文创产品如何破解同质化难题
①文创产品指以文化为主题或基本元素，在设计、加工、营销等环节融入创新意识，兼具文化内涵与创新属性的产品。小到一张贴纸、一对耳环，大到一个电视节目、一处旅游景点，都可以被赋予特定的文化内涵，打造为文创产品。
②优秀的文创产品不仅可以表达文化、传承文化，更能推动文化产业发展，助力经济增长。中央广播电视台制作的文创精品《国家宝藏》节目，别出心裁地将有代表性的中国文物与电视舞台剧的艺术表现形式结合起来，讲述中国文物宝藏的前世今生。节目播出后，故宫博物院等多家国家级博物馆的参观人数大幅增加，“为一座博物馆赴一座城”成为旅游打卡的新趋势。
③优秀的文创产品带来了消费热潮，文创产品的同质化问题也随之出现。某地青砖灰瓦的传统建筑成了旅游热点，不久各地就都建起了“仿古主题小镇”—一满街青砖灰瓦，哪怕完全不符合当地的历史建筑形态。一个景区以本地景观为造型的文创雪糕上热搜了，其他景区便亦步亦趋，群起售卖类似的文创雪糕——造型虽然有所不同，吃到嘴里都是一样的甜腻。
④文创产品开发设计的周期长、成本高、难度大，而一旦出现爆款，优秀的文创产品被证明了能获取利润，又很容易被一窝蜂地复制模仿。文创产品的同质化，使其难以维系品牌溢价，只能靠简单粗暴的降价来争夺市场。越来越微薄的利润，必然会打击研发投入的积极性，导致“盲目模仿一生意惨淡”的恶性循环。
⑤消费者购买文创产品，是为了感受不一样的文化与创意。如果天南和海北没区别，这里和那里一个样，文创产品的意义在哪里？归根结底，文创产品靠满足人们的精神需求营利。当今人们缺的不是消费能力，而是消费欲望。如果文创产品的文化内涵和创意元素能够引发消费者的情感共鸣，多数人都愿意为之买单。否则，消费者的体验感自然大打折扣。
⑥想要破解文创产品同质化难题，当然离不开知识产权保护意识的增强，但文创产品的开发也是关键。“文”是核心，“创”是灵魂，一款优秀的文创产品必然二者兼备。“考古盲盒”的火爆就是一个很好的例子。河南博物院提炼本地独特的文化要素，将青铜器、元宝、铜佛、铜鉴、银牌等当地最具特色的文化符号制作成了“微缩文物”，并将它们藏入土中，装入“盲盒”发行销售。消费者买到“盲盒”后，可以利用考古工具“洛阳铲”，亲手将“微缩文物”挖出，沉浸式体验考古的成就感。与众不同的创意形式，让河南博物院的“考古盲盒”迅速风靡全国。可见，从品质化、差异化、个性化等角度着力，可以打造“文”“创”并存的精品，破解文创产品的同质化难题。
让生命走向蓬勃
①楼下有个角落，多少年来无人打理，总是稀稀拉拉长些杂草。一天，儿子吃完西瓜后，将一把西瓜籽撒到那里，嚷着说要种个西瓜。我笑道：这么荒僻的角落，还想种西瓜，想得美呢！然而，事实却有些出乎我的意料。
②几周后，在这个角落里，竟长出了四株西瓜藤。最粗壮的那一株幼苗，盘绕着绒绒的卷须，这里试试，那里试试，吐出一片又一片厚实带毛的绿叶子。没几天，葱绿的西瓜藤似蛇一般攀爬，沿着围墙一角，不断延展，扩大着自己的地盘。
③一株小小的植物，竟然有如此旺盛的生命力！你看，它是那么安静从容，毫不张扬，却一直在艰苦恶劣的自然环境中执拗地做好一件事：在贫瘠的泥土里，聚精会神、拼尽全力地生长发芽，舒展枝叶，绽放花朵，凝结果实。瓜熟蒂落之后，待种子萌动，又将在下一轮的生长过程中重启战斗，继续拼搏，以期瓜瓞绵绵，与天长久，想到这些，心里就有朴素的感动生了出来：越是处在某种原始的生命状态 ， 越是具有旺盛的生命力。
④那些来自山海村野的人，面对生活中的苦难，为什么依然拥有那么多真实的欢乐，依然那么富于生命力？或许，是因为他们没有从自然的母体中剥离开来，是大自然赋予了他们粗粝而浑朴的生命力。
⑤反观今天的部分年轻人，身逢中国经济腾飞的盛世，身为独生子女备受宠爱，他们被一群无怨无悔的亲人源源不断地、无微不至地照料着，作为巨大的消费终端、食物链的最高端，他们享受着科技进步带来的各种便利，被快递、外卖、家政、电子支付围绕着。
然而，这些年轻人却陷入了低迷的人生状态。
⑥种种外部因素的加持，反而使他们失去了直接从大自然母体获得生活能力的机会。在激烈的社会竞争面前，这部分年轻人难以承受生命之重，于是他们不再向外拓展、探索，而是向内收缩、敛藏。他们躲进自己的小世界，过早陷入激情消退、精神老化的生命状态。对他们来说，奋斗变得虚无，理想变得矫情，情怀变得可笑。他们活在生活的表层，享受物质，与世无争，只想躺平。
⑦过去100年里人类科技突飞猛进，众多的发明把人从繁重的体力劳动中解放出来，但是人们为什么却越来越难以感到快乐？进化心理学对此的解释是，在人类整个进化史中，人们所面临的就是艰苦恶劣的生活环境，因此人们的心理已经被调整到去适应这种环境，即从劳动中获得心理奖赏。而现在安逸舒适的生活是人类从来不曾有过的，人们的心理还来不及去调整，长期得不到心理奖赏，于是人们就开始抑郁和萎靡了。
⑧旺盛的生命力，一定存在于不断拓展成长空间的过程之中。要知道，人的成长没有天花板。成长，本就是一个不断设置新目标、拓宽生命广度的过程，也是一个不断寻求新挑战、提升生命高度的过程，拓展成长的空间，势必会遇到艰难崎岖，一定会遭受阻挠压抑。越是深切地陷入被阻挠、被压抑的痛苦，越有可能深切地表达自己，激发无比强盛的抗争意志。抗争必然带来突破和超越，每一次突破和超越，都是一个自我发现的过程。不断突破和超越的生命，将会在不断的惊喜中变得越来越强大，生命力也愈加旺盛，这样的人会自己舔舐伤口，或者根本不在乎什么伤口，他自然会专注于自己该做的事情，让生命照进光亮！
⑨野地里的无数生命，都是像这样受着自身生命力的驱使而欢快腾跃，那么，为什么不让蓬勃的生命力贯穿我们所经历的时光？看着眼前枝叶葳蕤的西瓜藤，我这样想。
我想把我经受的一切都告诉你，我想，除你之外，我不会给任何人写这样的信，你了
解我，对我说的每一句话都能理解。生活仍然给我很大的压力，我继续在为健康而斗争。
我受到的打击一个接一个。一次打击之后，刚刚站起来，另一个更厉害的打击又落到我头上。更可怕的是我无力反抗，左臂已不听使唤，这本来够沉重的了，可接着我的两条腿也不能活动了。本来我就只能勉强在室内走动，现在连下床走到桌子旁边都困难，要知道这大概还不算结束。今后还会发生什么情况，不得而知。
我已不再出门，只能从窗子里望见大海的一角。当一个人的肉体背叛了他，不再听他使唤，但他那颗布尔什维克的心、布尔什维克的意志却仍然渴望劳动，渴望和你们在一起，加入正在全线进攻的大军，走上展开滚滚铁流般巨大攻势的战场，世上还有比这更可怕的悲剧吗？
不过，我仍然相信，我能归队，在冲锋陷阵的队伍里还会出现我的刺刀。我不能不相信这点，我没有权利不相信，十年来，党团组织教给了我反抗的本领，我们的领袖说过：没有布尔什维克攻克不了的堡垒。这句话对我也同样适用。
及世祖殂，和士开威权益盛。太尉赵郡王高叡等言于齐主，请出士开为外任。会胡太后觞朝贵于前殿，叡面陈士开罪失：云；“士开城狐社鼠，受纳货赂。臣等义无杜口，冒死陈之，”太后曰：“先帝在时，王等何不言？今日欲欺孤寡邪？”仪同三司安吐根曰：“臣本商胡得在诸贵行末既受厚恩岂敢惜死不出士开朝野不定。”太后曰：“梓宫在殡，事太匆匆，异日论之，王等且散。”
葬毕，叡等促士开就路。太后欲留士开过百日，数不许。有中人知太后密旨者，谓叡曰：“太后意既如此，殿下何宜苦违？”叡曰：“吾受委不轻。今嗣主幼冲，岂可使邪臣在侧？”遂更见太后，苦言之。太后令酌酒赐叡，叡正色曰；“今论国家大事，非为卮酒。”言讫，遽出。
旦日，叡将复入谏，妻子成止之。叡曰：“社稷事重，吾宁死事先皇，不忍见朝廷颠沛。”至殿门，又有人谓曰：“殿下勿入，恐有变。”叡曰：“吾上不负天，死亦无恨。”入见太后，太后复以为言，叡执之弥固。出至永巷，遇兵，执送华林园，令杀之。叡久典朝政，清正自守，朝野冤惜之。
臣本商胡得在诸贵行末既受厚恩岂敢惜死不出士开朝野不定
叡正色曰：“今论国家大事，非为卮酒。”言论，遽出。
走进校园农场，挥锄崛土，提水浇灌，种下绿色希望；系上围裙，烹饪一桌美食，在劳动中感受亲情、传承家风；动手动脑，体验木工、泥塑等非遗技艺，拓宽对中华优秀传统文化的理解……如今，内容丰富、形式多样的劳动课程，让莘莘学子在实践中感悟到劳动之美。
“不惰者，众善之师也。”生活靠劳动创造，人生也靠劳动创造。美好品德的 、智力潜能的 、健康体魄的 、审美水平的 ， 往往都与劳动密切相关。越来越多的孩子意识到【A】只有在心中深植劳动的种子【B】真正挥洒劳动的汗水【C】懂得物力维艰的道理【D】拥有自立自强的精神，才能在思想、品格上获得长久的滋养。
各学校自2022年秋季劳动课程“独立成课”以来，劳动课换挡升级，劳动教育被边缘化的现象得以改换 ， 劳动是成长的必修课，上好这堂课，依然有不少问题需要我们思考和回答，①劳动课是“一课”，更是“一育”，只有全面理解课程内涵，才能真正明了劳动的价值。②要想从课程中获得成长，就应该处理好劳动与教育的关系。③要在农事劳动中，树立亲近自然、保护环境的自觉；要在家务锻炼中，感悟如何为家人和朋友带去爱和幸福。④寓育于劳，避免为劳而劳、流于形式，劳动课程才能取得润物无声的实效。
美好品德的 、智力潜能的 、健康体魄的 、审美水平的 ， 往往都与劳动密切相关。
越来越多的孩子意识到【A】只有在心中深植劳动的种子【B】真正挥洒劳动的汗水【C】懂得物力维艰的道理【D】拥有自立自强的精神，才能在思想、品格上获得长久的滋养。
各学校自2022年秋季劳动课程“独立成课”以来，劳动课换挡升级，劳动教育被边缘化的现象得以改换。
妈妈爱小伟，竭尽全力为小伟付出一切。
爸爸说：“小伟呀，妈妈这么爱你，你一定要好好学习，回报妈妈啊！”小伟默默低下了头。
妈妈连忙说：“小伟，妈妈为你付出的一切，都只是做了自己分内的事，并不是为了要你回报我，妈妈愿意在你成长的过程中尽好妈妈的责任。”
小伟抬起头，粲然一笑：“妈妈，你真好！我一定会让你为我骄傲的！”
是啊，爱不是索求，爱是尽责。父母对子女的爱如此，子女对父母的爱也是如此；家庭里的爱如此，社会中的爱也是如此。
尽责的爱，往往会带来更多的爱。
请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。
要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现自己的姓名或校名，请以化名代替。
