1. (2020高二下·慈溪期末) 阅读下面的文言文，完成各题。

少林药局记

（金）元好问

少林英禅师为余言：“昔青州辨公初开堂仰山，自山下十五里负米，以给大众。其后，得知医者新公，度为僧，俾主药局，仍不许出子钱致赢余，恐以利心而妨道业。新殁，继以其子能。二十年间，斋厨仰给，而病者亦安之。故百年以来，诸禅刹之有药局自青州始。兴定末，东林隆住少林。檀施有以白金为百年斋者，自寇彦温而下百家。图为悠久计，乃复用青州故事，取世所必用疗疾之功博者百余方以为药，使病者自择焉。僧德、僧浃靖深而周密，又廉于财，众请主之。故少林之有药局自东林隆始。局事之备，迨予三年矣，子幸以文记之。”

予以为，医，难事也。自岐黄卢扁之书而下其说累数千万言皆典雅渊奥本于大道之说究乎死生之际儒者不暇读庸人不解读。世之学者非不艺专而业恒，至终其身有不免为粗工者，其可为难矣！佛之徒方以禅定为习，于世间法皆以为害道而不敢为。间有言医者，特儒者之谈禅尔。有能了知味因，断除病本，如子之书所为大医王者乎？谓之专则不可也。劳则辞，久则厌，不合则离。泛然而来，悠然而往，其视粥鱼斋鼓如传舍中物而不留顾，其肯老岁月于参术间乎？谓之恒则亦不可也。不恒不专，取未必甚解之人，而付之司命之事，病者何赖焉？故廉者取之，什一而有余，治药不得不良，十愈一人，千愈百人，盖犹有所望也。古语有之：“良医之不能以无药愈疾，犹良将之不能以无兵而制敌也。”兵有形，有形则易见，善用之者，能以杀人者生人；药之性难穷，难穷则不善用之者，反以生人者杀人。人可不惧哉！今子则不然。若德若浃之实与廉，皆选之十百辈有不可得者，子固得所任矣。时节、州土无不适其当，炮炙、生熟无不极其性。德与浃固亦尽其伎矣。虽然，吾恐他日有不善其后者出，人将曰“药局之坏自某人始”，未必不以予为知言也。故备述之，使来者监观焉。

（选自《遗山先生文集》，有删节）

1. （1） 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）

   A . 俾主药局    俾：使，让。 B . 斋厨仰给    仰：依靠。 C . 间有言医者    间：秘密地。 D . 而付之司命之事    司：掌管。
3. （2） 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（   ）

   A . 以给大众    至通州，几以不纳死 B . 诸禅刹之有药局自青州始    有攻城野战之大功 C . 医，难事也    难为俗人言也 D . 泛然而来    抟扶摇而上者九万里
5. （3） 下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（   ）

   A . 据少林英禅师的说法，东林隆任少林住持期间，为了寺院的长远发展，大胆改革青州原先的做法，组织人员研制百姓常用药，供生病的人自由挑选。 B . 作者认为，治病是件难事，世上学医的人没恒心、不专注自然一事无成，即便学业专注且持之以恒，终其一生也有可能成为一个仅粗通医术的医生。 C . 文中以良将类比良医，医生用药如将领用兵，善用的人可用杀人的方式救人，不善用的人反而用救人的方式杀人，因此病人一定要将生命托付给良医。 D . 本文叙议结合，先简要记叙了东林隆任少林住持时创办少林药局的事迹，再较详细地论述了少林药局在选药、用人方面的思考与理由，富有警醒意味。
7. （4） 用“/”给文中画波浪线的部分断句。

   自 岐 黄 卢 扁 之 书 而 下 其 说 累 数 千 万 言 皆 典 雅 渊 奥 本 于 大 道 之 说 究 乎 死 生 之 际 儒 者 不 暇 读 庸 人 不 解 读

9. （5） 把文中画线的句子译成现代汉语。

   ①仍不许出子钱致赢余，恐以利心而妨道业。

   ②局事之备，迨予三年矣，子幸以文记之。