文学可以看作是作家追求个人审美体验的活动，也可以看作是与他人一起探求普遍价值和意义的公共行动。文学公共性就是指文学活动的成果进入到公共领域所形成的公共话题，此种话题具有介入性、批判性和明显的政治诉求，并能引发公众的广泛共鸣和参与意识。就其本质而言，是指一种责任意识、担当精神和批判精神，要求写作者积极介入公共生活，表现自已对时代生活和社会问题的思考和判断。“感时忧国” 既是中国文化精神中固有的伦理情怀，也是中国文学精神里特有的“公共性”品质。
雨果说：“愤怒与温情，是对于人类不自由状况两个方面的不同反应，并且，能够发怒的人就能够爱。”中国文学的“公共性”，就具有这种既“愤怒”又“温情”的特点：一方面，是“愤怒”和不满，具体表现为对权力的“以究王讻”的“上层反讽”；一方面，是仁慈和“温情”，具体表现为“惟歌生民病”的现实主义精神和人道主义情怀。中国文学的这种特殊形态的“公共性”，源自于中国文化的“天下为公”的基本理念、“经世致用”的责任伦理与“民胞物与”的博爱情怀。在中国儒家的文化元典《礼记》里，就建构了“天下为公”的观念。后来的《吕氏春秋》对“天下观”的阐释愈加深入，也愈加进步：“天下，非一人之天下也，天下之天下也。”在此基础上，邑不事及其门人全面地阐发了“士君子”文化观，表现出极可宝贵的启蒙主义精神，“士之为人，当理不避其难，临患忘利，遗生行义，视死如归。”这种博大的“天下”观念和“遗生行义”的“士君子”伦理，深深地影响了中国以士人为主体的文学写作。
受这样的“舍生取义”的观念影响，中国以《史记》为典范的史传叙事和小说叙事，以“杜诗”为代表的诗歌抒情，在面对权力的时候，总是表现出一种醒世独立的写作精神和亢直不挠的批判勇气，表现出一种中国式的“公共性”品质。王夫之说，中国自《诗经》以来的诗人，“有所指斥，则皇甫、暴公，不惮直斥其名，历数其愿，而且自显其为家父，为寺人孟子，无所规避。《离骚》虽多引喻，而直言处亦无所讳”。这种“无畏于天，无恤于人”的精神，作为一种伟大传统，在后来千百年的诗歌写作中，有继维绳绳的赓续和体现。在叙事文学的写作领城，司马迁则在《太史公自序》中，标举“贬天子，退诸侯，讨大夫”的叙事原则，实乃一种高度成熟的人文精神，其中所包含的“公共性”，即使今天来看，也具有充分的普遍性和现代性。
同情民众，关注民瘼，是中国文学的另一个伟大的“公共性”品质。以士君子为主体的优秀的中国文人，无论居庙堂之高，还是处江湖之远，皆以天下苍生为念。而中国文学中的“公共性”，也就体现为对“民生”“社稷”等“公共事象”的关注，体现为对同情底层大众的“哀”和“忧”的情感表达。在《离骚》里，屈原吟出了“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的诗句，抒发了他对艰难时世的不幸民众的同情；杜甫则唱出了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的诗句，表达了对底层民众的真挚同情和对权势的尖锐批评。对杜甫的这种仁慈而又伟大的“哀忧”精神，华人学者洪业给予极高的评价：“他是心系家邦的国民。他所观察到的八世纪大唐帝国的某些情形仍然存在于现代中国；而且，也存在于其他的国度。”
可以说，正是屈原、司马迁和杜甫他们正直而勇敢地介入自己时代的“公共生活”， 以中国人特有的“忧哀”情怀和反讽精神来写作，来建构中国文学自己的“公共性”，并最终抵达与人类经验相通的“普遍性”和“世界性”，才使我们的文学受到中国读者的欢迎，并最终赢得世界读者的尊敬。
(摘编自李建军《“公共性”与中国文学经验》)
材料一：
2017年5月18日，国土资源部在南海神狐海域试采平台举办现场会，部长姜大明宣布，我国进行的首次可燃冰试采实现连续稳定产气，取得历史性突破。这是中国首次、也是世界首次成功实现开发难度最大的泥质粉砂型可燃冰试采，创造了连续产气时长和产气总量两项世界纪录。
这次试采，整合了中国地质调查局系统内的两家海洋地质调查单位，并联合系统内勘探技术所、油气调查中心、水环中心，探矿工程所和测试中心等直属单位优势专业力量，构建起以中国地质调查局为核心层，以中石油、北京大学为紧密层，以其他科研院所和第三方服务商为协作层的体系，创新制定了科学的技术路线和详细的试采工程实施方案，优化形成了四种防砂方案和两种人工举升方式，选定全球最先进的第七代半潜式钻井平台，连续奋战18个月，终于实现我国海域可燃冰试开采成功。
(摘编自于德福、陈惠玲《南海深处的冰与火》)
材料二：
天然气水合物又称可燃冰，是目前公认最佳的替代能源和清洁能源，主要存在于冻土地区和海洋环境。就其储量而言，约是剩余天然气储量的128倍，其有机碳总资源量相当于全球已知煤、石油和天然气碳含量的2倍，仅海底探查到的分布量，就可供人类使用1000 年。但天然气水合物开采难度巨大：一是其赋存于尚未石化的海底砂层中，赋存空间犹如用砂构筑的蜂巢，开采时天然气水合物分解为天然气和水后，“蜂巢壁”极可能坍塌并被带走，进而堵塞采气管道；二是只要温度、压力条件一变，天然气水合物即挥发成气体进入大气，瞬间变成环境杀手。因此，至今鲜有国家尝试。结合各国开采领域专利的申请情况，形成下图：
材料三：
中国对可燃冰的研究相对较晚，从1985年国内第一次出现可燃冰的概念，都是在进行早期科研信息搜集和研究。直到1999年，中国地质调查局成立后，我国的研究才进入到加速发展阶段。2002年正式启动为期10年的专项研究，在我国海域开展可燃冰综合调查与评价工作，并用国家科技计划等给予支持，持续开展探测关键技术等研究。2007年，在中国地质调查局的组织下，广州海洋地质调查局联合国內外先进调查勘探力量，在南海北部神狐海域实施了我国首次可燃冰钻探，成功获取实物样品，成为继美国、日本、印度之后第四个通过国家计划在海底钻获可燃冰实物样品的国家。2011年，可燃冰勘查与试采专项工作启动。2013、2015年先后3次组织实施钻探，发现两个超千亿方级矿藏，并精准锁定了试采目标。2016年成述可然冰工程技术中心，创新研发了试采关键技术和装备体系。2017年首次可燃冰试采作业成功，综合评价结果显示，试采未对周边大气和海洋环境造成影响。
在2017年首次试采中，有大量国产化装备成功投入应用。首先是目前全球最先进的双井架半潜式钻并平台一“蓝鲸一号”，其次是大量的拥有自主知识产权工具，如完井防砂工艺，完井与测试系统集成装备。但是，试采中采用的装备都是通用海工装备，要想实现商业化开采还必须要有专业化可燃冰开采装备。
(摘编自新华社《直击我国海城天然气水合物(可燃冰)成功试采》)
凶犯
[俄罗斯]契诃夫
在法院审讯官面前站着的是一个身材矮小、瘦弱无比的庄稼汉，穿着花粗布衬衫和打补丁的裤子。他的脸上胡子拉磴的，一脸的麻子，两条浓眉耷拉着，让人很难看清他的眼睛。他脸上的表情十分冷漠。他还光着脚。
“杰尼斯·格里戈里耶夫！”审讯官开口说道，“你往前站一点儿，回答我们的问题。本月7日，也就是7月7日早晨，铁路护路员巡查路况时，在141俄里处，当场发现你在拧铁轨上用来固定枕木的螺丝帽，瞧，就是这种螺丝帽……他便把你和螺丝帽扣留了。是这样吗?”
“啥？”
“事情是护路员说的那样吗?”
“是的。”
“好的。嗯，那你拧螺丝帽干吗?”
“你别老‘啥、啥’的，直接回答我的问题！你拧螺丝帽干吗?”
“要是不干吗，我就不去拧了。”杰尼斯声音嘶哑地说，斜着眼睛着着天花板。
“那你用螺丝帽做什么?”
“就那种螺丝帽吗?我们用它做钓鱼坠……”
“你说的‘我们’是指哪些人?”
“我们，就是老百姓呗……也就是克利莫夫斯克村的农民。”
“听着，老兄，你别跟我装糊涂了，用不着胡扯什么钓鱼坠儿！”
“我打娘胎里生下来就没撒过谎，在这里我敢撇谎吗……杰尼斯嘟囔着，眨巴着眼睛，“再说了，大人，没有坠儿能行吗?你把鱼饵或者蚯蚓挂到鱼钩上，要是没有坠儿，它能沉到水底吗?我撒谎了吗……”杰尼斯发出了一阵冷笑。
“这样说来，你拧下这个螺丝帽就是为了拿它做鱼坠儿了?
“不为这个又为啥呢?它又不能当羊拐子玩儿！”
“你也可以拿铅块、子弹壳做坠儿啊，或者钉子什么的……”
“铅块在路上捡不到，得去买，而钉子又不合适。螺丝帽虽然难弄，但比其他东西都要好……很沉，而且有个窟窿。”
“你装什么糊涂！难道你还没弄清楚，笨蛋，你这一拧会拧出什么后果?如果护路员没有发现，火车就有可能出轨，就会死很多人！而这些人是你害死的！”
“大人！我干吗要害他们呢?难道我是恶棍吗?”
“在你看来，到底是什么原因导致火车出了事故呢?你虽然只拧掉了两三个螺丝帽，但也许火车就是因为这而出了事！"
杰尼斯阴笑着，半信半疑地眯起眼睛看着审讯官。
“得了吧！这些年来，全村人都在拧螺丝帽，还不是照样平安无事?假如我撬了铁轨或是搬了一根木头放在铁路上，哎呀，那么，火车可能会被撞翻，可是呸！就那么一个螺丝帽！”
“你知道不，就是那些螺丝帽把铁轨固定在枕木上的！”
“这个我们……我们又没拧下所有的螺丝帽……还留着许多呢。”
杰尼斯打了个哈欠，并在嘴巴上画了个十字。
“去年这里就有一列火车出轨，”审讯官说，“我现在终于明白了，是什么原因导致去年的火车脱轨……我终于弄明自子！”
“您可是读过书的人，所以您是懂道理的人，您刚才所说的，句句在理。而那个护路员不过就是个乡巴佬，什么都不懂。他抓住我的衣领就把我给拽来了……”
“你听着，《刑法》第一千零八十一条规定：凡蓄意破坏铁路，致使该路上行驶中的，运输工具发生危险，且肇事者明知该行为有可能将造成灾……不可能不知道，拧掉螺丝帽会引发什么后果……该肇事者当判处流放并服苦役。”
“您当然知道得最清楚了……可我们是睁眼……我们哪懂这些啊！”
“你其实什么都懂！你只是在撒谎，装糊涂而已！”
“我为什么要撇谎呢？如果您不信，就到村里去问问没有鱼坠只能钓到欧鳇鱼。”
“嗨，住嘴……”
整个法庭鸦雀无声。杰尼斯不时地变换双腿的位置，望着铺着绿色桌布的桌子，使劲儿眨巴着眼睛，仿佛他看到的不是铺着绿绒布的桌子，而是刺眼的阳光。审讯官在快速地写着什么。
“我可以走了吗?”杰尼斯沉默了一会儿，问道。
“不行。我得先把你抓起来，然后让你去坐牢。”
杰尼斯不再眨眼，微徽抬起浓眉，疑惑地望着审讯官。
“为什么要坐牢呢?大人，我没空，我还得去赶集呢，还得到叶戈尔那里要回三卢布的油钱……”
“住嘴，别吵了……”
“如果真的犯了事，我也认了，可就这样去……要是您怀疑我欠税，我的大人，您可别相信村主任……村主任算账时净作假，这一点我可以向老天爷赌咒……”
“我烦透你了，喂，谢苗！”审讯官吼道，“把他带下去！”
“我们家三兄弟，”杰尼斯嘟囔着，两名强壮的法管正拽着他走出审讯室，“兄弟帮兄弟又不是义……兄弟交不上税，而我杰尼斯却去承担什么责……你是什么狗屁法官！……你们应该靠本事断案，不应该无中生……哪怕是该被刀剐，也得犯了事才行啊，也要凭良心啊……”
(朱宪生译，有删改)
御史大夫韩安国者，梁成安人也。尝受《韩子》、杂家说于驺田生所。事梁孝王为中大夫。吴楚反时，孝王使安国及张羽为将，扦吴兵于东界。张羽力战，安国持重，以故吴不能过梁。吴楚已破，安国句张羽名由此显。梁孝王，景帝母弟，窦太后爱之。孝王新得齐人公孙诡，说之。公孙诡、羊胜说孝王求为帝太子及益地事，恐汉大臣不听，乃阴使人刺汉用事谋臣。及杀故吴相袁盎，景帝遂闻诡、胜等计画，乃遣使捕诡、胜，必得。汉使十辈至梁，相以下举国大索，月馀不得。内史安国闻诡、胜匿孝王所，入见王曰:“今大王列在诸侯悦一邪臣浮说犯上禁桡明法天子以太后故不忍致法于王太后日夜涕泣幸大王自改而大王终不觉寤 有如太后宫车即晏驾 ， 大王尚谁攀乎?”语未卒，孝王泣数行下， 谢安国曰:“吾今出诡、 胜。”诡、胜自杀。汉使还报，梁事皆得释，安国之力也。于是景帝、太后益重安国。建元六年，安国为御史大夫。匈奴来请和亲 ， 天子下议。大行王恢，燕人也，数为边吏，习知胡事。曰:“不如勿许，兴兵击之。”安国曰:“千里而战，兵不获利。今匈奴负戎马之足，怀禽兽之心，迁徙鸟举，难得而制也。击之不便，不如和亲。”群臣议者多附安国，于是上许和亲。安国为人多大略，所推举皆廉士，贤于己者也。士亦以此称慕之，唯天子以为国器。丞相田蚧死，安国行丞相事，奉引堕车蹇。天子议置相，欲用安国，使使视之，蹇甚，乃更以平棘侯薛泽为丞相。安国病免数月，蹇愈，上复以安国为中尉。岁馀，徙为卫尉。明年，匈奴大入边。安国为材官将军，屯于渔阳。安国捕生虏，言向奴远去。即上书言方田作时，请且罢军屯。罢军屯月馀，匈奴大入上谷、渔阳。安国壁乃有七百馀人，出与战，不胜，复入壁。匈奴虏略千馀人及畜产而去。天子闻之，怒，使使责让安国。徙安国益东，屯右北平，是时匈奴虏言当入东方。安国姜自魂，意忽忽不乐，数月，病欧血死。
(节选自《史记·韩安国传》)
①汉使十辈至梁，相以下番国大索，月馀不得。
②安国捕生虏，言匈奴远去。即上书言方田作时，请且罢军屯。
有美堂暴雨①苏轼
游人脚底一声雷，满座顽云拨不开，
天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。
十分潋滟金樽凸，千杖敲铿羯鼓催。
唤起谪仙泉酒面② ， 倒倾鲛室泻琼瑰。
[注)①有美堂：在杭州吴山最高处，左眺钱江，右瞰西湖。照宁六年初秋，时任杭州通判的苏轼和几位诗友，设宴小饮于此，忽遇暴雨，即兴写下此作。②据传，唐玄宗在沉香亭召李白赋诗，李白已醉，玄宗命以清水洒其面使之醒来，李白醒后掇笔写成《清平调》三章。
民间文学，是指我们的祖先在历史上创造，并在民间社会以口耳相传的形式，传承至今的口头文学作品。它不仅是劳动人民生活智慧与生产智慧的总结，而且是民族精神与优秀道德的重要 。
社会的发展仅有经济的推动远远不够，还需要有强大的精神力量做支撑。民族精神以及这个民族优秀的传统道德，是推动社会发展的积极动力，也是_____社会秩序的重要手段。（ ）。他们通过一个个故事在普及历史知识，讲述中华传统的同时，也在继承古代“高台教化”传统的基础上，用一个个生动有趣的故事，一个个可歌可泣的人物，表达着自己的爱憎，教化着底层民众， 文明世风，践行着弘扬民族精神和传统道德的 重要使命。故艺谚一直有“说书、唱戏劝人方”“一世劝人以口，百世劝人以书”的说法。在民间社会中，一个民族的民族精神与优秀的传统道德，正是通过一则则民间传说故事，一出出民间说唱实现 的。需要特别指出的是，民间文学可以通过与书面文学相比方式的通俗易懂，渗入底层社会，进而弥补书面文学所永远流淌不到的文明死角。
澳大利亚一项研究发现，跑步与死亡率显著降低存在相关关系。，跑步参与者全因死亡、心血管死亡和癌症死亡风险分别降低27%、30%和23%。而且，只要跑起来，即使跑得少、跑得慢，也有助于人的健康和长寿。不过，， 可能就需要一些剧烈的运动了。研究显示，每天把1小时的久坐换成1小时的剧烈运动，能降低久坐人群31%的全因死亡风险和64%的心血管死亡风险。世界卫生组织也建议每周至少要有150分钟的中高强度体育运动，达不到这一标准的人，死亡风险升高28%。，最常见的还要数跑步。相比其他运动方式，跑步不需场地，也无需花钱，参与的人数众多，对其研究更易取得充足的数据和证据。
班会课上，高三(7)班班主任分享了《中学生》杂志刊登的文章。这是一期探讨高中生生涯规划的主题文章，其中引用了历史上三位学者的说法。
人生最终的价值，在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。( 亚里士多德)
依着“性之所近，力之所能”学下去，其未来对国家的贡献也许比现在盲目所选的或被动选择的学科大得多，将来前途也是无可限量的。（胡适）
同学对个人问题应从主观客观各方面来审量一下，或偏治学，或偏治事，治学治何种学，治事治何种事，来得一决定，向前努力。( 梁漱溟)
对于以上说法，同学们看法不一：有的认为这三位学者的说法对当今高中生生涯规划具有指导意义；也有人认为他们的观点已经过时，不再有借鉴价值；还有人认为未来的生活充满不确定性的因素，规划可能赶不上……为此，班主任布置了下列三个学习任务，请你任选一个，以高三(7) 班学生的身份完成写作。
①在学校“新时代高中生人生规划”演讲活动上的演讲稿。
②在《中学生》杂志社“中学生人生规划”论坛上的发言稿。
③在大学专业报考一事上与自已意见出现分歧时写给父母的信。
要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合情境；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
