①那位老农抓起一把金黄色的优质小米笑着对记者说，这些只不过是沧海一粟 ， 那边仓库里的这种小米多得很呢。
②走出急救室，主治医生一边抹额头上的汗，一边激动地说:“幸亏送诊及时，再晚5分钟后果就不可捉摸。”
③李欣学习有了进步，自鸣得意 ， 这种态度是要不得的。
④在改革的道路上，难免有这样那样的问题，我们决不能畏葸不前 ， 而应该知难而进。
⑤老师傅总是一遍又一遍，不厌其烦地诉说他年轻时的趣闻铁事，我已经听得熟能生巧了。
⑥对于他帮助孤寡老人和失学儿童的事迹，我真是一言难尽。
⑦公司法定代表人激动地向市人民检察院检察官道谢，72万元虽然对公司影响微乎其微 ， 但就像鱼刺一样卡在喉咙里难受，现在终于舒服了。
⑧扫雷，是和平时期最危险的军事任务。每年的4月4日是国际提高地雷意识和协助地雷行动日，致敬用血肉之躯排残雷的战士们。
⑨中国有着5000年文明史，在漫漫历史长河中，中国诞生了无数的宝物。但是，有三样至宝是举世瞩目、没有替代品的。只可惜，现如今全都不知所踪了。
至院外，就有跟家政的几个小厮上来拦腰抱住，都说：“今儿亏我们，老爷才喜欢，老太太打发人出来问了几遍，都亏我们回说喜欢；不然，若老太太叫你进去，就不得展才了。
人人都说，你才那些诗比世人的都强。今儿得了这样的彩头，该赏我们了。”
被小厮抱住的人是谁？引得“老爷喜欢”的有什么事？几个小厮讨赏的结果如何？请简述相关情节。
第一问：
第二问：
第三问：
材料一：在戏曲辉煌的年代，看戏是人们最主要的娱乐方式。在持续给民众带来欢乐的过程中，戏曲也实现了自身的大众化。中国艺术研究院京剧研究中心主任秦华生认为，近几十年来，戏曲之所以逐渐衰落，虽然跟文化娱乐方式的多样化有关，但就戏曲自身而言，娱乐性减弱，跟观众的互动越来越少，这些变化导致了戏曲越来越曲高和寡、脱离民众。“观众花钱买票进戏园子，首先是找乐子的，而不是花钱去接受说教的”。
新媒体为丰富戏曲的娱乐性，提供了手段和路径。比如，越来越多戏曲人开始在网上直播，用全新的方式表演传统戏曲。如酷狗直播平台的主播庄妃，本是粤剧演员，擅长粤剧、京剧、川剧等传统艺术。入驻酷狗直播后，庄妃将网络直播特效与戏曲结合在一起改编成“莲花手指舞”，并在戏曲表演中穿插粤语说唱，让传统戏曲以全新的形式呈现出来，受到了年轻观众的欢迎和追捧。
戏曲也开始跨界进入网游、手游，把戏曲的娱乐性往前推进了一大步。比如，武侠手游《一梦江湖》携手浙江昆剧团，将昆曲戏服“穿”到了游戏中人物的身上：成年女性服装款式色调温婉柔美，发饰点翠精美动人，穿戴后正应了那句“如花美眷”；成年男性服装款式色调清雅宜人，剪栽潇洒飘逸，体现出“谦谦君子，温润如玉”的气质。除了服装，昆曲风格的宅邸家具等也被植入游戏中，很多从未接触过昆曲的青少年，却通过游戏认识了绣花装饰“木兰花·桌”“木兰花·椅”与木质雕花屏风“锁南枝·杂”。
（摘编自韩业庭《新媒体为戏曲搭好传承舞台》）
材料二：戏曲源远流长，是中华优秀传统文化的重要组成部分。毋庸讳言，其传承发展遇到了困境，观众逐步流失、市场慢慢萎缩，令人担忧。一些戏曲人士自恃正宗，不肯轻易改变，但相当多的观众觉得戏曲要与时俱进，否则看戏的观众会越来越少。在文化市场多元丰富的今天，如何守正创新，让戏曲在文艺百花园中焕发风采，是文化自信的题中应有之义。
戏曲是劳动人民创造出来的，为人民服务是其不变的宗旨，创新是其旺盛生命力的重要体现。针对社会转型、消费多元的现实，戏曲界有识之士为冲出困境殚精竭虑、不遗余力，围绕现实生活创作剧本，利用声光电技术革新舞台呈现，借助网络渠道提高传播效果，引入时尚元素改善传统唱腔，为传统戏曲融入时代勇闯新路。20世纪末发行的《前门情思大碗茶》是一首京味儿十足的戏歌，让听众在大碗茶里，细细品味戏曲文化的独特的韵味。近年来李胜素的《梨花颂》更是让人在长恨一曲千古迷中，感受到京剧梅派唱腔的新魅力。这些作品一经推出，再加上网络传播的助力，迅速成为大众喜爱的“网红”。谁说戏曲没人欢喜了？只要你真心为民，不断创新，戏曲就会冲出困境，焕发出新的生命力。
重视活跃在民间的“草台班子”，使其成为壮大戏曲传承发展的有生力量。面广量大、常年活跃在城乡演出市场的“草台班子”是不可或缺的力量，他们的存在维持了戏曲脆弱的传承生态。政府可以用政府购买服务的方式，支持民间的“草台班子”；国有文艺院团主动传帮带，给本子、送曲子、圆场子，引导其不断提高艺术层次；“草台班子”也要虚心学习，不为暂时的生存困境所忧，不为一时的市场票房所惑，坚持以成风化人、雅俗共赏的精品力作提升艺术层次，吸引更多的戏迷，为戏曲繁荣发展多作贡献。
戏曲名家与百姓大家互动，为戏曲传承发展创造厚植土壤。戏曲传承关键靠人，戏曲市场开拓关键在培育。面对断层的观众群体，我们在巩固中老年观众群体的同时，应花费更多的精力培育年轻观众群体，让欣赏戏曲成为他们生活的一部分。戏曲名家要率先垂范，改变戏曲界少数人抱残守缺的观念，主动扛起戏曲振兴大旗，回应时代关切，深入基层、扎根群众、问计于民，从观众不满意的地方改起，从观众最需要的地方做起，用好戏锁定票友，黏住戏迷，扩大受众，以水滴石穿之功，改善戏曲传承生态，把与戏曲渐行渐远的年轻观众重新拉回戏院，不断扩大戏曲传承的“朋友圈”。
（摘编自李广春《怎样扩大戏曲的“朋友圈”》）
材料三：近几年，随着一系列利好政策、措施的出台，戏曲市场呈现明显回暖迹象。但现状是否就乐观呢？繁荣之下有哪些不足？具体实施和既有政策之间还存在哪些差距呢？
从剧目创作看，近几年各类艺术节取消繁冗奖项、剧目展演强化基础评论等措施让各院团更加潜心投入创作，加之国家艺术基金等对优秀剧本和舞台创作大力扶持，新作品孵化有了坚实保障，数量相较前些年也有大幅度增加。但这其中现象级、极具人气和口碑的佳作并不多，作品打磨率、复排率、演出率和知名度并不高。好的艺术创作需要时间和经验积累，需要“七稿八稿，没完没了”地优化，大量成本及资源的投入，把好题材选择关，提高作品的成活率。
再看演出和观众，数据上与前些年相比确有显著提高，剧场中的年轻人越来越多，观众的年龄跨度也越来越大，以演员或院团为中心的“粉丝群”借助新兴的传播方式聚集起更多年轻观众，着实令人欣慰。值得注意的是，名家名剧名院团的演出虽很火爆，观众数也一直呈稳中有升的趋势，但基层院团常规演出、青年演员日常演出以及下基层、进社区的普通巡演，演出数量及上座率却冷热不均、参差不齐。老年观众和青年观众在剧目选择上泾渭分明，老年人明显倾向于传统老戏，青年观众更乐于接受新编戏和实验戏，这种不同年龄层观众的“偏食”对戏曲长远发展亦有影响。
（摘编自宋芳科《戏曲“热”发展中的“冷”思考》）
孟珙，字璞玉，随州枣阳人。四世祖安，尝从岳飞军中有功。嘉定十年，金人犯襄阳，父宗政时为赵方将，被檄援枣阳，临阵尝父子相失，珙望敌骑中有素袍白马者，曰：“吾父也。”急麾骑军突阵，遂脱宗政。以功补进勇副尉。十二年完颜讹可步骑二十万分两路攻枣阳环集城下珙登城射之将士惊服宗政命珙取它道劫金人破砦十有八斩首千余级大俘军器以归金人遁，以功升下班袛应。十四年，入谒制置使赵方，一见奇之，辟光化尉。丁父忧，制置使起复之，珙辞，讫葬趣就职，又辞。二年，授主管侍卫马军司公事，一时暂黄州驻扎，朝辞，上曰：“卿名将之子，忠勤体国，功绩昭著。”珙对曰：“此宗社威灵，陛下圣德，与三军将士之劳，臣何力之有？”帝问恢复，对曰：“愿陛下宽民力，蓄人材，以俟机会。”帝问和议，对曰：“臣介胄之士，当言战，不当言和。”赐赍甚厚。兼知光州，又兼知黄州。三年，珙至黄，增埤浚隍，搜访军实。边民来归者日以千数，为屋三万间居之，厚加赈贷。制拜宁武军节度使、四川宣抚使兼知夔州。四川制置使陈隆之与副使彭大雅不协，交章于朝。珙曰：“国事如此，合智并谋，犹惧弗克，而两司方勇于私斗，岂不愧廉、蔺之风乎？”馳书责之，隆之、大雅得书大惭。大元兵至三川，珙下令应出戍主兵官，不许失弃寸土。权开州梁栋乏粮，请还司，珙曰：“是弃城也。”栋至夔州，使高达斩其首以徇，由是诸将禀令惟谨。珙以身镇江陵，珙奏：“襄、蜀荡析，士无所归，蜀士聚于公安，襄士聚于郢渚，臣作公安、南阳两书院，以没入田庐隶之，使有所教养。”请帝题其榜赐焉。病遂革，乞休致，授检校少师、宁武军节度使致仕，终于江陵府治，时九月戊午也。是月朔 ， 大星陨于境内，声如雷。讣至，帝震悼辍朝，赙银绢各千，特赠少师，三赠至太师，封吉国公，谥忠襄。
（节选自《宋书·孟珙传》）
①丁父忧，制置使起复之，珙辞，讫葬趣就职，又辞。
②边民来归者日以千数，为屋三万间居之，厚加赈贷。
大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？
送湖南部曲①
辛弃疾
青衫匹马万人呼，幕府当年急急符②。
愧我明珠成薏苡③ ， 负君赤手缚於菟④。
观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯。
万里云霄送君去，不妨风雨破吾庐。
（注）①部曲：即部属，属官。②符：这里指军中移文。③薏苡（yì yǐ）：一年生或多年生草本植物，果仁叫薏米，形似珍珠，可入药。“薏苡明珠”语出《后汉书·马援传》，后世用以指因涉嫌而受诽谤的人。④於菟（wū tú）：虎的别称。
由五洲传播出版社和人民出版社联合紧急编辑制作的图书《大国战“疫”》近日出版。该书从 200 余万 字主流媒体公开报道中精选相关素材、有机整合汇编，全景式介绍中国人民在以习近平同志为核心的党中央集中统一领导下，紧急动员、齐心协力，打响疫情防控人民战争的阶段性进展和积极向好态势。全书 10万余字，既突出重点节点、人物、事件，又突出整体性、纪实性、故事性，图文结合、言之有物，具有很 强的可读性。
朋友圈流传着一个“稻草定律”：路边的一根稻草如果没人理会，它永远只是一根稻草。但如果卖白菜的人用它捆绑白菜，它的价值就与白菜一样；卖螃蟹的人拿它去捆绑螃蟹，它就与螃蟹的价值一样了。人的价值有时也像一根稻草，与自身无关，就看你加入什么团队，与谁在一起。但也有人觉得“稻草定律”并非人生宝典，稻草不管在什么时候都是稻草，螃蟹不管在什么时候都是螃蟹。稻草不应通过攀附他人来提升自己的价值，它应该挖掘自身的价值：稻草的价值在于它是稻米成长的母体，而它孕育的稻米的价值也是螃蟹所不具备的。
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