材料一：湖北云梦县睡虎地秦墓竹简，法律令文书有《秦律十八种》《田律》、《工律》、《徭律》、《法律回答》、《军爵律》等。人民生活的一举一动都在秦律中规定下来。《法律回答》记载“五人盗，戒（赃）一钱以上斩左止（趾）。”在秦律中规定了对轻微小罪也处很重的刑罚，这与商鞅、韩非等法家认为只有用重刑才能杜绝犯罪的主张一脉相承。
——摘编自《云梦秦简研究》
材料二：汉初，革秦之弊，废弃了秦代法律的严酷繁杂成分，由萧何制定了崇尚宽简的《九章律》，约法省刑，简易疏阔……汉律特别强调皇权至上，法自君出……其法制的指导思想则为礼法并用，以礼入法，儒家经义成为法理的基础，坚持德主刑辅，先教后刑，奠定了此后法制体系“礼刑一体”的基本框架……废止了部分肉刑，反映了司法的进步。
——摘编自张岂之《中国历史十五讲》
材料一：汉初，对盐铁经营采取放任政策，于是富商大贾、豪强地主往往占有山海，或采矿冶铁，或煮海制盐，垄断了对国计民生有重要影响的冶铁煮盐业，这不仅影响了中央政府财政收入，而且也助长了分裂割据势力。汉武帝采用大商人孔仅和东郭咸阳的建议，决定把冶铁、煮盐等私营权收归政府，由国家垄断经营，在全国产盐铁的地方设立盐铁专卖署，并任命当地的大盐铁商为盐官或铁官，管理煮盐、制造和买卖盐铁等事务……严禁私人铸铁和煮盐，敢私铸铁和煮盐者，钛左趾（被罚左脚带镣铐），没收其器物。
——摘编自朱绍侯《中国古代史》
材料二：汉昭帝发出诏书，让丞相、御史大夫和各地推选的贤良文学讨论罢盐铁官营事。贤良文学说“现在全国各地都在推行盐铁官营，与民争利，破坏了忠厚的本质，形成了贪婪卑劣的风气。希望废除盐铁官营，以便促进农业、限制工商业”……大夫说“匈奴背叛不服，屡次侵扰边境……因为边防费用不足，所以才实行盐铁官营，增加国家的财政收入，以补充边防经费。现在你们想要废除它，对内则使国库空虚，对外则使边防缺乏费用，让守卫边疆的战士挨冻受饿，国家用什么去供给他们呢废除这些政策是不妥的”。
——摘编自《盐铁论本议第一》
材料一：九品中正制，本想替当时用人定出一客观标准，还是不失此项制度所应有的传统精神的。但后来却变成拥护门第，把觅取人才的标准，无形中限制在门第的小范围内，这便大错了。唐代针对此弊，改成自由竞选，所谓“怀牒自列”，即不需地方长官察举，更不需中央九品中正评定，把进仕之门扩大打开，经由个人各自到地方政府报名，参加中央之考试。这制度，大体说来，较以前是进步的。汉制规定商人不能做官，做官亦不能经商，乡举里选系由地方政府察举呈报。现在自由报考之唯一限制，即报名者不得为商人或工人。
——摘编自钱穆《中国历代政治得失》
材料二：阅读表有关科举制的相关内容
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项目 |
内容摘编 |
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考试科目 |
隋代贡举科目大概有秀才、进士、俊士、明经四科。唐太宗之后，又有很大发展。武则天前后，增加了五经、三经及学究一经，创立了殿试和武举。 |
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应举人资格 |
唐代曾规定，“如迹涉疏狂，兼亏礼教，或曾为官司科罚……不得申送入”宋代曾“犯刑责，不孝不悌、为害乡里”等不得应举。 唐以前均规定“工商不得入仕”唐后期规定工商业者改业三年之后可以入仕。宋代规定“如工商杂类人内有奇才异行、卓然不群者，亦许解送。” |
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考试方法 |
唐代科举考试并不糊名，应考者姓名对主司是公开的宋代采取封弥制，亦称糊名法，是将试卷上的举人姓名、年甲、三代、乡贯等密封或去掉，代之以字号，以防考试官在评定试卷时徇私作弊。 |
材料一 ：
——摘自邓洪波《唐代民间书院研究》
材料二：特别值得一提的是宋代书院，作为教育机构中重要的一环，培养了许多人才。由于书院实行自由讲学，讲求相互辩论，一些名儒往往在书院就各种学术问题展开讨论，这对宋代学术的发展有着难以估量的积极作用。书院对学生入学不做限制，一些贫困学生甚至可以寄读，这有利于教育的普及。从中央到地方对教育的重视，使得宋朝各类学校众多，管理规范，既培养了大批人才，也促进了宋代文化的繁荣。
——摘编自游彪《宋史文治昌盛武功弱势》
