材料一：“自强不息”语出《周易》，强调君子应效法天道具有永不停息的品格。北宋庆历新政以来权臣除弊革新的诉求愈加强烈，思想上则轻天重人。王安石说“君子之道始于自强不息”，司马光言“君子进德修业，自强不息也”。南宋朱熹指出：君子“不以人欲害其天德之刚，则自强而不息矣”。南宋杨简借鉴禅宗心本论认为“自强不息”并非人法天之刚健而行，而是天道在人心当中的流露。
——摘编自张涛《〈周易〉“自强不息”的历代诠释》
材料二：根据地大多处于数省交界的穷乡僻壤，地瘠民贫，长期战争耗费巨大，国民政府停发八路军和新四军军费，日寇的扫荡，1942年陕甘宁边区陷入了困难时期。中国共产党发扬自强不息的精神，带领根据地军民开展大生产运动。经过采取开荒种植、养殖、纺织、设厂和经营合作社等措施，根据地粮食基本实现全部自给，硕果累累。同时，中国共产党人在极为复杂和艰难的条件下，创立了中共中央党校、鲁迅艺术学院、中国医科大学等三十多所干部学校。
——摘编自蒋森森《延安时期中国共产党的文化理念》
材料一：周朝设立了“三老五更”制度，“三老五更”各一人，都是知识渊博､德高望重的老者。乡饮酒礼也是为了“尊贤尚齿”而设。《管子・入国》记载家中有七十以上的老人者，国家除了免费供应酒肉，还可根据老人年龄的不同，免除其一子、二子以至全家的赋役。官府越制中设“掌病”一职，负责给老人“问疾”，汉代还从精神层面实行优待老人的各项措施，比如赐老人荣誉性的爵位或官衔，魏晋南北朝时期，出现了真正意义上的“养老院”，唐代很关注精神养老，即“色养”，简单来说就是膽养老人要和颜悦色，关注到老年人的心理需要，如给老人脸色看，即视为不孝，甚至会受到惩戒。如何惩戒不孝之人也是历代养老制度和措施中的重要一环。宋代将南北朝的“养老院”制度进一步发扬光大，明清时期，人口数量大增，官办养老院无论是从资金，还是从人力上都已经力不从心，所以民办泰老机构迅速发展。
——摘编自孙津华《中国古代养老制度及启示》
材料二：晚清民初，人们开始重新考量带有封建色彩的养老观，“非孝”思潮盛行，但这种思潮只是批判具有封建色彩的不合理之处。当时的政党均大力提倡“尽孝”，并将该概念提高到“尽忠”层面，作为团结民众抗击帝国主义侵略的思想武器。如孙中山先生所言“现在世界最文明的国家，讲到孝字，还没有像中国讲到这么完全，所以孝字是不能不要的……要能够把忠、孝二字讲到极点，国家便自然可以强盛，对传统文化中的尊老，敬老实践开始从传统的道德又务向制度义务转变，救养主体从家庭和宗族向社会力量转移，1928年，上海市颁布了《联工退职待遇暂行办法》，规定工人年满50岁，公务人员年满60岁退休时，由雇主发给养老费，按劳动时间的长短计算。1943年，国民政府公布了《公务员退休法》，对公务员领取退休金的具体情形（七种）做了详细规定。
——摘自朱海龙欧阳《中国人养老观念的转变与思考》
材料一：工业革命焕发出的巨大生产力，不仅使英国走进了富裕的现代社会，而且对社会生活的诸多方面都产生了深刻影响。对妇女而言，工业革命使妇女以自由、独立的身份进入社会，发挥自己的作用，将以前从未离开过家庭的妇女从这狭小的天地中解脱了出来。工业革命从根本上提高了英国妇女的地位，为她们争取真正的男女平等奠定了坚如磐石的基础。英国妇女地位的实质性提高，是以她们作为个人直接参加广泛的社会劳动为前提的。大工业也扩大了女工的活动范围与社会圈子，锻炼了她们各方面的能力，增加了她们的阅历，开阔了她们的政治眼界，从而使她们大有收益。
——以上材料摘编自尹丽曼《论工业革命时期英国妇女的社会地位》
材料二：18世纪下半叶，韦奇伍德在其制陶厂首创原始的计时系统，即用打铃召集工人。根据韦奇伍德的指示，早晨5：45打铃起床，准备上班；8：30打铃吃早餐；9：00打铃上班。如此循环，直到天黑看不见干活才打铃下班。整个工厂分为若干个车间……每个车间的工人只负责自己的事务和生产工序，所有工人均依据其从事不同工种分配在不同车间。共雇佣278名工人……为监督工人守时，韦奇伍德还专门雇佣一名监工，工人进厂后，监工为工人分配任务，对那些准时上班者给予鼓励……对于那些超过预定时间的迟到者，则给予提醒，如果屡次迟到并累计到一定次数，将予以停发工资。
——刘金源《论近代英国工厂制的兴起》
材料一：
马铃薯主要传播路径示意图
虚线代表1492年哥伦布探险以前，实线代表16世纪以后
——据[日]21世纪研究会编《食物的世界地图》
材料二：在16—18世纪繁荣的中欧贸易中，瓷器、漆器、织物、壁纸、家具和玩具等各式各样的中国特产涌入欧洲，饮茶成为一种新的生活方式，丝绸与瓷器的魅力促使欧洲人致力于将其生产本土化。
1753年7月24日，瑞典王后收到国王赠送的一件特殊生日礼物：一座木结构的中国屋。她描述道：“我的长子穿得像个中国王子一样在入口处恭候，随侍的王室侍从则扮成中国文官的模样……里面有一个令人赏心悦目的印度风格装饰成的大房间，四角各有一只大瓷花瓶。……欣赏过所有东西之后，国王陛下下令演出一场配土耳其音乐的中国芭蕾。”
——摘编自张国刚《中西文化关系通史》
材料三：为加强对印度的统治，1853年，英国议会通过一个新特许状法案，规定印度文官应向全体英国臣民开放，实行公开竞争考试。但印度人进入印度文官殿堂的大门非常狭窄。……印度成为主权共和国后，肯定了当时已存在的印度行政官等系统，并根据宪法有关规定制定了全印文官法。文官分为全印文官、邦文官和中央文官。
——整理自程汉大《英国政治制度史》等
