材料一
材料二
三教经过争论融合，到了隋唐，佛教实现中国化，倾国奉佛，而主体儒学却奄奄一息，照此发 展趋势，中国有成为佛教国家的可能。在这关键时刻，朱熹奋起排佛抑道，深研各种典籍，推倒两 汉以来树立起的“五经”在国家上层建筑中的主导地位，用《大学》《中庸》《论语》《孟子》组成“四 书”代替“五经”的权威，认为“四书”才真正能体现出以孔孟之道为代表的中华文化的真谛。朱熹 把它们联成一体，并精心注释，使之成为新儒学(理学)的思想体系。
——摘编自高令印《朱子学在中华文化史上的价值和作用》
材料三
中国是世界茶叶原产地，茶叶外销有据可查的最早史料可追溯到南北朝时期。民国出版的 《茶叶产销》 一书提到：“五世纪后期，土耳其人至蒙古边境，以物易茶，首肇其端。”其后日本、朝 鲜、南洋等周边国家虽从中国进口茶叶，但数量还很有限。16世纪中国茶传入西方，亚洲市场变 得微不足道，美洲、大洋洲、非洲市场均由荷兰、英国转口输入茶叶。输入茶叶的国家，17世纪主 要有葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、俄国等国，18世纪输入茶叶的国家则增加了法国、普鲁士、丹麦、 瑞典、美国、匈牙利、意大利等。19世纪英国独霸茶叶外销市场。茶叶初入欧洲市场被人视为稀 罕的舶来品，“茶价异常昂贵”，18世纪上半叶1磅茶要17先令半，18世纪50年代仅8先令。 1790年茶价为每磅3先令7便士，1810年减为2先令。清代前茶叶出口以江南茶和绿茶为主，清 代以后外销茶产区包括苏、浙、赣、皖、粤、闽、滇、湘、鄂九省。最先出口的是武夷红茶，旋即绿茶 压倒红茶，18世纪后半期起出口又以红茶为主，至此奠定了我国外销茶区及茶类的基本框架。
——摘编自陶德臣《简论中国古代茶叶对外贸易的特点》
