戴展难师
段玉裁
先生①是年②乃能言，盖聪明蕴蓄③者久矣。就傅④读书过目成诵日数千言不肯休。授《大学章句》，至“右经一章”以下，问整师：“此何以知为孔子之言而曾子述之？又何以知为曾子之意而门人⑤记之？”师应之曰：“此来文公所说。”即问：“朱文公何时人？”曰：“宋朝人，”“孔子、曾子何时人？”曰：“周朝人。”“周朝、宋朝相去几何时矣？”曰：“几二千年矣。”“然则朱文公何以知热？”师无以应，曰：“此非常儿也。”
(选自《戴东原先生年谱》)
【注释】①先生：老师，这里指戴震。②是年：这里指1733年，这年戴震十岁。③蕴蓄：蕴藏，积蓄。④就傅：跟随老师，⑤门人：学生。
①然则朱文公何以知然？
②师无以应，曰：“此非常儿也。”
种草花说
[清]查慎行
窳轩①之南有小庭，拓窗而面之。主人无事，日蹒跚乎其间。即又恶乎草之滋蔓也，谋辟而莳蓺②焉。或曰：“松、桂、杉、梧，可资以荫也，是宜木。”主人曰：“吾年老，弗能待。”或曰：“梅、杏、橘、橙，可行而列也，是宜果。”主人曰：“吾地狭，弗能容。”有道焉，去芜蔓者而植芬馨者，亦幽人之所流连也。乃命畦丁锄荒秽，就邻圃乞草花。山僧野老，助其好事，往往旁求远致焉。主人乐之，犹农夫之获嘉种也。
盖一年而盆列，二年而卉族繁。迄今三年，纷敷盈庭。两叶以上，悉能辨类而举其名矣。当春之分，夏之半，雨润土膏，乘时以观化，吾之生机与之俱动也。已而含芬菲，饱风露，吾之呼吸与之相通也。直者遂之，弱者扶之。蚤③芳者吾披之，晚秀者吾俟之。茎萎而实坚，则谨视其候敛藏，以待来岁焉。吾之精神，无一不与之相入也。朝斯夕斯，阅春秋也；优哉游哉，聊以卒岁也。
客徒知嘉树之荫吾身，而不知小草之悦吾魂也；徒知甘果之可吾口，而不知繁卉之饫吾目也。彼南阳之梓漆④ ， 平泉四之花木，非吾力之所逮⑤ ， 岂吾情之所适哉！
（选自《敬业堂文集》，有删节）
【注】①窳轩：查慎行晚年居室之名。②莳蓺：种植。③蚤；通“早”。④梓漆：梓树和漆树，均为优质木材。⑤平泉：指平泉庄，是唐代宰相李德裕的别墅。⑥逮：达到。
①去芜蔓者而植芬馨者，亦幽人之所流连也。
②茎萎而实坚，则谨视其候敛藏，以待来岁焉。
【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
（《岳阳楼记》）
【乙】公少有大节，于富贵、贫贱、毁誉、欢戚，不一动其心，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”公内刚外和，好施与，置义庄里①中，以赡族人，虽里巷之人，皆能道其姓名。为政尚忠厚，所至有恩。邠、庆二州之民与属羌② ， 皆画像立生祠事之。及其卒也羌以数百人哭之如父斋三日而去。
（节选自《宋史》，有删改）
【注释】①里：故乡 ②羌：中国西部一个古老的民族。
不以物喜，不以己悲。
及 其 卒 也 羌 以 数 百 人 哭 之 如 父 斋 三 日 而 去。
①。
②性格外柔内刚，乐善好施。
③。
甲
春日信笔
[清]陈长生
软红①无数欲成泥，庭草催春绿渐齐。
窗外忽传鹦鹉语，风筝吹落画檐西。
乙
《南鹞北鸢考工志》②序（节选）
[清]曹雪芹
风筝于玩物中微且贱矣，比之书画无其雅，方之器物无其用，人皆鄙之。曩岁年关将届，腊鼓频催，故人于景廉③迂道来访。立谈之间，泫然涕下。自云：“家中不举爨④者三日矣。值此严冬，告贷无门。小儿女辈，啼饥号寒，直令人求死不得者矣！”闻之怆恻于怀，相对哽咽者久之。
斯时余之困惫久矣，虽倾囊以助，何异杯水车薪，势不得不转谋他处，济其眉急。因挽其留居，以期谋一脱其窘困之术。夜间偶话京城近况，于称：“某邸公子购风筝，一掷数十金，不靳其值。似此可活我家数月矣。”言下慨然。适余身边竹纸皆备，戏为其扎风筝数事；称贷两日，摒挡⑤所有，仅得十金，遗其一并携去。
是岁除夕，于冒雪而来，喜极而白：“不想三五风筝，竟获重酬，所得当共享之。”方其初来告急，正愁无力以助，不想风筝竟能解其急耶？因思古之世，“ 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”也，今如于其人，一旦伤足不能自活，其不转乎沟壑几希。
数年来于业此者已有微名，岁时所得，亦足赡家，因时时促余为之谱定新样。乃援笔述此《南鹞北鸢考工志》，以集前人之成，为今之有废疾而无告者，谋其有以自养之道也。
【注释】①软红：这里指落花。②《南鹞北鸢考工志》：曹雪芹撰写的关于风筝制作的书籍，内有图谱和歌诀等。③于景廉：曹雪芹友人。字叔度，江宁人，从征伤足，旅居京师。④爨（cuàn）：烧火做饭。⑤摒挡：筹措。
A同学：一直觉得风筝是人们用来嬉戏玩耍的，想不到还能救急养家。
B同学：是的。我还发现“风筝”不但能怡诗人之情（甲诗）；通过“风筝”也让我们看见了一个小说家之外不一样的曹雪芹（乙文）。
A同学：你能就甲乙诗文内容具体分析一下吗？
B同学：好的。①甲诗 ；②乙文 。
A同学：谢谢！
