| 时间 | 概况 |
| 嘉靖二十三年（1544年） | 由于日本已在嘉靖十八年（1539年）人贡过，明朝依日本国贡期为十年之例，下令阻回日本国遣使，“方物仍令本夷带还” |
| 嘉靖二十六年（1547年） | 日本国贡船四艘，总共六百人先期而至，破了“船不过三、人不过百”的规制，但“三司巡海等官不遵例阻回”，明朝处分相关官员 |
材料一：明清时期“燕、赵、秦、晋、齐、梁、江淮之货，日夜商贩而南，蛮海、闽广、豫章、楚、瓯越、新安之货，日夜商贩而北。”商品种类琳琅满目，数不胜数。随着商业的发展，越来越多的人走上了经商的道路，形成了一个为数庞大的商人阶层，其中如徽商、晋商、粤商、闽商、浙商、江苏商、江西商、陕西商、山东商、京师商等，都是闻名全国的大商人集团。
——张民服《明清时期商品经济对社会生活的影响》
材料二：中国的封建专制皇权则恰恰相反，实行的是“重农抑商”政策，统治者对世界形势懵然不知，当葡萄牙人进入澳门时，他们仍处之泰然，丝毫没有感到这是处于重大转折中的西方殖民力量伸入东方繁荣第一个触角。中国的私人海外贸易既然得不到政府的保护而未能充分发展，也就不能通过海外贸易而积累足够的货币资本，促进资本主义萌芽的成长。
——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·近代史编》
材料一 孔子极为倡导仁人君子之道。从理想人格的意义讲，孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人自我道德品格修养，具备忠信、孝悌、克已、礼让、好学、知勇、仁恕等诸美德，而且更应怀抱经世济民的情怀，“老者安之，朋友信之，少者怀之”，“修己以安人”，“修己以安百姓”。
材料二 君子之为学也，非利已而已也，有明道淑人之心，有拨乱反正之事，知天下之势之何以流极而至于此，则思起而有以教之。
近世，号为通经者，大都皆口耳之学，无得于心，既无心得，尚安望其致用哉？——顾炎武《顾亭林诗文集》
