“五四运动”前后，西方的文艺思潮已经历了由浪漫主义、现实主义到现代主义的演变。不过，这三大文艺思潮对中国新诗人的影响却不可①。从新诗诞生的情况来看，创始者们更多的是借鉴了西方浪漫主义与现实主义的文学传统。郭沫若从歌德、雪莱那里汲取营养，那②的气势、天狗吞月式的自我扩张，使他的诗歌具有鲜明的浪漫主义特色。（ ）。然而浪漫主义直抒胸臆的抒情方式，有时难免导致艺术上的不精致；一些如实描绘社会弊病的诗篇，又由于写得太“实”而失去了诗味。“五四运动”落潮和国民大革命失败后，中国的知识分子陷于苦闷、彷徨之中，把眼光开始转向西方的现代主义，于是李金发、戴望舒等诗人借鉴西方的象征主义，诞生了我国的象征诗派。
应该指出的是，在新诗现代化的浪潮之中，诗人对西方诗歌的借鉴并没有生搬硬套，而是结合中国诗歌的固有特色，对西方诗歌既有吸收又有舍弃。一些有重要影响的诗人，如卞之琳、徐志摩等，无不是从取法于西方开始的，但没有③ ， 而是把西方的东西与本民族的特点融合起来，所以（ ）。
他们的作品有西方诗歌的某些特征，但绝非西方诗的翻版
B . 揭示当时社会的黑暗、富于现实主义精神则是刘半农、艾青等人诗作的主要特点他们的作品有西方诗歌的某些特征，但绝非西方诗的翻版
C . 刘半农、艾青等人的诗作则大多揭示当时社会的黑暗，富于现实主义精神他们的作品绝非西方诗的翻版，但又带有西方诗歌的某些特征
D . 揭示当时社会的黑暗、富于现实主义精神则是刘半农、艾青等人诗作的主要特点他们的作品绝非西方诗的翻版，但又带有西方诗歌的某些特征
