材料一：由于中国人闭关自守、骄傲自满，三次灾难性的战争使他们受到了巨大的刺激：第一次是1839-1842同英国的战争，第二次是1856-1858年同英法的战争，第三次是1895年同日本的战争。在这些战争中所遭受到的耻辱性失败，迫使中国人打开大门，结合他们对西方的屈尊态度，重新评价自己的传统文明。其结果是入侵和反入侵的连锁反应：它产生了一个新中国，产生了至今震撼着远东和全球的影响。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二：“文革”结束后，辛亥革命史研究重新步入正轨，国内外的相关研究得出如下的一些认识。在政治史方面，辛亥革命促进了中国政治近代化的进程；在思想文化史方面，辛亥革命则是一场重大的思想启蒙运动；在经济史方面，辛亥革命有利于工业化的进程；在社会史方面，辛亥革命造成20世纪初中国社会各个层面的深刻剧变，推动了整个中国社会在20世纪的进步；革命史方面，辛亥革命是承前启后的革命分水岭；在民族史方面，辛亥革命极大地促进了民族意识的觉醒。在中国史方面，辛亥革命埋葬了封建帝制，推动了近代化进程，……在世界史方面，“辛亥革命在东方被压迫民族的解放运动中具有承前启后的重要地位”。
——摘编自《走出辛亥革命评价问题的困境》
材料三：英国路透社2012年8月23日电，卡梅伦自2010年成为英国第53任首相以来，2011年8月以强硬手段平息了伦敦暴乱，随后同美国一起出兵推翻了利比亚政权，2012年又同美国总统奥巴马一起对叙利亚发出战争威胁借口叙利亚保存大量生化武器，声称不排除对叙利亚派兵行动
材料一：最初的改革思路比较简单，就是放权让利，调动积极性，搞活经济。充其量是适当引入市场机制和竞争，以增加计划经济的活力。放权让利是以往经验的延续，实质上是重拾《论十大关系》和中共八大前后的一些想法，不同的是放权的范围扩大了。
——《中国社会主义市场经济转轨之路》
材料二：十一届三中全会开始强调物质利益在调集工人农民积极性上的重要性，但是仍沿着计划经济的思路用政府的力量来调整农轻重的比例；后来承认市场在资源配置上的作用，但是强调“计划为主、市场为辅”；再到1993年十四届三中全会正式确立了社会主义市场经济的改革方向，当时的定位是市场在国家宏观调控下对资源配置起基础性作用。这次十八届三中全会指出，市场在资源配置中起决定性作用，更好地发挥政府的作用。
——《林毅夫：转型国家需要有效市场和有为政府》
材料一：青苗法者，不过一银行之业耳，而银行之为业，其性质乃宜于民办而不宜于官办：但使国家为之详定条例，使贷者与借者交受其利而莫能以相病，而不必直接与人民相贷，则其道得之矣。在当时，人民既无有设立银行之能力，而举国中无一金融机关，而百业坐是凋敝。荆公能察受敝之原，而创此法以救治之，非有过人之识力而能若是耶？
——梁启超《王荆公》
材料二：王安石变法以“天变不足畏，人言不足恤，祖宗之法不足守”的大无畏精神，力求把变法革新进行到底。他的变法手段中有一个值得注意的问题，就是他更多地重视商品货币的作用。王安石变法是想尽量用经济的办法管理国家财政，反映了宋代商品货币在社会生活中的活跃，也证明王安石的变法思想和变法举措有很大的前瞻性。
——马克垚主编《世界文明史》
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材料：在第一次世界大战发生前的1870年至1913年间，恰恰是经济全球化的大发展期。这波全球化的动力是英国，其在对外商业扩张的同时，使一大批“新兴国家”如美国、德国、日本在那一时代崛起，而英国的全球领导地位日益受到削弱。当时的世界面临两个问题：一个是在英国已越来越无力领导世界的情况下，它还一味维持在海外的大量利益，其正当性已经越来越显薄弱；另一个是“新兴国家”们普遍奉行的乃是国家主义，在全球秩序逐渐陷入瓦解的情况下，世界却缺乏新的领导者来维护基本秩序。1914年秋，正当一个又一个欧洲国家卷入第一次世界大战之际，英国外交大臣格雷评论道：“灯光正在整个欧洲熄灭。”
——《“一战”发生机理时刻警醒当今世界》
材料一：在1774年10月9日致麦肯齐上尉的信中，华盛顿写道：“我深感满意的是：在整个美洲，任何有头脑的人并不企求独立；恰恰相反，他们所馨香祷祝的是获得自由。”在1776年2月10日致里德的信中，他写道：“告诉他们，如果除了奴役就不能使暴君及其凶狠的大臣满意，我们已决心与如此不公正、不人道的国家一刀两断。”
——摘自《华盛顿文选》
材料二：华盛顿认为宪法所赋予的政府权力是来自于人民、属于人民，政府需要通过人民给它的这种权力来进行政治统治，要受到宪法对政府权力的限制。……在一个自由的国家里人们一定要习惯去思考如何在宪法所限制的范围内进行活动，不要越过宪法的范围也不要侵犯到他人的权利。
——赵天越《华盛顿的宪政思想及影响述评》
材料三：他当时是没有必要离开总统宝座的。他可以轻易地赢得第三任。……华盛顿的让权使得总统选举能在他的有生之年，在他的赞许下举行。他的让权之举明确无误地指出，民众和宪法是这个新生国家里的唯一主人。
——［美］雅各布·尼德曼《美国理想：一部文明的历史》
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