【材料一】
①黄，地之色也。从田从炗，苂亦声。炗，古文光。凡黄之属皆从黄。（大意：黄，大地的颜色。字行采用“田、苂”来表义，“炗”也是声旁。“炗”，这是古文写法的“光”字。所有与“黄”相关的字，都归到“黄”这个部首类。）
（整理自东汉许慎《说文解字》及相关资料）
【材料二】
②辽宁牛梁河遗址近日出土了一位手握双龟的老人的遗骨，有专家称是黄帝的遗骨，证据之一是黄帝之“黄”在甲骨文中即是乌龟的形状，而据说黄帝部落的图腾就是神龟。这真是无知者无畏，我们且来看一看“黄”字的原始字形及其演变。黄，甲骨文字形①，这是一个象形字，至于像什么则众说纷纭。有人说像一支射出去的着火的箭，由火光而联想为黄色之意。有人说箭射中了靶心，靶心为了醒目起见，用赤褐色的泥浆涂抹，因而引申为黄色之意。
③郭沫若先生认为“黄”最原始意思是指玉佩。在他的《金文丛考•释黄》中，他这样分析：黄字的初文是一个象形字，从字形上看，黄字像上古先民们身上经常佩饰的玉佩，上面是用来缠系玉佩的佩衿，古代称“复”，下面是二系垂，也就是穗子，中间的环状物，当系佩之体，也就是壁；而“璧”，古代又叫“璜”，而“黄”就是“璜”字的初文。所以郭沫若认为“黄”是指玉佩。但是徐中舒先生则认为黄字“像人佩环之形”，是一个人佩截着圆环的形象，中间的圆环形就是佩环，并引《礼兄•经解》“行步则有环佩之声”来证明。徐中舒先生此说最有说服力。
④黄，甲骨文字形②，称“黄”乃乌龟之形大概就是从这个字形附会的，但这个字形仍然承甲骨文字形①而来，只是形体略加变化而已。金文字形③，早期的金文字形继承了甲骨文的模样，但是晚期的金文字形④和⑤，则区别很大，有学者认为此后的金文系统明显和佩玉有关，不再像此前的字形争议之大。仔细观察金文字形④，中间的玉和下面的穗子历历可见，上面是“止”，指人的脚，合起来就是佩玉行走，“行步则有环佩之声”，果然如此！这个字形最能证实“黄”乃“人佩环之形”。小篆字形⑥，同于金文。
⑤《说文解字》：“黄，地之色也。”这是引申义，本义应当是人佩璜。“璜”这种玉多为黄色，所谓“共石为璜”，“黄”因此而引申为黄色。
（整理自许晖《这个字，原来是这个意思》）
【材料三】
⑥哪些中国文化遗产最引人关注？搜索引擎大数据显示，甲骨文成为文化遗产中的搜索量冠军。近半年来，“甲骨文”相关内容的搜索热度快速增加，环比上长38%，它已悄悄走进我们的生活，引领了一波“最潮中国范儿”。神秘“天书”有了新玩法：嘻哈歌曲、动画片、互动装置展出……距今已有3600多年的甲骨文，已不仅仅是刻在龟甲、兽骨上的神秘文字，而是出现在各类文化产品和创新应用之中：“两只手把门闩一拔，门打开了，一颗心飞出来，这就是‘开心’”，这套甲骨文表情包广受欢迎，目前累积被发送了930多万次，用拼音就能在电脑上打出甲骨文，这套字库的发明，使得甲骨文可以作为一种“活”文字被使用，这座以殷墟甲骨为主题的虚拟小镇，可以带你远程体验殷墟文化。当古老文字遇上新科技，来自商朝晚期的甲骨文，距离它首次被发现已经过去123年，目前仍有三分之二的甲骨文字仍未破解，面对如此珍贵的历史文化遗产，甲骨文研究工作利用科技找到了突破口，以一组拓片为例，用肉眼几乎无法看出相似，然而人工智能可以，根据图像本身的纹理信息，判断出它们是重复的，有了这种对应关系。研究人员就能将这些拓片叠加拼合在一起，获得一个更充分的拓片。现在，用人工智能将一张拓片与另外18万张拓片逐一比对，只需要3〜5分钟，结束了拓片整理需要耗费数年的历史。目前，甲骨文智能拼合、甲骨文智能识别等不少新技术已经进入应用阶段，相信在不久的将来，我们对甲骨文的研究还能不断提速，一页页掲开埋藏地下数千年的灿烂文明长卷。
（节选自央视新闻网《酷炫！原来你是这样的甲骨文》2023-01-02）
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