宋词本事的失真[注]
两宋笔记中记录了不少宋词本事，但绝大多数并不可靠，存在严重的情节失真。宋学达《宋人词本事书写的虚构现象及其反思》一文认为，凡有大量细节描写者、凡以词句比附情节者皆应怀疑，但对于虚构与失真的原因则未作解释。实际上，如若将视线转至笔记的整体写作意图与笔记的文体性质，能够相对适宜地解答笔记所载之宋词本事为何普遍失真的问题。
劝诫教化是北宋笔记的常见写作意图之一，相关笔记中便存在不少情节失真却足供劝诫的宋词本事。王得臣于《麈史》中记录了这么一段故事：李清臣于某夜梦至王陵舍，填写了一阕怪词。后来他在王陵舍贬所辞世，临终方悟前梦之兆。尽管此故事颇令人生疑，但一朝宰相卒于贬所的情节构成了完美的前后落差，与王得臣在序文里提到的劝诫世人福祸相倚的意图全然相契。这段故事也被曾敏行记录于《独醒杂志》中，但主人公变成了贺铸。情节失真，却能够满足传播苏门群体形象的笔记写作意图。正是不同的写作意图导致了王得臣与曾敏行的记载差异。
至于本之写作意图而将原就失真的词本事予以新的篡改增删，则主要体现在流传于世俗社会的丽情词本事中。由于词为艳科的文体传统，丽情故事本就是宋词本事的主流。世俗作者对已经流传于世的词本事予以香艳化的改动甚至增添，可以扩大世俗社会的潜在读者，还可以实现其市场热销的写作或出版期待。叶梦得在《避暑录话》里记录了柳永身后归葬的故事，这段情节与叶梦得先前为柳永一生作出的评价“择术不可不慎”相契，还是希望读者不要重蹈柳永覆辙。当这则笔记条目传入世俗社会后，遭到了世俗作者本之娱乐性的篡改增添，为柳永收葬的人变为了歌妓。这番篡改确实于世俗社会获得了强大的生命力，以至于被冯梦龙敷演成一篇《众名姬春风吊柳七》，收入《喻世明言》之中。
或许是由于丽情词本事能够获得有效传播，使得一些亲近世俗的南宋下层士人也在笔记中对丽情词本事予以新的虚构。最典型者莫过于苏轼《卜算子》（缺月挂疏桐）本事的诸多记载。自吴曾在《能改斋漫录》中声称此词乃为黄州王氏女所作，后人便屡屡重提这段痴情女子中意一代才士的故事。但不同作者记录的写作时地与女子姓氏却各不相同。这些笔记作者无疑有着消费名人以传已名的写作意图与心态，故而先以大致相同的情节唤醒读者对于一段讲滥的苏轼花边新闻之记忆，再以微异的细节提供意外的阅读体验，使得读者产生该作者或许掌握了独家消息的猜测。当然，“黄州定惠院寓居作”的词题已经明白交代这是初贬黄州之时的自我抒怀，众人的编排无非从黄庭坚“语意高妙，似非吃烟火食人语。非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此”的跋语而来。黄庭坚在意的是神仙风致、高妙词句与深厚学问，而这些笔记作者只是简单地把人间烟火视作男女情爱，但却能满足他们获得大量读者的写作意图。
其实，北宋后期以来的笔记作者也意识到在笔记阅读过程中早已发生“买椟还珠”式偏误，即读者沉浸在曲折动人的失真情节中，忘却了本该由此传播的写作意图。时人也已不断呼吁读者应该回归笔记写作的本来意图。然而无论怎么呼吁都改变不了笔记作者本不在意情节失真的事实，他们还是会如上所述地根据笔记写作意图记录下不实的宋词本事甚至予以新的篡改，这些实践又不断加剧与固化两宋笔记所载之宋词本事的普遍失真特质。
（选自《光明日报》）
注：本事，指真实的事迹。
材料一：
时代造就英雄，伟大来自平凡。2021年是“十四五”开局之年，是全面推进乡村振兴的关键之年。乡村振兴照见新时代乡村发展的方向进程，也为广大乡村本土人才提供了广阔的发展舞台。“田秀才”“土专家”“农创客”等一批新农人如雨后春笋般涌现出来，正是这个时代的产物，尤其在互联网、大数据、云计算等信息技术催化下，新农人往往具备了经营特长、活跃思想、丰富阅历、文化水平等综合素质，更懂得如何推介乡村优势资源和特色产品，在乡村产业发展、带动农民增收、开辟产品市场等方面更具特长优势。
乡村振兴提供了新农人无限发展的可能，诸如政策倾斜、制度设计、顶层安排、创业环境等都吸引着广大人才返乡创业，成为现代化“新农人”；另一方面，乡村振兴需要一大批新农人建功立业、绽放色彩，助力农民富、农业强、农村美的蓝图实现。所以说，新农人同乡村振兴须联动协同、融合发展。这也契合乡村振兴需要人才振兴引航的内在要求。
（摘编自《中国青年报·让新农人在乡村振兴中激荡青春》）
材料二：
（摘编自拼多多《2021新新农人成长报告》）
材料三：
孙如良的朋友圈，忠实记录着他田间地头里的四时鲜果。从浅黄至深紫的桑椹，晶莹剔透的黄番茄，一年四季这边唱罢那边就登场的枝头美味，吸引了无数人的目光，也构成了他忙碌又不乏自由的生活，从芬芳的土地里找到自己的存在感，这个过程，他用了9年。他不断优化采摘园的管理经营模式和种植品种，开启生态农业新征程，先后种下桑葚、小番茄、丑枣、桃子等，并在果园里建起了钓鱼池。集采摘、垂钓等休闲娱乐于一体的采摘园逐渐成形。
新青年：为什么会选择这么一个行业?
孙如良：一开始想法很简单，别人说这个可以挣钱，就想试试。后来发现不是这样，做什么都要沉下心，尤其是农业、种植业，更是要有规划和想法的。在龙溪、干江，像我这样的农场很多，我们不在很显眼的大路边，规模也不算很大，但是这样踏踏实实做下来，还是比较符合预期的。在我的采摘园这“一亩三分地”，我可以做出属于自己的想法，我很满足。
新青年：你是如何理解新农人这个“新”字的?
孙如良：新的思维方式，新的营销手段。开这个果园几年以来，我发现观念和想法真的很重要。像我这个果园不在大路边，大家看不到，那如果在这苦等，果子就会烂在地里，这段时间的辛苦就白费了。所以要想办法让大家走进来、留得住、还想来。我觉得新农人就要多想一点新招，说不定哪个就管用呢?
新青年：你觉得新、传统农人身上有哪些特质是相同的? 哪些是不同的?
孙如良：相同的特质应该就是勤恳做事、用心种植，不同的方面应该是营销手段和经营理念。我的采摘园附近也有一些传统果农，他们基本上都是果子成熟了之后交给商贩批发，或者自己到集市上去卖，有一些果园比较成气候，会有人来收购。我和他们也打了几年交道，发现他们对于网络营销这块是没有太多想法的，交给自己的子女来做也往往不够尽心，像我们就不一样了，看见今天果实长得好，就拍几张发到朋友圈，好的照片和视频是能吸引客户的，人脉圈这样互推，就能把我的采摘园越推越广，让更多人知道。
新青年：身处乡村振兴这个大背景下对你有什么影响? 你又想有什么作为?
孙如良：农业有奔头，那么加入的年轻人也会越来越多，我这几年发现新农人的队伍壮大了很多，也出现了更多新品种、新技术，能够互相交流的种植圈里的朋友也多了很多。如果要说有什么作为的话，我的想法很简单，就是交流的圈子越大越好，土地很广阔，市场也很有前景，是能让我们这些新农人有所收获的，大家一起摸索、一起成长，是件特别好的事情。
新青年：目前的危与机你觉得各是什么?
孙如良：如果只坚持老的产品和老的经营模式可能会慢慢被淘汰，农业和其他行业都一样，都需要有新想法的注入。机会可能就是大家对食品品质的要求逐渐提高，能够接受与品质成正比的价格，这样的话我会有更大的动力去好好做这份事业。
（摘编自《玉环新青年·逐梦田园 收获希望》）
保卫延安（节选）
杜鹏程
有一个战士跑上来向周大勇报告：“炊事班老孙又昏倒了！”
周大勇急急地离开队伍行列向后跑去。通讯员小成也跟着连长向后跑去。
周大勇通红的脸上汗水混着沙土。他浑身是汗，衣服透湿，像刚从河里跳出来一样。
周大勇跑到老孙跟前，看见一个炊事员抱着老孙。他一条腿跪下去，从炊事员怀里把老孙抱过来紧紧地搂到胸前。
那个炊事员站起来，说：“连长！老孙，老孙不行啦！”
周大勇说：“去！快去帮助指导员。看，那不是指导员？他又扶着谁！”
那个炊事员望着老孙，迟迟疑疑停了好久才走开。
老孙眼发直，干枯的嘴唇咧开，脸涨得通红，脖子上暴起发紫的血管。他的嘴唇动着，仿佛给自己的同志和这世界留句什么话，但是说不出来。不大一阵工夫，他的呼吸由急促变得微弱了，脸由通红变成灰白……蜡黄……
周大勇紧紧地搂着老孙，眼珠子一动也不动地盯着老孙那半闭的眼睛，心神错乱地嘟哝：“有一口水就好了！有一口水……”通讯员小成也机械地重复：
“有一口水就好了！”
一口水一条命呀！
敌人三架飞机，绕过来又栽下来，一条条的火箭，穿在周大勇周围的沙子里爆炸了。炸起的沙土扑在周大勇和老孙的脸上。周大勇用自己的胸膛遮掩住老孙。
周大勇望着那俯冲扫射的敌机，眼里喷火。
团卫生队队长，骑着马赶来了。他跳下马，喊“有办法，有办法，这针药有效。”
卫生队长拼命地把注射器的针尖往老孙胳膊上的血管里扎，可是扎不进去。
生命离开了老孙，血管，筋肉都僵硬了！周大勇把老孙轻轻放到地下，站起来。
他把自己的破衣袖子撕下一片，想盖在老孙脸上，免得沙子吹进老孙眼里。可是周大勇拿上那块破布，呆呆地站在那里，像是他不知道自己要干什么；像是他的心脏停止跳动，血液停止循环，思想也木然不动了！
老孙啊，老孙！同志们走路你走路，同志们睡觉你做饭。为了同志们能吃饱，你三番五次勒裤带。你背上一面行军锅，走在部队行列里，风里来雨里去 ， 日日夜夜，三年五载。你什么也不埋怨，什么也不计较；悄悄地活着，悄悄地死去。你呀，你为灾难深重的中国人民献出了自己的一切啊！部队哗哗哗地前进着：战士们，担架队员们……走啊！走啊！老孙没有走完的路，同志们要走完！
战士们用眼光向倒下去的同志致敬。听不见长吁短叹，看不见愁眉苦脸，只有一种沉重而又严肃的空气，充满在天地之间。
周大勇双手撑在腰里，再一次地望望老孙那老诚忠厚的脸相。啊，这个跟他周大勇同生死共患难的战士，永远放下了自己的行军锅，永远再不会向他说：“连长，我没啥能耐，吃点苦总还行……我好赖是个党员。唉，我做的事太少……连长，你跟指导员劳累的，教人心疼！”周大勇心里绞痛：有多少英雄好汉倒下去了啊！有多少热血浇在中国的土地上了啊！
周大勇和小成，用黄沙掩埋了老孙的尸体。趁团供给处的队伍过来的工夫，周大勇要了一片炮弹箱子上的木板，用刺刀削了削。他从文书手里接过来毛笔，在木板上写着：
共产党员孙全厚，五十七岁，山西孝义人，为中国人民解放事业而光荣牺牲！
周大勇把这个木牌插在老孙的墓前，望着它，望着它！
周大勇擦了擦头上的汗，背上老孙留下的行军锅，正要去赶自己的连队，团政治委员李诚上来了。李诚满脸是沙土，嘴唇干得裂开小口子，鼻孔里塞了一团棉花，上嘴唇还有干了的鼻血。他的马满身是汗，口里流着白沫。
李诚跳下马，看了看墓牌；站在坟墓旁边，脸上一条条的皱纹像刀子刻的一样。他抬起头，眼睛一眨也不眨地望着前进着的战士。
突然李诚向战士呼喊：
“同志们！一个战士倒下了，千百个战士要勇敢前进！一个共产党员倒下了，千百个共产党员要勇敢前进！大山沙漠挡不住我们；血汗死亡吓不倒我们。前进！哪里有人民，我们就到哪里去；哪里有苦难，哪里就更需要我们。前进，勇敢前进！战胜一切困难。”
这用全部生命力量喊出的声音，掠过战士们的心头，在无边无际的沙漠上空雷似地滚动。
战士们踏着沙窝，急急地向前走去。他们那黑瘦的脸膛上，眼窝里，耳朵里，嘴唇上，都是厚厚的一层沙土；两腿沉重得像灌满了铅。但是，他们都挺起胸脯扬起头，加快脚步，一直向前走去。他们都坚毅地凝视迎面移来的沙漠，凝视远方。
沙漠的远方，一阵旋风卷起了顶住天的黄沙柱。就算它是风暴吧，就让它排山倒海地卷来吧！
（一）
严光字子陵，一名遵，会稽余姚人也。少有高名，与光武同游学。及光武即位，乃变名姓，隐身不见。帝思其贤，乃令以物色访之。后齐国上言：“有一男子，披羊裘钓泽中。”帝疑其光，乃备安车玄纁① ， 遣使聘之。三反而后至。舍于北军，给床褥，太官朝夕进膳。
司徒侯霸与光素旧，遣使奉书。使人因谓光曰：“公闻先生至，区区欲即诣造，迫于典司，是以不获。愿因日暮，自屈语言。”光不答，乃投札与之，口授曰：“君房②足下：位至鼎足（三公之位），甚善。怀仁辅义天下悦，阿谀顺旨要领绝③。”霸得书，封奏之。帝笑曰：“狂奴故态也。”车驾即日幸其馆。光卧不起，帝即其卧所，抚光腹曰：“咄咄子陵，不可相助为理邪？”光又眠不应，良久，乃张目熟视，曰：“昔唐尧著德，巢父洗耳。士故有志，何至相迫乎！”帝曰：“子陵，我竟不能下汝邪？”于是升舆叹息而去。 咄咄：表示感叹、惊讶、惊惧发出的声音。咄咄怪事，咄咄逼人。
复引光入，论道旧故，相对累日。帝从容问光曰朕何如昔时对曰陛下差增于往因共偃卧光以足加帝腹上明日太史奏客星犯御坐甚急。帝笑曰：“朕故人严子陵共卧耳。”
除为谏议大夫，不屈，乃耕于富春山，后人名其钓处为严陵濑焉。建武十七年，复特征，不至。年八十，终于家。帝伤惜之，诏下郡县赐钱百万，谷千斛。
（范晔《后汉书・严光传》）
（二）
先生，汉光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》，乘六龙，得圣人之时，臣妾亿兆④ ， 天下孰加焉？惟先生以节高之。既而动星象，归江湖，得圣人之清。泥涂轩冕，天下孰加焉？惟光武以礼下之。
在《蛊》⑤之上九，众方有为，而独“不事王侯，高尚其事”，先生以之。在《屯》⑥之初九，阳德方亨，而能“以贵下贱，大得民也”，光武以之。盖先生之心，出乎日月之上；光武之量，包乎天地之外。微先生，不能成光武之大，微光武，岂能遂先生之高哉？而使贪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。
（范仲淹《严先生祠堂记》节选）
注：①玄纁：黑色和浅红色的布帛，后世帝王用作延聘贤士的礼品。②君房：侯霸，字君房。③要领：腰与颈。④臣妾亿兆：统治天下成千上万的民众。⑤《蛊》：《周易》卦名，该卦第六爻中的阳爻称“上九”。⑥《屯》：《周易》卦名，该卦第一爻中的阳爻称“初九”。
①公闻先生至，区区欲即诣造，迫于典司，是以不获。
②帝曰：“子陵，我竟不能下汝邪？”于是升舆叹息而去。
饮酒（其七）
陶渊明
秋菊有佳色，裛①露掇其英。
泛此忘忧物，远我遗世情。
一觞虽独进，杯尽壶自倾。
日入群动②息，归鸟趋林鸣。
啸傲东轩下，聊复得此生。
[注]①裛：通“浥”。②群动：各类活动的生物。
在全国人民____抗击新冠肺炎疫情的背景下，媒介成为必需品，与人们的工作和生活____。媒介是一座桥梁，联通了人们与外面的世界。网课、网络会议、网上办公、网络购物以及各种App高频率地出现，融入人们的工作和生活。
青少年可以运用各种媒介获取所需要的信息，这不但可以丰富他们的辨识力，而且能满足他们的好奇心和求知欲：在他们成长过程中受到媒介的影响越来越大。如今，媒介无处不在，各种____的信息铺天盖地。青少年涉世未深，思想单纯，易受不良信息的影响而迷失方向。部分青少年沉迷于网上虛拟世界而与现实环境脱节，这导致的精神空虚、文化断裂、学业荒废、人际关系冷漠等问题____。
A青少年可以运用各种媒介获取所需要的信息，这不但可以满足他们的好奇心和求知欲，而且能丰富他们的辨识力：在他们成长过程中受到媒介的影响越来越大。
近年来，纪录片多次掀起收视热潮。或探访特色美食，展现地域文化；或航拍万里山河，带来诗意之旅；或聚焦稀世文物，诠释工匠精神……一部部纪录片相继成为网络“爆款”。
纪录片作为一种影视艺术，展现真实是其本质特征，其创作素材是真实生活，表现对象为真人真事，创作者通过艺术的加工展现真实生活，并用真实引发人们思考。相较于我们在实际生活中经历的真实，纪录片带来的真实感更加丰富，也更具美学价值。纪录片的画面细节讲究，摄影技术娴熟，旁白精炼恰当，精心设置的影音元素，给观众带来身临其境的审美体验。
移动传播时代，纪录片主动拥抱数字科技，不断拓展表现形式，微纪录片、VR纪录片、交互式纪录片等纪录片应运而生。此外，纪录片还与其他视听节目融合，出现“纪录片+剧情演绎”“纪录片+综艺”“纪录片+互动体验”等跨界类型。观众通过发送弹幕、二次剪辑等抒发感想，在增强参与感与互动感的同时，丰富了纪录片的内涵。当代纪录片适应了年轻观众的文化消费偏好，受到广泛追捧也就不足为奇。
我们需要纪录片，既为了观察世界，更为了理解自己。
济南日报2月13日讯(记者赵晓林) 记者从山东省文物局获悉，山东省目前的全国重点文物保护单位为196处，省级文物保护单位为1 711处，总数居全国首位。
据悉，“十二五”期间，山东省梳理了全省文物资源，核定公布第三次全国文物普查结果，全省共登记不可移动文物5万余处，新发现的文物点占总数的63%。全国重点文物保护单位由101处增加到196处，省级文物保护单位由606处增加到1 711处，总数位居全国首位。开展文物勘探、考古发掘600余项，3个考古项目荣获“全国十大考古新发现”称号，发掘了大批遗址，出土了大量重要文物。另外，到2020年山东省博物馆总数将达600家，每15万人拥有一座博物馆。
针对上述材料，你有什么感想？写一篇发言稿，准备在班会课上发言。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袋；不得泄露个人信息：不少于800字。
