1. (2023高三上·六安期末) 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

贞观十四年，太宗以高昌平，召侍臣赐宴于两仪殿，谓房玄龄曰：“高昌若不失臣礼，岂至灭亡？朕平此一国，甚怀危惧，惟当戒骄逸以自防，纳忠謇以自正。黜邪佞，用贤良，不以小人之言而议君子，以此慎守，庶几于获安也。”魏征进曰：“臣观古来帝王拨乱创业，必自戒慎，采刍荛之议，从忠谠之言。天下既安则恣情肆欲甘乐谄谀恶闻正谏。张子房，汉王计画之臣，及高祖为天子，将废嫡立庶，子房曰：‘今日之事，非口舌所能争也。’终不敢复有开说。况陛下功德之盛，以汉祖方之，彼不足准。即位十有五年，圣德光被，今又平殄高昌。屡以安危系意，方欲纳用忠良，开直言之路，天下幸甚。昔齐桓公与管仲、鲍叔牙、宁戚四人饮，桓公谓叔牙曰：‘盍起为寡人寿乎？’叔牙奉觞而起曰：‘愿公无忘出在莒时，使管仲无忘束缚于鲁时，使宁戚无忘饭牛车下时。’桓公避席而谢曰：‘寡人与二大夫能无忘夫子之言，则社稷不危矣！’”太宗谓征曰：“朕必不敢忘布衣时，公不得忘叔牙之为人也。”

(节选自《贞观政要》)

材料二：

贞观二年春正月，上问魏征曰：“人主何为而明？何为而暗？”对曰：“兼听则明，偏信则暗。昔尧清问下民，故有苗之恶得以上闻。舜明四目，达四聪，故共、鲧、驩兜不能蔽也。秦二世偏信赵高，以成望夷之祸。梁武帝偏信朱异，以取台城之辱。隋炀帝偏信虞世基，以致彭城阁之变。是故人君兼听广纳，则贵臣不得壅蔽，而下情得以上通也。”上曰：“善。”上谓黄门侍郎王珪曰：“开皇十四年大旱，隋文帝不许赈给，而令百姓就食山东。比至末年，天下储积可供五十年。炀帝恃其富饶，侈心无厌，卒亡天下。但使仓庾之积足以备凶年，其余何用哉！”

(节选自《道鉴纪事本末·贞观君臣论治》)

1. （1） 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（ ）

   天下A既安B则恣情C肆欲D甘乐E谄谀F恶G向H正谏

3. （2） 下列对文中加点的词诏及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

   A . “避席而谢”中的“谢”字与《孔雀东南飞》中的“多谢后世人”中的“谢”字意思不同。 B . “则社稷不危矣”中的“危”与《赤能赋》中“正襟危坐而问客”中的“危”意思相同。 C . “避席”是古代一种表示尊敬的行为，当今通常的离座起立以表敬意的礼节就是古代避席之礼的转化。成语“萧曹避席”的意思也与之相同。 D . “黄门侍郎”秦代初置，即给事于宫门之内的郎官。是皇帝近侍之臣，可传诏令，汉代以后沿用此官职，明清时为从二品官员。
5. （3） 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）

   A . 唐太宗认为能够平定高昌，是因为高昌失掉了作为臣子的礼节，也由此得出了自己在今后治理国家方面的一些心得体会， B . 魏征认为古代帝王在创业之时能做到谦言慎行，察纳雅言，等到天下安定后，则忘乎所以，恣意妄为。 C . 魏征引用齐桓公和鲍叔牙的对话，是希望唐太宗谨记平民时期的忧患意识，不厌恶逆耳忠言，并施行仁政，关爱百姓。 D . 魏征在回答“何为明，何为暗“时，先提出中心论点，再反面举例论证，最后作出总结，结构严谨，论证充分。
7. （4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

   ①况陛下功德之盛，以汉祖方之。彼不足准。

   ②炀帝恃其富饶，侈心无厌，卒亡天下。

9. （5） 联系两则材料。请你思考作为仁君，如何做才能让国家长治久安？