材料一
夫得言不可以不察。闻而审,则为福矣;闻而不审,不若无闻矣。齐桓公闻管子于 鲍叔,审之也,故国霸诸侯也。吴王闻越王勾践于太宰嚭,不审也,故国亡身死也。
凡闻言必熟论,其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子 曰:“ 乐正夔一足,信乎? ” 孔子 曰:“昔者舜欲以乐传教于天下乃令重黎举夔于草莽之中而进之舜以为乐正。夔于 是正六律,和五声 , 以通八风,而天下大服。重黎又欲益求人,舜曰:‘夫乐,天地之 精也,得失之节也。故唯圣人为能。和 , 乐之本也。夔能和之 , 以平天下,若夔者一而 足矣。 ’故曰“夔一足 ’,非‘一足 ’也。 ”
辞多类非而是,多类是而非,是非之经,不可不分,此圣人之所慎也。然则何以慎? 缘物之情及人之情,以为所闻,则得之矣。
(节选自《吕氏春秋·察传》,有删改)
材料二
庞 葱① 与太子质 于邯郸 ,谓魏王 曰: “ 今一人 言市有虎 ,王信之乎 ? ”王 曰 “否。 ”“二人言市有虎,王信之乎? ”王曰: “寡人疑之矣。 ”“三人言市有虎,王 信之乎? ”王曰:“寡人信之矣。 ”庞葱曰:“夫市之无虎,明矣,然而三人言而成虎。 今邯郸去大梁也远于市,而议臣者过于三人矣,愿王察之也。”王曰:“寡人自为知。” 于是辞行,而谗言先至。后太子罢质,果不得见。
(节选自《战国策·魏策二》,有删改)
【注】①庞葱:一作庞恭,魏国大臣。
昔者A 舜欲以乐传B 教于天下C 乃令重黎D 举夔于草莽之中E 而进之F 舜以为乐正
①和,乐之本也。夔能和之,以平天下,若夔者一而足矣。
②今邯郸去大梁也远于市,而议臣者过于三人矣,愿王察之也。