年代 |
主流观点 |
20世纪50年代 |
学者大多把马歇尔计划看作美国式慷慨的又一成功范例 |
20世纪60—70年代 |
历史学家认为马歇尔计划是美国经济帝国主义的表现 |
20世纪80年代 |
马歇尔计划并不像人们之前所认为的那样在欧洲的复兴过程中起了决定性的作用 |
材料一：长孙无忌指责武则天不是天下“令族（世家大族）”，骆宾王斥武则天“地实寒微”。
——白寿彝《中国通史》
“太后虽滥以禄位收天下人心，然不称职者，寻亦黜之，或加刑诛。挟刑赏之柄以驾御天下，政由己出，明察善断，故当时英贤亦竞为之用。”
——《资治通鉴》
材料二：历史上对武则天的评价主要是批判和责难的。直到20世纪20年代，在“五四”新文化运动后，社会各界积极肯定武则天。
——摘编自罗元贞《关于武则天的出生地》
材料三：解放后，岑仲勉、吕思勉1957年、1959年先后在其论著中，认为武则天是“暴主”“无棘毫政绩可纪”。1959年10月16日，中国戏剧家协会与北京文联召开的会议上，著名史学家吴晗、翦伯赞、吕振羽等进行了发言，一致肯定武则天在我国历史上的地位与作用。十年浩劫中，“四人帮”对武则天进行了歪曲和利用，在“左”的教条主义的支配下，将武则天研究引上了邪路。1982年，李必忠、陈贤华认为，武则天“继承了贞观时期的基本国策。通观全局，当时社会是继续向前发展的，是从‘贞观之治’到‘开元之盛’的一个重要阶段，对于这一段历史的总导演，也应给予一定的历史地位——武则天应得到基本肯定。
——整理自李荷先《武则天研究的历史回顾与探索》
材料一 周之事迹，断可见矣：……失在于制，不在于政，周事然也。秦之事迹，亦断可见矣：……失在于政，不在于制，秦事然也。
——唐柳宗元的《封建论》
材料二 一个人口几乎占人类三分之一的大帝国，不顾时世，安于现状，人为隔绝于世界并因此竭力以天朝尽善尽美的幻想自欺。这样一个帝国注定最后要在一场殊死的决斗中被打垮。
——马克思《鸦片贸易史》
材料三 苏联社会主义实践失败，失之于“制”，苏联共产党的领导地位和马克思主义的指导地位已经被取消，社会主义已经完全蜕变；也失之在“治”，长期严重脱离群众的官僚主义，使政府的威信消失殆尽。苏联社会主义失败不是某个单一因素作用，而是西方长期和平演变和苏联内部自我演变结合的合力。可以说，既失之在“制”，也失之在“治”。
——摘自《光明日报》2019年11月25日文章（有删节）
材料四 在中国现代史上，1978年是一个十分微妙和关键的年代……中国的发展主轴已经向经济成长转移，然而围绕经济领域中出现的种种新现象，仍然有不少人以意识形态的标尺去丈量和批评……此次，邓小平的南方谈话，是对僵硬思潮的致命一击……邓小平的南方谈话很快成为中央的决策主轴。
——摘编自吴晓波《激荡三十年》
材料五 治理一个国家，推动一个国家实现现代化，并不只有西方制度模式这一条道，各国完全可以走出自己的道路来。
——习近平
请回答：
材料一：19世纪初欧洲空想社会主义代表人物圣西门提出“人人应当劳动”。另一代表人物欧文主张教育必须与生产劳动相结合，并将工业劳动纳入劳动教育之中。马克思站在无产阶级的立场上，在批判性继承前人劳动思想的基础之上，以现实的劳动关系为对象，深刻阐明了劳动之于人类社会发展的本源性意义。
——《守正创新：以“劳”育时代新人的逻辑机理和实现路径》
材料二：1935年8月30日夜间斯达汉诺夫在一个工作班内采煤102吨，超过了当时定额的13倍。不久，斯达汉诺夫运动在全国迅速开展。与1913年相比，1937年苏联人均工业产量增长速度为610。工业生产水平跃升为世界第二，欧洲第一。
——徐天新《斯大林模式的形成》
材料三：下图为1956年的一幅漫画《两把尺》（画中字：“奶奶的尺一量布做新衣。阿姨的尺一测量祖国，建设社会主义。”）
