备战2024年高考语文第—轮复习：考点强训——文化常识（二）

更新时间：2023-11-03 浏览次数：12 类型：一轮复习

一、单选题

1. 下列关于古代文化词语的解说，不正确的一项是(　　)

A . 在《鸿门宴》中有“沛公奉卮酒为寿”一句，这句话中的“寿”与现代汉语中的“寿”含义有所不同，应该是指敬酒献物，祝人长寿的意思。 B . 杜牧《赠别》“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”中的“豆蔻”常用来指孩子，“豆蔻年华”指的是孩子未成年，十三四岁。 C . “三从四德”是封建社会奴役妇女的精神枷锁，“三从”指未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子；“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。 D . 一个季度中的三个月可以分别用“孟、仲、季”来表示，如《古诗十九首》中“孟冬寒气至，北风何惨栗”中的“孟冬”指冬季的第一个月。

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2. 下列关于古代文化词语的解说，不正确的一项是(　　)

A . 博士是古代的学官名。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。 B . “疏”指奏章，亦指上奏章。“上疏”就是臣下向皇帝进呈奏章或下级向上级进言。 C . “伏惟”表示伏在地上想，是旧时奏疏、书信中下级对上级常用的敬语。如《陈情表》中“伏惟圣朝以孝治天下”。 D . “生祠”旧时指为活人修建的祠堂。西汉栾布为燕相，燕齐人为他立社，号栾公社，这是立生祠的开始。

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3. 下列关于古代文化词语的解说，不正确的一项是(　　)

A . 庶妻，正妻之外的姬妾。嫡庶制度是中国古代婚姻制度的核心内容，“嫡”指正妻及其所生子女，“庶”指姬妾及其所生子女。 B . 行在，本作“行在所”，指天子所在的地方。天子或在京师，或外出巡狩，不可预定，故言行在；后专指天子行幸所到之地。 C . 龟鉴，即“龟镜”。龟可以占卜吉凶，镜可以辨别美丑，所以“龟鉴”可用来比喻借鉴前事。 D . 礼部对内掌管国家庆典活动，主管教育，主持科举考试；对外主要负责外交，负责接待外国使节或者出使等事项。礼部最高长官为尚书，副职称郎中。

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4. 下列关于古代文化词语的解说，不正确的一项是(　　)

A . 酹，将酒倒在地上表示祭奠或立誓。如苏轼的“人生如梦，一尊还酹江月”中的“酹”，就是用酒祭奠之意。 B . 素服，白色的衣服。既指日常穿的便服，如清代王韬《淞滨琐话·李延庚》“两妇年皆四十许，淡妆素服，丰韵幽娴”；又多指居丧或遭遇凶事时所穿的衣服。 C . 除，任命，授职。“除谒者”中的“除”即“授官”之义。古文还有许多表示官职升贬的词语，如“陟”和“擢”表升官，“谪”和“判”表贬官。 D . “后主”指末代君主。此词始见于《三国志》，陈寿称刘备为“先主”，刘禅为“后主”。后来的李煜，是南唐最后一位国君，因此世称南唐后主、李后主。

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5. 下列关于古代文化词语的解说，不正确的一项是(　　)

A . “殿试”中，二甲有若干名，赐“进士出身”的称号；三甲也有若干名，赐“同进士出身”的称号。二、三甲第一名皆称解元，一、二、三甲统称进士。 B . 古代对一些以技艺为职业的人，称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字，如《庖丁解牛》中的“庖丁”，“丁”是名，“庖”是厨师，表明职业。 C . “爵”即爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。旧说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位，后代爵称和爵位制度往往因时而异。 D . “北斗”又称“北斗七星”，指在北方天空排列成斗形(或杓形)的七颗亮星。排列如斗杓，故称“北斗”。根据北斗星便能找到北极星，故又称“指极星”。

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6. 下列关于古代文化词语的解说，不正确的一项是(　　)

A . 太守，是对郡守的尊称。汉景帝时更名为太守，为一郡的最高行政长官，除治民、进贤、决讼、检奸外，还可以自行任免所属掾吏。 B . 大计，明、清两代考核官员的制度，分为京察、外察，每三年举行一次。通过考核来决定在京和在外官员的任免及职位的升降。 C . 嫡母，封建家庭中子女对亲生母亲的称呼。在古代，嫡妻所生的子女称作嫡出，而姬妾所生的子女称作庶出。 D . 登极，本指登上屋顶或高处，后指皇帝即位。古代还有很多类似的词语，生动形象地形容皇帝即位，如践极、荣登大宝等。

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7. 下列关于古代文化词语的解说，不正确的一项是(　　)

A . 字，古代男子成人不便直呼其名，故另取一个与本名含义相关的别名，称之为字，如司马迁字子长，李白字太白，苏轼字子瞻。 B . 教授是我国古代的学官名称，宋代除宗学、医学、武学等置教授传授学业外，各路的州、县学均置教授。 C . 祠，是供奉鬼神、祖先或先贤的庙堂。“祠”的左旁“示”，表示向神灵出示呈现的祭品等。 D . 丐闲是指请求辞官归家，类似的提法还有“乞休”“乞骸骨”等，而“致仕”是指出来做官。

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8. 下列关于古代文化词语的解说，不正确的一项是(　　)

A . 古人席地而坐，和对方说话时离席起立，以示敬意，这种行为叫作“避席”。 B . 鄙，是周代地方行政组织单位之一，五百家为一鄙，后引申为边邑、边境。 C . 奉祠，指只领官俸而无职事。宋代设宫观使、提举宫观、提点宫观等职，以安置五品以上不能任事或年老退休的官员。因宫观使等职原主祭祀，故亦称奉祠。 D . 权，暂时代理官职。一般指官吏补充缺职，也可指由候补而正式任命。

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9. 下列关于古代文化词语的解说，不正确的一项是(　　)

A . 宗庙，帝王、诸侯祭祀祖先的地方。古代宗庙制规定天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，庶人一庙。 B . 九鼎，据传大禹建立夏朝以后用天下九州州牧所贡之青铜铸成九鼎，一鼎象征一州，九鼎象征九州。 C . 剑南，指剑南道。唐朝废除州郡制，改益州等州为剑南道，因位于剑门关以南，故名。 D . 邸报，古代地方长官在京师设邸，邸中传抄皇帝谕旨、臣僚奏章、边防战报等报给地方长官。唐时已有，宋始称“邸报”。

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10. (2022·浙江模拟) 古人名与字往往有意义上的联系，或同义，或反义，或相关。如：仲由，字子路；王绩，字无功。依此推论，言偃、樊须、曾巩、吕蒙四人的字依序应是（）

A . 子游/子固/子迟/子明 B . 子明/子迟/子游/子固 C . 子迟/子明/子固/子游 D . 子游/子迟/子固/子明

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11. (2019·南开模拟) 下面所列名著与信息，正确的一项是（）

A	《大卫·科波菲尔》	英国小说	巴尔扎克	密考伯主义	债多不愁、乐天知命
B	《雷雨》	话剧	曹禺	周朴园	谁指使你来的
C	《包身工》	短篇小说	夏衍	芦柴棒	饲养小姑娘营利
D	《孔雀东南飞》	中国古代汉族最长的叙事诗	《玉台新咏》	刘兰芝	总角之宴，言笑晏晏

A . A B . B C . C D . D

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12. (2019高三下·唐山模拟) 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A . 讽谏，用含蓄委婉的话规劝君主或尊长，使之改正错误。 B . 华屋，装饰华美的屋宇，是古代君臣朝会、议事的地方。 C . 寡人，意为寡德之人，是先秦诸侯与后来诸侯王的自称。 D . 为寿，指在老人过生日时向老人敬酒，祈祝他健康长寿。

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13. (2019高三下·唐山模拟) 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A . 清净，原为道家语，指一切顺其自然，人力不必强为。这里是一种治理策略。 B . 诣阙，前往朝廷。阙，皇宫前面两侧的高大楼台，常用来代指朝廷或者京城。 C . 持节，持着旄节。节，即旄节，使者所持的信物，以竹为竿，上缀以绵羊尾。 D . 明府，汉魏以来对郡太守的尊称，使君，即“史君”，是对州郡长官的的尊称。

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14. (2019高三下·唐山模拟) 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A . 冠军，冠军将军。本指列于诸军之首。今常指体育运动等竞赛中的第一名。 B . 宰相，古代辅佐君王掌管国事的最高长官的通称。通常和丞相的职位相当。 C . 封事，密封的奏章。古时朝廷下达诏书，为防有泄漏，用皂囊封缄，故称。 D . 逊位，也称让位、退位，多指君王放弃职务和地位。此指王弘的谦让行为。

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15. (2019高三下·唐山模拟) 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A . 髡钳，古代刑罚名，指将头发剃掉，用铁箍束住脖子。髡，剃去头发；钳，用铁圈束颈。 B . 单于，匈奴称其最高首领为“撑犁孤涂单于”，并以其名为国号。单于，是汉译的简称。 C . 孝文，汉帝刘恒谥号。《律法》为“文”，但汉以孝治国，继嗣皇帝谥号都有“孝”字。 D . 陛下，指宫殿中立有护卫的台阶下，因群臣不可直呼帝王，于是借用为对帝王的尊称。

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16. (2019高三下·唐山模拟) 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A . 弱冠，古代男子20岁行冠礼以示成年，但体格尚未强壮，故称“弱冠”。 B . 太常，封建时代官职名称，后称为太常卿，主掌祭祀、朝会等礼仪事务。 C . 吏部，古代六部之一，主管官吏任免、考课、升降、调动、科举等事务。 D . 致事，本指将治事权力交还给君王，表示辞去官职或到规定年龄而离职。

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17. (2019高三下·唐山模拟) 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A . 母忧，母亲的丧事。古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。 B . 谥号，古代皇帝、贵族、大臣等人死后根据生平事迹给予的带有褒扬的称号。 C . 蒙尘，本义是指蒙受风尘，古代多指君王因为战乱，逃亡在外，是委婉说法。 D . 行在所，也称“行在”，指天子所在的地方，有时也专指天子巡行所到之地。

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18. (2019高三下·唐山模拟) 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A . 夏，党项人在西北部建立的政权，因其在西方，宋人称之为西夏。 B . 酋，旧称少数民族或外族的首领。有时也指盗匪、侵略者的首领。 C . 京师，古代指国家的都城，《三国演义》中就经常提到“京师”。 D . 内禅，世袭制王朝的君主将君位禅让与异姓的血亲，称“内禅”。

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19. (2020高三上·日喀则月考) 下面有关古代文化常识的表述，不正确的一项是（）

A . 汉语中有很多运用借代的现象，如：“桃李”指学生，“布衣”指平民，“手足”指兄弟，“巾帼”指女子，“庙堂”指朝廷等。 B . 古代对人的称谓，有谦称、敬称、平称、贱称等。如平民就自称“孤”，臣子自称自己为”臣”，女子自称“妾”，这都是谦称。 C . 《高山流水》，是古典名曲之一。关于这支曲子，还有一段关于琴师俞伯牙与樵夫钟子期的“知音”之交的动人故事。 D . 《小石潭记》的“记”、《爱莲说》的“说”、《陋室铭》的“铭”都是古代的文体。

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20. (2020·蚌埠模拟) 下列诗句所描述的景象，与节气对应不当的一项是（）

A . 牡丹破萼樱桃熟，未许飞花减却春。（谷雨） B . 谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。（夏至） C . 霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。（霜降） D . 寻常一样窗前月，才有梅花便不同。（大寒）

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21. (2020·江苏模拟) 下列诗句所涉及的节日按时间先后顺序排列正确的是（）
①借问酒家何处有？牧童遥指杏花村

②儿童强不睡，相守夜欢哗

③家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条

④火树银花合，星桥铁锁开

A . ④①③② B . ②④①③ C . ②③①④ D . ④③②①

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22. (2019高三上·扬州月考) 下列诗句涉及的传统节日，按农历一年内先后排序正确的一项是（）
①凉风遥夜清秋半，一望金波照粉田。

②月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。

③雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听。

④万物迎春送残腊，一年结局在今宵。

A . ②③①④ B . ④②①③ C . ③①②④ D . ②③④①

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23. (2019高三上·丰县月考) 下列文化常识表述不正确的一项是（）

A . 《诗经七月》：“七月流火，九月授衣。”七月相当于公历的八月，流火是说大火星的置已由中天逐渐西降，表明暑气已退。 B . 《逍遥游》中，“适莽苍者，三餐而反”中的“三餐”指的是一天。而“旬有五日而后反”中一“旬”是十天。 C . “布衣之交尚不相欺”中的“布衣”指麻布衣服，代指老百姓，在古文中黎首、黔首、黎民、庶民、孤、孺人都有百姓的意思。 D . “会于会稽山阴之兰亭，修禊事也”中，“禊”是古代的一种祭礼，古时以三月上旬的“巳”日为修禊日。“禊事”是古代的一种风俗，三月三日人们到山上洗濯，嬉游，以祈福消灾。

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24. (2019高三上·江都月考) 下列诗词所描述的传统节日与其它三项不同的是（）

A . 半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。 B . 儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。 C . 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 D . 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。

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25. (2019高三上·淮安月考) 下列诗句涉及的传统节日，按农历一年内先后排序正确的一项是（）
①贫居往往无烟火，不独明朝为子推。

②运巧思，穿针楼上女，抬粉面，云鬟相亚。

③不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

④况有紫萸黄菊，堪插满头归。

A . ①③②④ B . ④②③① C . ③④①② D . ②③①④

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26. (2019高三上·苏州开学考) 下列诗词所咏的传统节日与其他三项不一致的一项是（）

A . 月上柳梢头，人约黄昏后。 B . 月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。 C . 火树银花合，星桥铁锁开。 D . 萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。

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二、填空题

27. (2020·哈尔滨模拟) 下列三副对联分别写的是二十四节气中的哪个节气?请从备选节气中选出相应节气填在横线上。
备选节气：立春惊蛰春分清明谷雨大暑立秋秋分冬至

①昼夜等长，旧巢又是栖玄鸟    暑寒渐易，新柳皆来扭绿腰     节气：-

②问时已流七月火               得信先通一叶桐              节气：-

③闻得春雷动，虫醒桃开莺恰恰说来地气苏，牛耕日暖雨微微   节气：-

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三、语言表达

28. (2019·南开模拟) 对联是独立于诗词曲赋之外的一种传统文学样式。张贴对联时，上联贴于（左/右）边。
①岩壑在中庭，对烟复云环，何殊神岛

②壶畅宜小驻，觉水流花放，别有人间

这副对联是上联（请在写序号），请简述判断方法。

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试卷信息

小学

初中

高中

备战2024年高考语文第—轮复习：考点强训——文化常识（二）

副标题：

*注意事项：

备战2024年高考语文第—轮复习：考点强训——文化常识（二）

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