从1970年中国发射第一颗人造地球卫星“东方红一号”，到2003年中国第一艘载人飞船“神舟五号”顺利升空，再到“天问一号”探测器的火星探测之旅，直至“神舟十三号”载人飞船顺利返回，我国航天事业从无到有，通过科研人员的不懈努力，我国逐步掌握了进入太空的能力，成为世界公认的航天大国。到底是什么让我们对航天事业如此孜孜以求？浩瀚的太空，究竟能给我们提供什么？中国距离航天强国还有多远？
航天科技的发展离不开国家强有力的投入。或许有人会问，这样的巨额投入，是否值得？其实，除了国家安全的战略需要外，航天技术早已经渗透到我们生活的方方面面。据不完全统计，目前中国有2000余项技术成果应用于多个领域，1100余种新材料的研发得益于航天科技，航天技术直接带动了材料、电子、机械、化工等多方面技术的发展。那么，航天科技将为我们的生活带来哪些深远的变革？
首先，中国具备了进入太空的能力。1970年4月24日，我国成功发射了人造地球卫星——“东方红一号”。“东方红一号”的发射成功，使我国成为世界上第五个独立自主研制和发射人造地球卫星的国家，标志着我国在宇航技术研究方面取得了历史性的重大突破。其次，我们具备了利用太空的能力。运载火箭把航天器送到轨道上就完成任务了，不进入轨道。如何利用天上的资源，要靠航天器。航天器范围很大，具体的分类及作用主要包括以下三个方面。
各种应用卫星服务社会与经济。中国当年没有通信卫星的时候，中央电视台的节目不能覆盖全国，要靠微波中继，每隔50公里有一个中继站，所以通信卫星太重要了。1997年5月12日，“东方红三号”卫星由中国运载火箭技术研究院研制的长征三号甲运载火箭发射升空，这是中国第一代采用三轴稳定技术的地球同步卫星。之后，“东方红”系列逐渐发展成了大型卫星平台。现在，白俄罗斯、老挝、巴基斯坦也在用中国的通信卫星，中国的卫星产业已变成一个很大的产业。现在我们还有了中继卫星，实现了“天链一号”三星全球组网，标志着我国第一代数据中继卫星系统正式建成，开创了我国天基测控和数据传输的新纪元。地球的空间是开放的，天上的卫星，不管是中国的还是外国的，每天都在获取信息。这对社会经济发展、国家安全都是必不可少的。另外我们的气象卫星预报台风也很准。总之，各种应用卫星带来了很大的社会和经济效益。
载人航天将实验室搬到太空。1986年“863”计划出台，其中就有中国载人航天。经过论证，得出三条结论：第一，得赶快行动，否则来不及了；第二，中国人要上天，只能用飞船，不能用航天飞机；第三，要搞飞船要做充分的准备。人上天再回来不是目的，要建立一个空间站，让科学家在这个平台上，做一些研究，为老百姓服务。根据这样的结论，确立了中国载人航天工程的“三步走”战略，第一步是载人飞船阶段，就是能把人送上天，在天上运行一段再回到地面上来。第二步是空间实验室阶段，这个阶段需要解决四大关键问题：人能出舱；交会对接；补加；再生式生命保障。空间实验室阶段这四个关键问题，到目前为止全部被解决了。第三步是建立中国的空间站阶段，2022年，中国载人航天空间站工程进入空间站建造阶段，在完成“问天”实验舱、“梦天”实验舱、“神舟”载人飞船和“天舟”货运飞船等6项重大任务后，全面建成空间站。
深空探测帮我们了解宇宙。进行深空探测，我们从月球起步，月球起步也是分三步。第一步是绕，“嫦娥一号”绕月成功，最后撞击到月球表面预定地点，第一步圆满完成了。第二步是落，“嫦娥三号”把“玉兔”这个月球车带到月球上去了，科学家拿到了在月球上直接测试的一些数据。我们更了不起的是把“嫦娥四号”送到了月球的背面，这个影响也是非常大的。第三步是取，2020年12月1日，“嫦娥五号”探测器成功着陆月球，2020年12月17日，“嫦娥五号”返回舱安全着陆，带回了近2公斤的月球土壤样品，首次实现了中国地外天体采样返回。“嫦娥五号”月球取土的意义非凡，通过对月球土壤的研究，专家可以了解到月球的地质演化历史，还能寻求新能源。在深空探测方面，我们对地球的卫星——月球基本搞清楚了，取得了很大的成绩，现在要到太阳系的其他行星上去了。
我国航天领域不断创造出一个又一个惊人奇迹。载人航天、北斗导航、嫦娥探月、天问探火，一次次历史性飞跃，不断刷新着中国航天的新高度。中国是一个航天大国，要成为一个航天强国，还要在三大领域均衡地发展。第一个领域是航天技术。造卫星、造火箭、发射卫星、发射飞船，在这个领域我们应该说成绩很大，与一些强国差距不是很大了。第二个领域是空间科学，我们要探索浩瀚的宇宙，把整个太阳系里头这些行星、小行星、卫星搞清楚。我们刚刚到了火星，和国外比我们还有差距。第三个领域是航天应用。发展航天事业的社会效益是毋庸置疑的，对科学研究的带动作用也是很大的，国防安全更是少不了航天领域的贡献，但是要带来经济效益，还是要形成产业。我们航天人都应该有一个强国梦，为中国早日成为科技强国贡献航天力量。
（摘编自戚发轫《我们为什么要向太空进发》）
马克思进文庙（节选）
郭沫若
十月十五日丁祭过后的第二天，孔子和他的得意门生颜回子路子贡三位在上海的文庙里吃着冷猪头肉的时候，有四位年轻的大班抬了一乘朱红漆的四轿，一直闯进庙来。
子路先看见了，便不由得怒发冲冠，把筷子一掼，便想上前去干涉。孔子急忙制止他道：由，你好勇过我，无所取材呀！
子路只得把气忍住了。
回头孔子才叫子贡下殿去招待来宾。
朱红漆的四轿在圣殿前放下了，里面才走出一位脸如螃蟹、胡须满腮的西洋人来。
子贡上前把这西洋人迎上殿去，四位抬轿的也跟在后面。
于是宾主九人便在大殿之上分庭抗礼。
孔子先道了自己的姓名，问来客姓名，原来这胡子螃蟹脸就是马克思。
这马克思的名字，近来因为呼声大高，早就传到孔子耳朵里了。孔子素来是尊贤好学的人，你看他在生的时候向老子学过礼，向师襄学过琴，向苌弘学过乐；只要是有一技之长的人，他不惟不肯得罪他，而且还要低首下心去领教些见识。要这样，也才是孔子之所以为孔子，不象我们现代的人万事是闭门不纳，强不知以为知。孔子一听见来的是马克思，他便惊喜着叫出：
——啊啊，有朋自远方来，不亦乐乎呀！马克思先生，你来得真难得，真难得！你来到敝庙，有什么见教呢？
马克思说：我是特为领教而来。我们的主义已经传到你们中国，我希望在你们中国能够实现。但是近来有些人说，我的主义和你的思想不同，所以在你的思想普遍着的中国，我的主义是没有实现的可能性。因此我便来直接领教你：究竟你的思想是怎么样？和我的主义怎样不同？而且不同到怎样的地步？
孔子听了马克思的话，连连点头表示赞意，接着又回答道：我的思想是没有什么统系的，因为我在生的时候还没有科学，我是不懂逻辑的人。假如先把我的思想拉杂地说起来，我自己找不出一个头绪，恐怕也要把你的厚意辜负了。所以我想，不如请你先说你的主义，等我再来比对我的意见罢。
——好的，好的，在谈我的主义之先，不得不先说明我的思想的出发点。我们既生存在这个世界，应当探求的便是我们的生存要怎样才能够得到最高的幸福，我们的世界要怎样能够适合于我们的生存。我要请问你：假使这个出发点我们早就不同，那么我们根本上走的是两条路，我们的谈话也就没有再往下继续的必要了。
马克思刚把话说完，子路不等孔子开口便先抢着说道：是呀，我夫子最注重民生，所以说“地之大德曰生”。
——是的，孔子又才接着说下去：我们的出发点可以说是完全相同的。不过你要想目前世界适合于我们的生存，要怎样的世界才能使我们的生存得到最高的幸福呢？你定然有这样个理想的世界，你的理想的世界是怎样的呢？
——你问我的理想的世界吗？好啊，你真问得好啊！正如你所问的一样。我是有一个至高至远的理想的世界，我怕是一个顶理想的理想家呢。我的理想的世界，是我们生存在这里面，人要能和一人一样自由平等地发展他们的才能，人人都各能尽力做事而不望报酬，人人都各得生活的保障而无饥寒的忧虑，这就是我所谓“各尽所能，各取所需”的共产社会。这样的社会假如实现了的时候，那岂不是在地上建筑了一座天国吗？
——啊哈，是的呀！这回连庄重的孔子也不禁拍起手来叫绝了。——你这个理想社会和我的大同世界竟不谋而合。请让我背一段我的旧文章给你听罢。“大道之行也，天下为公……是谓大同”，这不是和你的理想完全一致吗？
孔子拉长声音背诵了他这段得意的文章来，他背到“货恶其弃于地也不必藏于己”，尤为摇头摆脑，呈出了一种自己催眠的状态。但马克思却很镇静，他好象没有把孔子这段话看得怎么重要，孔子在他的眼中，这时候，顶多只是一个“空想的社会主义者”罢？所以他又好象站在讲坛上演说，说起他的道理来。
——不过呢，马克思在这个折转联接词上用力地说：我的理想和有些空想家不同。我的理想不是虚构出来的，也并不是一步可以跳到的。我们先从历史上证明社会的产业有逐渐增殖之可能，其次是逐渐增殖的财产逐渐集中于少数人手中，于是使社会生出贫乏病来，社会上的争斗便永无宁日……
——啊，是的，是的。孔子的自己陶醉还未十分清醒，他只是连连点头称是。——我从前也早就说过“不患寡而患不均，不患贫而患不安”！
孔子的话还没有十分落脚，马克思早反对起来：不对，不对！你和我的见解终竟是两样，我是患寡且患不均，患贫且患不安的。你要晓得，寡了便均不起来，贫了便是不安的根本……
——是的，是的！孔子也依然在点头称是。我也说过“庶矣富之富矣教之”“足食足兵民化之矣”的为政方略，尊重物质本是我们中国的传统思想；管子也说过“仓廪实而知礼节，衣食足知荣辱”。所以我的思想乃至我国的传统思想，根本和你一样，总要先把产业提高起来，然后才来均分。大家连饭也还不够吃的时候，总不应该容许少数人吃海参鱼翅。
——啊，是的！马克思到此才感叹起来：我不想在两千年前，在远远的东方，已经有了你这样一个老同志！你我的见解完全一致，怎么有人曾说我的思想和你的不合，和你们中国的国情不合，不能施行于中国呢？
——哎！孔子到此却突然长叹一声，他这一声长叹真个长，长得足足把二千多年闷在心里的哑气一齐都发泄出了。——哎！孔子长叹了一声，又继续说道：他们哪里能够实现你的思想，连我在这儿都已经吃了二千多年的冷猪头肉了！
——什么？你的意思是中国人不能实现你的思想吗？
——还讲得到实现！只要能够了解，信仰你的人就不会反对我了，信仰我的人就不会反对你了。
…………
师徒四人立在殿上。看马克思的大轿已经抬出西辕门了，又回到席上，把刚才吃着的冷猪头肉从新咀嚼。
材料一：
贞观十五年，太宗谓侍臣曰：“守天下难易？”侍中魏征对曰：“甚难。”太宗曰：“任贤能、受谏诤，即可。何谓为难？”征曰：“观自古帝王，在于忧危之间则任贤受谏，及至安乐，必怀宽怠 ， 言事者惟令兢惧，日陵月替，以至危亡。圣人所以居安思危，正为此也。安而能惧，岂不为难？”
（选自《贞观政要·君道》，有删改）
材料二：
俄检校侍中，进爵郡公。帝幸九成宫，宫御舍湋川宫下。仆射李靖、侍中王珪继至，吏改馆宫御以舍靖、珪。帝闻，怒曰：“威福由是等邪！何轻我宫人？”诏并按之。征曰：“靖、珪皆陛下腹心大臣，宫人止后宫扫除隶耳。方大臣出，官吏谘朝廷法式；归来，陛下问人间疾苦。夫官舍，固靖等见官吏之所，吏不可不谒也。至宫人则不然，供馈之余无所参承。以此按吏，且骇天下耳目。”帝悟，寝不问。后宴丹霄楼，酒中谓长孙无忌曰：“魏征、王珪事隐太子、巢剌王时，诚可恶，我能弃怨用才，无羞古人。然征每谏我不从，我发言辄不即应，何哉？”征曰：“臣以事有不可故谏若不从辄应恐遂行之。”帝曰：“弟即应，须别陈论，顾不得？”征曰：“昔舜戒群臣：‘尔无面从，退有后言。’若面从可，方别陈论，此乃后言，非稷、离所以事尧、舜也。”帝大笑曰：“人言征举动疏慢，我但见其妩媚耳！”征再拜曰：“陛下导臣使言，所以敢然；若不受，臣敢数批逆鳞哉！”后幸洛阳，次昭仁宫，多所谴责。征曰：“隋惟责不献食，或供奉不精，为此无限，而至于亡。故天命陛下代之，正当兢惧戒约，奈何令人悔为不奢？若以为足，今不啻足矣；以为不足，万此宁有足邪？”帝惊曰：“非公不闻此言。”
（选自《新唐书·魏征传》，有删改）
臣A以事B有不可C故谏D若不从E辄应F恐遂G行之
①观自古帝王，在于忧危之间则任贤受谏，及至安乐，必怀宽怠。
②故天命陛下代之，正当兢惧戒约，奈何令人悔为不奢？
金陵怀古四首（其一）
王安石
霸祖孤身取二江① ， 子孙多以百城降。
豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？
东府②旧基留佛刹，后庭余唱落船窗。
黍离麦秀③从来事，且置兴亡近酒缸。
【注】①霸祖：指在金陵开创基业，取得霸权的历朝开国君主。二江：宋代江南东路和江南西路的简称，也是建都金陵诸国的主要统辖区域。②东府：东晋会稽王司马道子的府第所在，他倾天下，宠信小人，又亲近僧尼、崇尚佛教而耗费过多，令士民不堪命。③黍离：《诗经》篇名，东周大夫行经西周故都，见宗庙宫室尽为禾黍，因眷怀故国而作。麦秀：即《麦秀歌》，为殷朝旧路过故都。因悯伤故国而作。
如果说主题是文学作品的“灵魂”，情节是“骨骼”，那么细节无疑是作品的“血肉”。无论是写人、绘景、状物，还是叙事、抒情、造境，都离不开绵密丰满、丝丝入扣的细节描写。
之所以文学叙事引人入胜，甚至让人欲罢不能，两种因素具有不可代替的作用：情节内部的传奇性与悬念产生强大的吸附力，人们被“欲知后事如何”的渴念牢牢拽住而无法脱身；众多斑斓夺目、逼真神肖的细节构筑或者还原栩栩如生的生活场景，令人____、感同身受。细节是对于事件整体一个切面的捕捉、截取，或者聚焦、扩大、展示某一个点，使之成为特写镜头。
文学的细节可以是一个脸部表情、一条皱纹、一块衣襟上的污迹，也可以是一个街景、一面悬崖、一阵掠过森林树梢的风声或者一辆斜倚在墙角的自行车。对于文学来说，细节制造的清晰形象和感官活跃是审美____的组成部分。如果只有情节的传奇性与悬念而缺乏充足的细节，如果人们读到的仅仅是故事梗概，文学的魅力会大打折扣。中国经典文学之中，《红楼梦》之所以花团锦簇、琳琅满目，很大程度上得益于丰富的细节再现。否则，人们无法想象那个既诗意又世俗的大观园。
作家擒获细节不能仅仅依赖所谓的灵感或者想象力。出神入化的细节有时是____，更多的是基于丰富的生活经验、充分的历史知识、锐利的观察和独特的颖悟。只有了解足够的背景资料，作家才能知道一个即将破产的企业家穿什么服装赴宴，或者一个被房贷压得喘不过气的小职员收到一份婚礼请柬时的尴尬表情。总之，细节并不是文学之中无足轻重，否则，细节的展开几乎凝聚了全部一个作家的修养。
美白爱好者们的美白手段五花八门。柠檬，绝对是人们心中美白食物第一名。美白爱好者们觉得，酸得人龇牙咧嘴的柠檬，肯定有很多维生素C。多吃柠檬，，肯定有美白效果啊。但是，很可惜。柠檬中的维生素C含量真不高，每100g的柠檬大概也就含25mg的维生素C，在水果里面真不算太多。
如果你就是想吃柠檬，那要吃多少才够呢？想要达到美白效果，你大概需要每天补充3000mg的维生素C，换算过来也就上百个柠檬吧！不多，也就是把你酸得啥也吃不下而已。对了，还不是只吃一天就行了，你需要坚持至少6周……
牛奶、豆浆这种看起来就白的食物，也被一些人赋予了美白的职责。很明显，它们也是没用的。，那么，天天喝可乐岂不是会变黑？，主要补充的都是蛋白质、水以及矿物质等，对于美白是真没什么效果。
请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
王德峰教授在复旦大学做关于“学问与人生”的讲演时，曾经说过：
①梁启超先生总是“以今日之我攻昨日之我”，总是在自我批判中前进。这是需要勇气的。
②大家跟老师、同学一起研究问题，一定会有很多讨论。这时，我们不仅要发表自己的见解，更要聆听别人的见解，尤其是自己的观点遭到反对的时候。
③心理健康的标准是什么呢？也是饥饿感。无论对这个世界，还是对所学的专业，总是觉得目前所知是远远不够的，知道得越多，就会察觉到自己不知道的更多；总是满怀好奇心，觉得有许多事情更想要去了解。这就是精神上的饥饿感。
上述材料给我们的人生以启示，请结合上述材料与自身发展写一篇文章，体现自己的感受与思考。
要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
