仁者，百姓之所慕也；义者，众庶之所高也。为人之所慕，行人之所高，此严父之所以教子，而忠臣之所以事君也。然世或用之而身死国亡者，不同于时也。古者，五帝贵德，三王用义，五霸任力。今取帝王之道而施之五霸之世，是由乘骥逐人于榛薄① ， 而蓑笠盘旋也。今霜降而树谷，冰泮②而求获，欲其食则难矣。夫徐偃王为义而灭，燕子哙行仁而亡，哀公好儒而削，代君为墨而残。灭亡削残，暴乱之所至也，而四君独以仁义儒墨而亡者，遭时之务③异也。非仁义儒墨不行，非其世而用之，则为之擒矣。
（选自《淮南子·人间训》）
【注】①榛薄：丛杂的草木。②冰泮：冰冻融解。③时之务：时务、时事。
