道德与法律是古代中国国家和社会治理的两种主要手段。在不同历史时期，二者具有不同的理论表达，对这两种手段的运用方式也各有侧重。在漫长的历史演变中，德治法治并重逐渐形成传统。当前，坚持在法治轨道上推进国家治理体系和治理能力现代化，更加需要一手抓法治、一手抓德治，充分发挥法律和道德共同规范社会行为、调节社会关系、维护社会秩序的重要作用。
德治是对儒家为政以德、以礼治国的一种概括。春秋战国时期出现的法家思想，强调通过严明法令来维护君主统治和社会秩序。许多学者认为，“商周之变”与“秦汉更替”的治理思想变化，对古代中国德治法治并重模式的形成具有重大影响。“商周之变”是德法关系的一次大变革。“商周之变”颠覆了商朝“祖先即为天神”的天命观，把天塑造为具有道德人格的主体，确立了天命靡常、与天同心才能以德配天的观念。以德配天要求从内心检视自己的行为、约束自己的欲望，从而符合天道的要求。这就使得“礼”这一德的规范化形式在整个治理体系中的地位大大提高。以德节制罚、以德引导政令的治理理念逐步形成。“秦汉更替”是德法关系的又一次大变革。经历了春秋战国时期的礼崩乐坏、百家争鸣，秦以专任法治而强，实现大一统。代秦而兴的汉朝，经过数十年思想更迭，逐渐接受儒家“为政以德”的理念，确立了“德主刑辅”治理思想。到隋唐时期，“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”（《唐律疏议》）的德治法治并重模式日趋成熟。
古代中国的德治法治并重模式具有鲜明特征。为政以德关乎能否服众，一旦失德，就是有违天命，政令、刑罚就会失去正当性。德治法治并重是一种建立在共同价值取向基础上的秩序追求，即以价值共识、道德教化、礼制规范以及一定的国家强制，实现以德服人而不是以力服人的善治秩序。刑罚也是一种维系秩序的重要手段，但在传统价值取向上只是为了“济德礼之穷”，不可以滥用。德治与法治相互补充、相互支撑，共同维系国家长治久安。
礼法结合、德法共治是中华传统法治文明的重要内容。德治和法治都认同儒家伦理观念，在内在价值方面具有共同基础。德治法治并重的重要思想，在规范体系和实施体系上都得到充分体现。
德治与法治各有其“典”“则”。“典”是指礼法体系的基本经典、基本法则，确定国家治理的主流价值和主要规范。德治之“典”主要是官方倡导学习的一系列儒家经典，法治之“典”主要是历代的刑书与律典。“则”是各种形态的具体规则，规定行为准则、政务标准等。德治之“则”主要散见于各种礼制、民约与规则之中，法治之“则”主要表现为各种政令、条例、事例和司法成案等。这种“德”“法”各“有典有则”的规范体系是相互衔接、相互渗透、综合为治的。德治法治并重不仅体现在规范体系的融通上，还体现在实施体系的完备上。古代中国把家庭、家族视为个人人格养成的亲属团体。家被赋予一定的自治权，亲属之间的纠纷有些可以在家的内部自行解决。地方政府负责本区域内律典、政令的实施，以强制力保障秩序安定，同时又注重道德教化作用。国家对大典、大政负责，但也允许乡贤、书院、家族、牙行等团体，以内部章程、规约、自律规则等规范形式实行自治。
新时代法治与德治的内涵和方式与古代有很大差异，但在两者结合方式、规范体系融通、组织实施方面，传统治理经验仍有许多值得借鉴之处。
（摘编自张生《从德治法治并重传统中汲取治理智慧》）
材料一：
构建绿色低碳的工业体系，不仅是实现应对气候变化目标的必要手段，对工业可持续发展同样意义重大。
近年来，得益于不断完善的顶层设计和针对不同重点领域形成的多维度、全覆盖的工业低碳发展体系，我国工业节能减碳取得显著成效。2020年12月发布的《新时代的中国能源发展》白皮书显示，2019年，碳排放强度比2005年下降48.1%，超过了2020年碳排放强度比2005年下降40%—45%的目标，扭转了二氧化碳排放快速增长的局面。
另一方面，工业减碳尽管成绩显著，但任务依旧十分艰巨。“必须清醒认识到，当前我国工业结构偏重、绿色技术创新能力不强、高端绿色产品供给不充分、区域工业绿色发展不平衡等问题依然存在。”在工信部节能与综合利用司有关负责人看来，“十四五”期间，围绕碳达峰、碳中和目标节点，实施工业低碳行动和绿色制造工程势在必行。
（摘自韩鑫《工业减碳，发展增绿》，人民日报，2021年2月1日）
材料二：
记者：要尽早达峰，关键要把单位GDP二氧化碳排放即碳强度降下来，在这方面我们有什么具体目标？
何建坤：实现碳强度持续大幅下降，一方面要大力节能，降低能耗强度。通过加强产业结构调整和优化，大力发展数字经济、高新科技产业和现代服务业，抑制煤电、钢铁等高耗能重化工业的产能扩张，实现结构节能；同时通过产业技术升级，推广先进节能技术，提高能效，实现技术节能。
另一方面，要加快发展新能源，优化能源结构。我国提出，到2030年非化石能源占一次能源消费比重达25%左右。
记者：要实现尽早达峰，我们最紧迫的任务是什么？
何建坤：中央经济工作会议把“加快调整优化产业结构、能源结构，推动煤炭消费尽早达峰”作为重要措施，并提出完善能源消费双控制度，这是当前最为务实的举措，也是最紧迫的任务。“十四五”期间，要强化GDP能耗强度和能源消费总量双控指标，探索二氧化碳排放强度和总量双控，同时要加快能源结构调整和优化，确保碳强度持续下降，非化石能源占比不断提高，坚决控制煤炭消费。
（摘编自孙秀艳寇江泽《瞄准碳中和推动碳达峰》人民日报，2021年2月1日）
材料三：
我们即将迎来一个低碳的时代。
在何建坤看来，向世界宣布2060年前实现碳中和，体现了中国主动承担国际责任的大国担当。他解释说，联合国政府间气候变化专门委员会的报告曾指出，全球要实现控制温升不超过1.5摄氏度的目标，2050年要实现二氧化碳的近零排放，其他温室气体深度减排，而中国宣布的碳中和目标就是对全球温升不超过1.5摄氏度的贡献。
国家气候变化专家委员会主任、科技部原副部长刘燕华说，目前我国二氧化碳的排放70%来自于工业生产或生成性排放，30%来自消费性排放，但未来随着工业生产效能的提高和生活水平的提高，消费性排放的比重有可能会提高，来自消费端的低碳化需要老百姓改变消费习惯，过低碳生活。
国务院发展研究中心原副主任王一鸣则表示，以低碳为引领的绿色发展理念，远不止于能源转型，绿色消费、绿色建筑、绿色交通、绿色金融都是题中之义。
他说，目前我国在能源结构转型方面的准备相对充分，但在绿色消费、绿色金融等其他领域的应对还相对分散，缺乏系统化准备。如果从绿色金融等角度来布局能源转型，会给能源低碳化带来新的驱动力。当下，除了气候、环保领域外，应该动员全社会助力低碳。
王一鸣还从另一个角度提供了关于低碳目标的思考。他说，中国经济复苏需要双轮驱动，一个是数字复苏，另一个是绿色复苏。二者相互关联，相互支撑，如果经济的数字化水平提高了，碳排放会大幅下降，但目前我国关于复苏两翼的协同作用还没有深度关联，也缺乏具体的行动方案和行动计划，这都需要尽快启动，以迎接一个即将到来的低碳社会。
国家发改委国家节能中心主任徐强认为，一个国家的低碳转型，政府要有态度，全社会都要有觉悟，每个公民都要尽义务，才能够实现。
（摘编自刘世昕《两个目标彰显低碳转型决心中国驶入减碳快车道》中国青年报，2020年10月12日）
土地上的庄稼
刘立勤
老张人在城里挤来挤去，他的魂却在乡下游荡。
他喜欢乡下长满树木的大山，喜欢那清凌凌的河水，喜欢那撒下一把种子就有一份收获的土地。
乡下多好呀，不说女人在世时的好日子了，就是女人死后的那段日子，他拥有了土地，那段日子也是不错的日子呢。
那段日子里虽是一个人，老张却把那一片冷清的土地种得赤橙黄绿热热闹闹，把一个人的日子也过得红红火火，让人好生羡慕。
进门一把火，出门一把锁，一个人的日子终是有一点儿孤单。儿子孝顺，琢磨给他找一个老伴儿。媒婆子给他介绍了好几个老太太，有的条件真的很好呢，他愣是不答应。后来儿子还亲自给他说媒，他更是不答应。他想，我可不能给儿子丢脸。老张是个老农民，觉得再婚是件给儿子丢脸的事。
那么老农民的荣耀是什么呢？老张说是种地，种一地的好庄稼。
老张把那冷清的土地种得热热闹闹红红火火。他不仅不要儿子照料，卖了粮食蔬菜，还能补贴儿子的家用。儿子负担重，能帮持一点儿就帮持一点儿吧。谁想一夜之间，老张的土地被征了，老张的房子被征了，孤单的老张不得不挤进城里，和儿子生活在一起。
那段日子真是难为了老张。
在乡下，老张喜欢吃大叶子旱烟，在农村老家吃得满屋子生香。可在儿子家，吃得儿媳妇咳嗽，小孙子流泪，老张只好咬着牙把烟戒了。在乡下，老张习惯了端着饭碗进东家去西家，可看见对门严实的铁门，老张也学会了关紧自家的大门。在乡下，老张喜欢喊上几个人一起吆喝着吃肉喝酒，如今他也学会了一个人一杯一杯地慢慢品尝。
老张努力习惯城里的生活，尽力想做一个城里人，可总有些习惯他改不了。老张不糟蹋粮食，剩下的饭即便坏了，也要热一热自己吃了。老张讲卫生，喜欢到外面的公厕，因为城郊的菜农定期会把公厕的粪便运送到郊外的菜地里，肥了那一片土地。
老张改不了的，还是对土地的热爱。
老张不明白公园平展展的土地为什么不种庄稼，而是种满了草。他就偷偷把自己从农村带来的种子撒在空地上，谁想到遭到园丁的责罚。老张又偷偷地把种子埋在小区的花间，却把保安招进儿子的家。老张有说不尽的委屈，满肚子的不高兴，老张没有说理的地方。
老张闲得慌，儿子担心他有什么事，想给老张找一点儿事情干。儿子是个小领导了，找件事情真不是难事。可老张说，我是农民，能干什么？就是能种地，你能找一块地让我种我就去。儿子说找什么工作都行，就是不干工作拿一份工资都可以，就是种地办不到。
老张说，我只想种地。
儿子找不来土地，老张自己找了几块地。老张买了几个花盆放在阳台上，再到乡下背回来几袋子土，老张就有了几块地。老张在那几块地里撒上辣椒籽，撒上黄瓜籽，撒上番茄籽，一天几十遍地守着花盆催促种子发芽。种子发了芽，他又催促小芽快快长大。可是土太瘦了，那些小苗瘦弱不堪，跟不上老张的期盼。
老张弄回来一些肥料，那些小苗立马变了样，根儿壮了，叶儿绿了，花儿也红了。老张计划再弄几盆地呢，谁想那肥料的气味招来了蚊子。蚊子飞进了客厅，飞进了厨房，让人不得安闲。更可气的是那些蚊子不仅喜欢臭气香气，也喜欢女人的内衣，把儿媳妇白色的内衣弄得斑斑点点。儿媳妇虽然没有说什么，但老张羞得恨不能钻进花盆里。
老张的地又没了。老张也曾想回到乡下找一块地，又怕伤了儿子的脸面，只好圪蹴在城里，心思却在遥远的乡下。
后来呢，我就认识了老张。
那时，老张已经忙活起来了。吃饭都没有心思，放下碗就心急火燎跑得不见了踪影，弄得儿子儿媳以为他有了相好的。
其实，老张是找了一个活儿。
老张的活儿就是照料我家旁边的一位瘫痪老人。那老人的事情很多，吃喝拉撒睡，样样都得老张操心，极难伺候，把老张指挥得忙忙乎乎。老张不怕苦，依然是急急火火地忙。
我问他一月挣多少钱。我知道以前老人的雇工工资都很高，抵得上老张一年种地的收入。
老张说，没有钱。
老张还说，连饭都不管。
我一怔，那你——为了啥？
老张愣怔了一下，极不好意思地说，为了地，他家的院子有一块地，我可以种庄稼。
老张还说，只要有地种，让我做啥我都干。
说着，老张把我领到那块地里。那是一块荒芜多年的土地，在老张的照料下，如今是葳蕤茂盛一片葱茏，看在眼里让人满心欢喜。
（选自《土地上的庄稼》，有删改）
唐高祖武德九年秋八月甲子 ， 太宗即皇帝位于东宫显德殿，初上皇欲强宗室以镇天下故皇再从三从弟及兄弟之子虽童孺皆为王王者数十人上从容问群臣遍封宗子于天下利乎 德彝对曰：“上皇敦睦九族，大封宗室，自两汉以来未有如今之多者，爵命既崇，多给力役，恐非示天下以至公也。”上曰：“然。朕为天子，所以养百姓也，岂可劳百姓以养己之宗族乎！”十一月庚寅，降宗室郡王皆为县公，惟有功者数人不降。上与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉史，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪！”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。上闻景州录事参军张玄素名，召见，问以政道。对曰：“隋主好自专庶务 ， 不任群臣，群臣恐惧，唯知禀受奉行而已，莫之敢违。以一人之智决天下之务，借使得失相半，乖谬已多，下谀上蔽，不亡何待！陛下诚能谨择群臣而分任以事，高拱穆清而考其成败，以施刑赏，何忧不治！”上善其言，擢为侍御史。上患吏多受赇，密使左右试赂之。有司门令史受绢一匹，上欲杀之，民部尚书裴矩谏曰：“为吏受赂，罪诚当死。但陛下使人遗之而受，乃陷人于法也，恐非所谓‘道之以德，齐之以礼’。”上悦，召文武五品已上告之曰：“裴矩能当官力争，不为面从，傥每事皆然，何忧不治？”
臣光曰：古人有言：“君明臣直。”裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有变也，君恶闻其过则忠化为佞，君乐闻直言则佞化为忠。是知君者表也，臣者景也，表动则景随矣。
（节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》）
①上患吏多受赇，密使左右试赂之。
②君恶闻其过则忠化为佞，君乐闻直言则佞化为忠。
扇上画牡丹
罗隐
为爱红芳满砌阶，教人扇上画将来。
叶随彩笔参差长，花逐轻风次第开。
闲挂几曾停蛱蝶，频摇不怕落莓苔。
根生无地如仙桂，疑是妲娥月里栽。
始建于公元前447年的帕特农神庙是供奉雅典城邦守护神雅典娜的最大神殿。相传在雅典建城之初还没有命名之时，雅典娜凭借一棵橄榄树战胜了波塞冬，成为雅典城邦的守护神。这座城市也因此被命名为“雅典”。帕特农神庙被美术史家称之为“世界美术的王冠”，一直让希腊人魂牵梦萦、令世人引以为荣，千百年来却几经天灾人祸的祸患。虽然 的帕特农神庙现在只留下一座石柱林立的外壳，但仍 。烈日下，直刺苍天的擎天石柱渗透着无法掩饰的威严与沧桑，散发着逼人的悲怆与苍凉。以帕特农神庙为代表的雅典卫城是雅典的象征，是古雅典人政治、宗教、经济和民主思想的 。（ ），跨越时间的维度，也许你还能看到火炬手高举着燃烧的火种 ， 以竞技为主的新一届古奥运会即将开始；欧几里得为创作《几何原本》而眉头紧锁苦思冥想；盲乐师荷马一边弹奏着利拉米琴一边吟唱《伊利亚特》或《奥德赛》；大哲学家苏格拉底带着弟子在宙斯柱下侃侃而谈政治理念，其中有位名叫柏拉图的学生正侧耳倾听。
虽然社交焦虑的体验在成年人中不少见， ① 。儿童怕生，不敢跟生人说话，也是社交焦虑，当孩子出现焦虑情绪时，有的会哭闹，有的则是一声不吭。那些平时很活跃，但是到了陌生场合，由于紧张而一声不吭的孩子，就是因为焦虑而出现了选择性缄默症的症状。焦虑症状对多数孩子来说是一种生理性的反应，到了一定年龄，自己就能好转， ② ， 顺其自然就好。如果此时家长对孩子的表现过分关注，强迫孩子改变自己的表现， ③ 。
不过，家长可以适时加以引导，告诉孩子不要因为出现焦虑症状而特意回避应该做的事情，非要把症状消除后才正常生活。同时，家长也不能过于紧张，不要因为孩子有了焦虑症状而导致自己也出现焦虑问题。家长的焦虑不仅不能帮助孩子解决问题，而且会给孩子带来负面影响。
阅读下面的材料，根据要求写作。
①英雄模范们用行动再次证明，伟大出自平凡，平凡造就伟大。——习近平
②没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。——郁达夫
③世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活的真相后，依然热爱生活。一罗曼。罗兰
2021年“七一勋章”颁授仪式隆重举行之后《青年时代》杂志拟举行“读名言，说英雄”征文比赛，请你根据以上几则名言写一篇征文。
要求∶结合材料内容及含义，选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
