1. (2022高三上·武威月考) 阅读下面的文言文，完成下面小题。

与王介甫书（节选）

司马光

二月二十七日翰林学士兼侍读学士、右谏议大夫司马光惶恐再拜，介甫参政谏议阁下：

曩^①者与介甫议论朝廷事，数相违戾，未知介甫之察不察，然于光向慕之心未始变移也。窃见介甫独负天下大名三十余年，才高而学富，难进而易退，远近之士，识与不识，咸谓介甫不起则已，起则太平可立致，生民成被其泽矣。天子用此，起介甫于不可起之中，引参大政，岂非欲望众人之所望于介甫邪。今介甫从政始期年，而士大夫在朝廷及自四方来者，莫不非议介甫，如出一口；下至闾阎细民、小吏走卒，亦窃窃怨叹，人人归咎于介甫，不知介甫亦尝闻其言而知其故乎？光窃意门下之士，方日誉盛德而赞功业，未始有一人敢以此闻达于左右者也。非门下之士则皆曰：“彼方得君而专政，无为触之以取祸，不若坐而待之，不过二三年，彼将自败。“若是者不唯不忠于介甫，亦不忠于朝廷。若介甫果信此志，推而行之，及二三年，则朝廷之患已深矣，安可救乎？如光则不然，忝备交游之末，不敢苟避谴怒、不为介甫一一陈之。

答司马谏议书

王安石

某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。

盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。

人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥^②怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。

无由会晤，不任区区向往之至！

【注释】王安石接到司马光《与王介甫书》后，回复了此篇。

①曩：以往，从前，过去的。②胥：全，都。

1. （1） 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

   A . 如君实责我/以在位久/未能助上大有为/以膏泽斯民/则某知罪矣/如日今日当一切不事/事守前所为而已/则非某之所敢知 B . 如君实责我以在位久/未能助上/大有为以膏泽斯民/则某知罪矣/如日今日当一切不事事/守前所为而已/则非某之所敢知 C . 如君实责我以在位久/未能助上大有为/以膏泽斯民/则某知罪矣/如日今日当一切不事事/守前所为而已/则非某之所敢知 D . 如君实责我/以在位久/未能助上大有为/以膏泽斯民/则某知罪矣/如日今日当一切不事事/守前所为而已/则非某之所敢知
3. （2） 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

   A . “咸谓介甫不起则已”与“群贤毕至，少长咸集”（《兰亭集序》）两句中的“咸”含义相同。 B . “未始有一人敢以此闻达于左右者也”与“不求闻达于诸侯”（《出师表》）两句中的“闻达”含义不同。 C . “不若坐而待之”与“副有罪，当相坐”（《苏武传》）两句中“坐”字含义不同。 D . “冀君实或见恕也”与“而燕国见陵之耻除矣”（《荆轲刺秦王》）两句中的“见”含义相同。
5. （3） 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

   A . 王安石表面上向司马光解释上次书信简短而此次“具道所以”的原因，但他着意强调的是“所操之术多异”。 B . 从以上两篇中可知，司马光给王安石的信中提到王安石执政才一周年，责备他的人很多，并从几个方面针对刚开始推行的各项改革措施提出反对意见，王安石逐条反驳，言辞诚恳而理性，心胸坦荡而率性。 C . 王安石早就料到保守势力的反对势在必行，举盘庚迁都的历史事例说明反对者之多并不表明措施有错误。 D . 王安石表示尽管对方责备自己在位日久没能帮助皇帝干出一番大事，使老百姓受益，但自己会一如既往，继续推行新法。
7. （4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

   ①曩者与介甫议论朝廷事，数相违戾，未知介甫之察不察，然于光向慕之心未始变移也。

   ②盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。