①具有科学性特征，创造性地揭示了人类发展规律
②具有革命性特征，能指导无产阶级改变世界
③是放之四海而皆准的学说，是“科学之科学”
④以更好地揭示世界发展规律为根本目的
近年来，在厉行节约、反对浪费的社会氛围下，过度包装、铺张浪费现象少了很多，但治理工作仍存在不少薄弱环节和突出问题，尤其是随着消费新业态快速发展，商品过度包装现象有“卷土重来”之势。2022年9月，国务院办公厅印发《关于进一步加强商品过度包装治理的通知》，要求强化过度包装全链条治理。从要求加强包装领域技术创新、严格按照限制商品过度包装强制性标准生产商品，到避免销售过度包装商品；从指导寄递企业通过规范作业减少前端收寄环节的过度包装，到加强包装废弃物回收和处置……在生产、销售、交付、回收等各环节全过程明确工作要求，划定约束边界。
结合材料，运用“整体与部分的关系”的知识，说明强化过度包装全链条治理的必要性。
因不规范放生导致的生态环境受损事件，引发社会广泛关注。修订野生动物保护法更好规范放生行为，成为舆论期待。
中国现行野生动物保护法规定，任何组织和个人将野生动物放生至野外环境，应当选择适合放生地野外生存的当地物种。有关专家认为，这条将放生野生动物的责任规定为放生者个人的自觉，缺乏监管，不利于落实该条款对放生者法律责任的规定。建议增加规定：放生者要取得县级以上野生动物保护部门的许可才可以放生，以强化事前监督。
2022年8月30日，野生动物保护法修订草案二审稿提请十三届全国人大常委会第三十六次会议审议。强调应对放生行为严加约束，并授权野生动物保护主管部门制定放生的具体办法。
结合材料，运用“实践是认识基础”的知识，分析我国野生动物保护法修订的原因。
烈日下，在洪都拉斯首都特古西加尔巴西北200多公里处的科潘遗址，中国考古队正在丛林中工作。随着考古挖掘进程的深入，珍贵文物不断出土，玛雅古城科潘的兴衰之谜被一点点揭开。为什么要万里迢迢跑到这里来？考古队领队、中国社会科学院考古学家李新伟从泥土里挖出一件羽蛇神头像，对记者说：“中华文明和玛雅文明都是世界古老文明的典型代表，既有差异性，又有相似处。通过欣赏其他文明之美，能更深刻感知我们中华文明的独特灿烂。”
文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。从解密玛雅文明，到赴非洲研究人类起源，再到探索古埃及文明……近年来，随着共建“一带一路”的深入推进，中国考古学者积极参与国际考古交流合作，共促中华文明与世界各国文明交流互鉴，各美其美，美美与共。
结合材料，运用《哲学与文化》中“文化的民族性与多样性”的相关知识，分析说明我国应如何处理中外文化间的关系。
“国潮”，浸润着中华传统文化基因，展示的是中国制造。“国潮”是一个时代、民族的审美风尚，是“国”与“潮”的相融，既有当下性，也有未来性。
近年来，老字号企业在不同领域都率先带起了国潮风，但当前的“国潮”大多还停留在1.0版本阶段。某市社会科学院文化产业研究中心主任指出“市面上的‘国潮’，同质化明显，内核创新还需提升。'国潮'发展要从'传播扩圈、文化寻根、理念引领'等方向破局，把握好未来走势。”
2022年的“国潮”适应群众消费新趋势，推动“新供给”发展，成为带动中秋市场的引擎。作为广府月饼主力军，陶陶居运用岭南建筑元素，将中秋元素和岭南园林艺术符号共融，推出国潮月饼礼盒；广州酒家则捕捉“航天流量IP”，与中国航天合作“星月探索计划”，推出星月探索联名纪念盒；与此同时，其他老字号企业也纷纷推出非遗盲盒月饼、会唱粤曲的月饼盒等国潮新品。
结合材料，运用“文化发展的基本路径”的知识，分析应如何把握好“国潮”未来走势。
