1. 阅读下面的文言文，完成下面小题。

易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其疆本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改关。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善 ， 撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至于大道之要，去健羡细聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敞。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。

上大夫壶遂曰：“昔孔子何为而作《春秋》战”？太史公曰：“余闻董生日：‘周道衰废，孔子为鲁司寇，诸侯害之，大夫雅之。孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表 ， 贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事而已关。’子日：‘我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明也。’夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶 ， 贤贤贱不肖，存亡国，继绝世 ， 补弊起废，王道之大者也。拨乱世反之正，莫近于《春秋》。万物之散聚皆在《春秋》。《春秋》之中，試君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社极者不可胜数。察其所以，皆失其本已。故《易》曰‘失之毫厘，差之千里。’故曰‘臣試君，子試父，非一旦一夕之故也，其渐久矣’。故有国者不可以不知《春秋》，前有视而弟见，后有贼而不知。为人臣者不可以不知《春秋》，守经事而不知其宜，遭变事而不知其权。为人君父而不通于《春秋》之义者，必蒙首恶之名。为人臣子而不通于《春秋》之义者，必陷篡試之珠，死罪之名。其实皆以为善，为之不知其义，被之空言而不敢辞。故《春秋》者，礼义之大宗也。夫礼禁未然之前，法施已然之后；法之所为用者易见，而礼之所为禁者难知。”

（选自《史记.太史公自序》，有删改）

1. （1） 画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。

   善善A恶恶B贤贤C贱D不肖E存F亡国G继H绝世，

3. （2） 下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）

   A . 省，觉悟，明悟。与荀子《劝学》中“君子博学而日参省乎己”的“省”用法不同。 B . 俭同“检”，拘束，约束。与《齐恒晋文之事》“狗彘食人食而不知检”的“检”含义相同。 C . 敞，破坏，损坏。与《烛之武退秦师》中“因人之力而敞之”的“敞”含义和用法相同。 D . 瘫同“塞”，遮蔽，塞塞。与《凍太宗十思疏》中“虑塞蔽则思虚心以纳下”的“塞”含义相同。
5. （3） 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）

   A . 《易大传》说，天下学派追求是一致的，而学说却多种多样，目的相同而采用的途径不一样。 B . 选文分类评价先秦诸子学说，认为阴阳、儒、墨、名等学说对人施加主观约束，各有优劣。 C . 《春秋》记录了万物聚散，用具体历史事件阐述了孔子思想，远比只用空话记载更加深刻。 D . 《春秋》是关于礼义的经典著作，太史公提醒读者关注，它能够发挥礼防患于未然的作用。
7. （4） 请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

   ①其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善。

   ②孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表。

9. （5） 请简要概括孔子创作《春秋》的缘由。