1. (2023高三上·东莞期末) 文言文阅读

材料一：

凡说之难：在知所说之心，可以吾说当之。周泽未渥也，而语极知，说行而有功，则德忘；说不行而有败，则见疑，如此者身危。贵人有过端，而说者明言礼义以挑其恶，如此者身危。贵人或得计而欲自以为功，说者与知焉，如此者身危。强以其所不能为，止以其所不能已，如此者身危。故与之论大人，则以为间己矣；与之论细人，则以为卖重。论其所爱，则以为借资；论其所憎，则以为尝己也。径省其说，则以为不智而拙之；米盐博辩，则以为多而久之。略事陈意，则曰怯懦而不尽；虑事广肆，则曰草野而倨侮。此说之难，不可不知也。

（节选自《韩非子·说难》）

材料二：

太宗曰：“未能受谏，安能谏人。”此知本之论也。夫唯穷凶之主，淫虐无择，则虽以虚衷乐善之君子，陈大公无我之言，而亦祗以危身。非此者，君之拒谏而远君子，洵失德矣，谏者亦恶能自反而无咎哉？凡能极言以谏者，大抵其气胜者也自信其是而矜物以莫及物莫能移者也。其气胜，则其情浮；自矜而物莫能移，则其理室。上以事君，下以莅众，中以交于僚友，可其所可，而否其所否，坚于独行，而不乐物之我违。唯如是也，乃以轻宠辱、忘死生、而言之无忌。其贤者，有察理未精、达情未适之过，而执之也坚；其次则气动而不收，言发而不止，攻异己而不遗余力，以堕于媚忮，而伤物已甚；则人主且窥其中藏，谓是哓哓者之但求利己也。其言不可夺，而心固不为之感，奚望转石移山于片语乎？惟虚则公，公则直；惟明则诚，诚则动。能自受谏者，所以虚其心而广其明也，谏者之能此者鲜矣。事上接下，其理一也。君不受谏，则令焉而臣民不从；臣不受谏，则言焉而天子不信。位不可恃，气不可任，辩不可倚，理不可挟，平情好善、坦衷逊志者，早有以动人主之敬爱，而消僚友之疾忌，圣而周公，忠而孔明，用此道也。

（节选自王夫之《读通鉴论》）

［注］媢忮：妒忌，忌恨。

1. （1） 材料二画波浪线部分有三处需要断句。

   大抵其气［A］胜者也［B］自信［C］其是［D］而矜［E］物［F］以莫及［G］物［H］莫能移者也

3. （2） 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

   A . 渥，意为深厚，优厚。与《陈情表》中“宠命优渥”的“渥”意义相同。 B . 米盐，“米盐”为日常生活中必备品，文中借以突出进言内容的重要性。 C . 洵，意为实在，确实。与《静女》中“洵美且异”的“洵”意义相同。 D . 我违，违背我，与成语“时不我待”中的“我待”，两者在结构上相同。
5. （3） 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）

   A . 臣子想让统治者纳谏，就应善于把握统治者的心理，注意进言的恰当说法，韩非认为这并不容易。 B . 唐太宗认为“受谏”和“谏人”同等重要，不善于接受进谏，也难以劝谏他人，王夫之深以为然。 C . 王夫之认为气胜能让进谏者舍生忘死、直言不讳，统治者却也可能因谏者坚持己见，而产生不满。 D . 韩非侧重分析纳谏者的心态对进谏成败的影响，王夫之侧重分析进谏者的心态对进谏成败的影响。
7. （4） 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

   ①略事陈意，则曰怯懦而不尽；虑事广肆，则曰草野而倨侮。

   ②其言不可夺，而心固不为之感，奚望转石移山于片语乎？

9. （5） 成为优秀的谏臣需要注意哪些方面？请结合材料二分点概述。