路，迎着越来越响的轰鸣声，一步步走近大瀑布，呈现在我眼帘中的德天瀑布，奔腾的瀑布犹如天缸倾翻，大水滔滔滚滚，轰然而下，像要淹没整个世界。流水奔泻的情状惊心动魄，使我想起唐人诗句：“涛似连山喷雪来”，“乱流争迅湍，喷薄如雷风”。 然而山下早已为瀑布准备了落脚之地，流水泻入深潭，翻卷起一簇簇雪浪，飞溅起一缕缕水雾，气势汹汹，最终却还是循规蹈矩，在阔大的水潭里盘旋了片刻，又匆匆涌入河道，缓缓向下游淌去。这样的景象，已经持续了多少年？一亿年？一万年？还是千百年？当地的友人告知，这瀑布，古已有之，归春河流淌了多少年，这瀑布就奔泻了多少年。不知多少代居民在水声中老去，瀑布却长流不竭，永远像活泼的孩童，像雄姿英发的男子汉，保持着勃勃生机。
随友人坐上竹筏，长篙在河滩上轻轻一点，筏子便稳稳地滑到了河中心。透过清澈的水波，能看到水底的岩石，水浅处石滩不时蹭到筏底，深处则墨绿一片，深不可测。撑竹筏的是一个肤色黝黑的小个子船工，不说话，只是盯着水面，灵巧地将手中的竹篙左右点拨，撑着筏子逆流而上，渐渐靠近瀑布。在阔大的瀑布面前，我们的筏子似漂浮于水面的一只小甲虫，游动得小心翼翼，唯恐被急流颠覆。我的周围，轰鸣的水声和飞扬的水雾笼罩了整个世界。瀑布前有一组岩石从水底崛起，色泽斑驳，形状怪诞，如一头巨大的异兽浮出水面，对着瀑布昂起脑袋，似乎在追寻那空中的水流。
“看，彩虹！”
筏子上有人惊呼。无须指点，坐在筏子上的人都看见了出现在阳光和水雾中的奇观。一座七彩虹桥，在朦胧的水雾中凌空而起，一端在水花飞溅的瀑布底部，一端升入飘忽迷蒙的空间，任凭波流翻涌，水声如雷，那光彩斑斓的虹桥却在空中岿然不动，像是在等候游人上桥登空，步入仙境。在瀑布前，只要有阳光和雾气，这彩虹就不会消失。
我坐竹筏在归春河上观瀑时，河对岸也有越南人三五成群前来，两国游人隔河挥手致意，互相能看到脸上友好的笑意。将两国游人吸引至此的，是跨越国界的大瀑布。这瀑布，在这里飞泻了千年万年，轰鸣了无数个春秋，然而从前却没有人称道它的奇丽和美妙。我想，不是这里的人没有欣赏自然的眼光，没有迷恋天籁的情趣，而是没有那种心情。此刻，站在国界上、无拘无束地观赏这大自然的奇妙馈赠，倾听这震撼天地的动人天籁，我情不自禁地在心里默默感叹：和平，是多么珍贵多么好。在和平的岁月里，美，才成为人类共同追求的目标。
（《赵丽宏散文精选》）
屏息谛听德天瀑布的声音→→近观德天瀑布奔泻而下→
郑永春做客“天一讲堂”
我们如何在太空寻找另一个地球
郑永春
(一)为什么要寻找外星人?
近年来，系外行星的研究一直是天文学和天体物理研究的一大前沿热点。2019 年诺贝尔物理学奖表彰了天文领域的两项研究，一是对宇宙起源的研究，二是搜寻系外行星。这些研究让寻找地球外生命的探索有了更多可能。
也许有人会问：我们为什么要去寻找系外行星?因为它能够改变人类的世界观!一个人最终活成什么样，跟他的人生观、世界观、价值观密切相关，三观决定了人生的取向。作为一个物种，人类的世界观也决定了我们的视野。以前，我们以为地球是静止的，所以形成了地心说；后来，认识到地球是绕着太阳转的，有了日心说；现在的研究结果则让我们了解到，整个宇宙只有5%的物质是已知的，剩下的95%是未知的暗物质和暗能量。而在认识宇宙的每一阶段取得的研究成果， 对人类的世界观都有非常重大的影响。一旦我们认识到地球不是宇宙的中心，只是太阳系中的行星之一，只是银河系数千亿颗恒星中某颗恒星周围的一员，我们对自己的认知就会谦卑得多。
(二) ？
寻找系外行星有很多方法，用术语来讲，有凌星法、直接成像法、视向速度法、微引力透镜法等。科学的方法不仅在学习上有用，在日常生活中也非常有用，它告诉我们如何科学地回答一个问题。
比如，我们寻找另一个地球的时候，必须考虑到，和恒星相比，行星非常小，要在一个非常大的巨人旁边找一个非常小的点，首先需要放大镜；其次，恒星会发光发热，行星不发光，要在一个非常亮的恒星旁边，去发现一个根本不发光的东西，是非常难的；第三，系外行星离我们非常遥远，至少有几光年、几十光年，又小又暗又远，这对我们发现系外行星是非常不利的。
所以，为了发现系外行星，我们必须改进望远镜的技术，改进观测数据分析的方法，当技术能力得到提升的时候，我们就可以把它们应用到工业、农业等社会生活的各个方面，促进整个科技的进步。
(三)系外行星上究竟有没有生命?
我们用肉眼在天空中看到的满天繁星，其实只有五六千颗，绝大部分是像太阳样发光发热的恒星。而在更大的银河系，至少有2000亿到40000 亿颗恒星，必须借助望远镜才能看到。这些恒星周围，我相信绝大部分是有行星的，而且不止一颗行星。那么多的行星里面，一定会有像地球一样的行星，
在整个宇宙中，像银河系一样的星系又有上千亿个，可以想象，这么多像地球样的行星中，哪怕只有万分之一、亿分之一的概率能够出现生命，那么，宇宙中也是充满了生命。这些生命有可能会进化成高等智慧生命，就是像我们人类一样的生命，当他们的技术文明发展到一定阶段的时候，就有能力和外界、和地球进行通信。但这里面必须考虑的一个问题是：时间和空间。因为不管外星人多么先进，他们必须要遵守物理定律——光速不可超越。当一颗行星上的外星人与我们的距离是几百光年、几千光年的时候，那他们看到的是几千年前的人类社会，也就是说，他们看到的是过去的地球。
(选自2020年6月4日《宁波晚报》，有删减)
人物名片：郑永春，中国科学院国家天文台研究员，中国首位卡尔萨根奖得主。主要从事行星科学与深空探测研究。先后获评全国十大科学传播人物、中国科学院院长奖、嫦娥二号任务突出贡献奖、中国首次月球探测工程圆满成功有功人员奖。
（甲）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎！
（节选自《礼记》）
（乙）师川外甥奉议①：别来无一日不奉思②。春风暄暖，想侍奉之余，必能屏弃人事，尽心于学。前承示谕③：“自当用十年之功，养心探道。”每咏叹此语，诚能如是，足以追配古人。然学有要道，读书须一言一句，自求己事，方见古人用心处，如此则不虛用功；又欲进道，须谢去外慕④ ， 乃得全功。读书先净室焚香，令心意不驰走，则言下理会。少年志气方强，时能如此，半古之人⑤ ， 功必倍之。甥性识颍悟，必能解此，故详悉及之。
（节选自黄庭坚《与徐甥师川》）
（注）①奉议；官名，即奉议郎。②奉思：思念。③前承示谕：不久前你告知我。④外慕：学习之外的各种贪恋。⑤半古之人：花费古人一半的工夫。
①是故学然后知不足，教然后知困。
②甥性识颍悟，必能解此，故详悉及之。
红军从被围剿的困境中出发，两万五千里长征，拯救了自身，也拯救了中国革命；托尔斯泰从不被理解的寂寞中出发，冲破了贵族的囚笼，留下了不朽巨著，也留下了19世纪的良心；法布尔从快乐出发，带着梦想建起“荒石园”，与昆虫为伴，收获了大自然的秘密……
人无论处于任何境地，只有出发，才能成功到达……
以上这段话引发了你怎样的联想和思考，请自选一个角度，写一篇不少于600字的文章，可以叙写自己的经历和见闻；可以发挥想象，创作故事；也可以对这个话题发表见解。
要求：题目自拟，文体自选（除诗歌外）；不得抄袭、套作；文中不得出现真实的姓名和校名。
