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材料一：传说中炎帝和黄帝的发明
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人物 |
衣食住行等物质文明 |
文字等精神文明 |
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炎帝 |
生产工具、耕种、陶器、纺织、煮盐 |
天文、历法、琴瑟 |
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黄帝及其部下 |
宫室、衣裳、水井、船只、弓箭 |
文字、算盘、音律 |
材料二：春秋战国时期，鲁国尚儒学……；齐地学术较为庞杂，阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达；楚地道学与词赋最具特色；三晋以法家与游说之士为盛……
材料三：古代埃及人用的是天然生长的植物纸草，不容易长期保存。希腊人用羊皮作书写材料，但羊皮太贵。东汉时代的蔡伦在改进造纸技术方面作出了重要的贡献。他提出了用树皮、麻头、破布和渔网作原料造纸的新技术。这一技术不仅使原料来源更为广泛，而且纸的质量也大大提高了。
材料四：中医养生是我国传统文化的瑰宝，……我国传统养生强调人与自然关系的和谐，“道法自然”是中医养生的要求，天人合一、阴阳平等、身心合一是中医养生观的三大法宝。
材料五：(2020年）3月10日，习近平总书记专门赴湖北省武汉市考察疫情防控工作，对奋战在一线的医务工作者给予高度的评价、热情的赞扬，称他（她）们是“新时代最可爱的人”，总书记指出，在湖北和武汉人民遭受疫情打击的关键关头，广大医务工作者坚韧不拔、顽强拼搏、无私奉献，展现了医者仁心的崇高精神，展现了新时代医务工作者的良好形象，感动了中国，感动了世界。
——《人民日报》评论员文章《新时代最可爱的人》(2020年3月13日）
材料六：如图
材料一：西周王朝通过对四土、四国之地的大批封建……使得西周王朝的千里邦畿和辽阔的四土、四国之地已紧密地连为一体……一统于周天子的统治之下。
——周书灿《从早期国家结构的基本形势看秦汉大一统政治的社会基础》
材料二：秦王朝开创的华夏民族大一统的国家伟业到了汉武帝时代，完成了从地理空间到精神空间的整合与凝聚，正是这个伟大而充满凝聚力的民族共同体，承载看中华文明古往今来的生生不息，2000多年来的中国历尽沧桑，也曾战乱分裂，但是不管危机多么深重，由秦汉帝国开创的这一民族共同体总是能够重新走上统一、安定的大道，重现蓬勃生机。
——纪录片《中华文明》解说词
材料三：楚汉相争阶段，刘邦迫于形势，分封了异姓诸侯王。称帝后，刘邦采取断然手段，消灭了异姓诸王。可是在消灭了异姓诸王后，汉高祖无力直接控制全国；同时，他在总结秦亡的历史教训时，认为秦亡的原因是没有分封同姓子弟为王。因此，他在异姓诸王的旧土上，又陆续分封了九个刘氏宗室子弟为诸侯王，史称“同姓九王”，并与群臣共立“非刘姓不王”的誓约。实行郡国并行制，诸侯国的政治地位远远高于郡。
——百度百科之《七国之乱》
材料四：《史记・平津侯主父偃列传》记载：今诸侯有的统辖几十个城，方圆千里。如果置之不理，他们就会骄横放纵为害一方；如果阻止他们，他们就可能联合起来对抗中央。希望陛下让诸侯有推恩的权利，把土地分给自己的子弟，封他们为侯爵。那么就会人人喜得所愿，既感受到陛下的恩惠，实际上又是分割了诸侯国，不实行武力削藩他们也会衰弱。”于是皇上听从了他的计策。
材料五：207年，北征乌桓，曹操在胜利班师途中，写了《龟虽寿》一诗。诗中说：“神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏栖，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉！歌以咏志。”
材料六：三国鼎立时期，无论魏、蜀、吴都在局部地区实现了统一，这种局部统一较之东汉末年众多军阀割据混战的状况前进了一步，也为后来的全国统一准备了条件。各国都重视发展生产，整顿政治，增强国力，促进了局部地区经济的恢复和发展。
材料一：商鞅变法之重要内容，在东方各国，本已早为推行，商鞅不过携带东方之新空气，使西方人迎头赶上一步。而结果则后来居上，新制度之创建，惟秦为最有功焉。
——马非百《秦集史》
材料二：行之十年，秦民大说（悦），道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。
——《史记・商君列传》
材料三：魏主下诏，以为“北人谓土为拓，后为跋。魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也，宜改姓元氏。诸功臣旧族自代来者，姓或重复，皆改之。”
——《资治通鉴》
材料四：就在孝文帝要求本族改穿汉服的同时，胡服却在汉人中流传开来。以致汉族年轻女子“群逐马如卷蓬，左射右射必叠双”
——《飘逝的岁月——中国社会史》
