材料一 蒙古人、色目人的考试题目难度大大低于汉人、南人，录取时，分右榜和左榜，蒙古人、色目人为右榜，汉人、南人为左榜，四种人各占录取名额的四分之一。元朝基本确立了乡试、会试和殿试三级制，而且乡试基本是以省为单位举行，改变了唐宋科举实行以府州为单位实行解试的做法。考生除允许带《礼部韵略》入场之外，严令禁止怀挟文字，每名考生由一名士兵搜检。使科举既体现出鲜明的民族特色，也为明清科举走向完善奠定了基础。
——摘编自李兵《辽金元科举制度的创新及其政治文化影响》
材料二 作为英国皇室私人领地的东印度公司，其官员任命通常只听命于皇家贵族的安排，公司中的职员大多是皇家贵族安插的人选。随着大英帝国的扩张，这种任命权贵亲信的制度，显然无法支撑日益庞大的“日不落国”的管治。1806 年，在英国的东印度公司，在伦敦附近设立了一所培养行政人员的学院，根据该公司驻广州人员推介的科举考试模式，成了一种新的文官产生模式，为英国选官制度的变更提供了极为有利的范例。
——摘编自《英国文官制的成长 1780—1939年》等
材料三 孙中山提出“中华民国者，人民之国也”，“国中之百官，上而总统，下而巡差，皆人民之公仆”。官吏既为人民之公仆，其必须具备一定的文化素养和行政能力才能提供有效的服务。孙中山认为只有经过公开竞争、择优录用的考试制度才能选拔出高素质的官员。政府官员掌握公共权力资源，应该遵从人民的意志行使职权。为防止官员贪污腐化、滥用职权，孙中山主张应当建立严格的监督机制，只有人民拥有监督的权力，才能够有效地监督政府官员。
——摘编自李俊清《现代文官制度在中国的创构》
材料一 时西域诸蕃多至张掖交市，裴矩掌其事。四年，帝将巡河右，先令矩赴敦煌，矩知帝勤远略，遣使说高昌王及伊吾吐屯设，啖以厚利，导使入朝。明年西巡，次燕支山（张掖附近），高昌王、伊吾设及西蕃胡二十七国，谒于道左，伊吾设献西城数千里之地，六年，置伊吾郡，使薛世雄城之。
——摘编自岑仲勉《隋唐史》
材料二 一部从中世纪迈向近代的世界历史，也是近代民族国家建立的历史。宗教改革摧毁了罗马教皇的一统权威，王权被看作为国家的标志与象征，独立的主权国家开始成为社会的基本单元，西欧一些民族追求使用自己的民族语言，在文化层面上取得了民族的共同认同，启蒙思想家从自然法和社会契约理论入手，认为祖国是所有公民为着共同利益组成的结合体，随着资本主义的发展，资产阶级日渐羽翼丰满，要用新的政治原则和政治观念来构建新的民族国家。
——摘编自李宏图《论近代西欧民族主义和民族国家》
材料三 党的民族政策的基本内容包括“民族平等、民族团结、民族区域自治和各民族共同繁荣发展”四个方面，在长期革命、建设和改革开放的百年历程中，中国共产党始终坚持党的民族政策的根本原则、基本手段、基本政策和根本立场“没有变”的执政底线，但是又深诸“与时俱进”的重要性，不断完善民族政策，为各民族“共同团结奋斗、共同繁荣发展”注入动力源泉。
——摘编自高向东、高鹏飞《变与不变：中国共产党民族政策的百年演进与规律探赜》
