宋朝境内民族主义在政治领域的突出表现，是高扬“尊王攘夷”的大旗，并注入新内涵。这与北方民族政权的环伺紧逼，以致宋朝一再面临存亡继绝的现实威胁息息相关。而新儒学的形成与确立，则构成其民族主义新内涵的思想资源。宋儒强调“四夷不服，中国不尊”（欧阳修：《本论》），以期“尊君父，讨乱贼，辟邪说，正人心”（胡安国：《春秋传序》），确立民族自信，力图夷不乱华，进而用夏变夷，维护政治文化的大一统。推及与诸民族政权的外交关系上，宋朝在军事失利委曲求和时，宁可接受交纳巨额岁币的苛刻条件，而拒绝沿用中原汉族王朝曾采取的和亲政策。
这一民族主义基调在各个文化领域都有不同凡响的回声，而南宋远比北宋高亢。《春秋》学因发挥“尊王攘夷”大义而再度跃居显学，士大夫论兵也成为风尚，不啻是民族主义主旋律在经学与军事学上的反映。诗词散文等主流文学，都有由爱国主义基色构成的绵延不绝的作品，“表白了他们这种久而不变、隐而未申的爱国心”（钱钟书：《宋诗选注序》）。这种民族主义也融入市民文艺的叙事性作品。在宋学鼓吹下，民族大义逐渐成为全民共识，“尽忠报国”“杀身成仁”“舍生取义”，已是上至将相下至士庶普遍认同的道德规范。
民族主义自觉并不限于宋朝汉族政权内部。在大宋史视野下，契丹、党项、女真、蒙古等与宋并峙的民族政权，一方面吸收汉族先进文化制度，另一方面却自觉坚持统治民族的主体意识。金亡之际，金朝将帅履践“金国大臣，惟当金国境内死”（《金史》）的信念，拒绝失节降敌，也印证了少数民族政权对民族气节的接纳与认同。
今人在重新评价民族战争与统一大业的复杂关系时，自应秉持民族平等的价值观。对大宋史时段所有民族战争，一方面既要放在历史条件下评断每次战争各方的是非曲直，另一方面也应从中华民族通过长期冲突与融合方始形成的历史大趋势中去评判。元朝再次完成统一大业，无疑是大宋史时段各民族冲突与诸政权互动的历史性结局。在这一长时段中，确实时断时续地伴随着血与火的民族战争，但也应看到，相关政权达到地缘政治相对均势的和平时期，各民族与各政权之间通过榷场贸易、使团聘问与其他民间途径，推进着相互间经济、文化等领域的交流与融合，而宋朝的物质文明与精神文明在其中起着主导性作用。这样，就不至于因肯定统一而对宋朝长期而顽强的抵抗不以为然。正是有赖于这种抵抗战争，保卫了宋朝先进的社会经济，相对弱化了骑马民族政权的原始野蛮性，相应减轻了大统一进程中社会破坏力度。而以文天祥为代表的民族气节与忽必烈所成就的统一大业之间的历史悖论，也可以各有其值得肯定的历史地位。
（摘编自虞云国《大宋史视野下的民族关系》）
材料一：
网红即网络红人，是指在现实或者网络生活中因为某个事件或者某个行为而被网民专注
而走红的人。网红经济，是指依托互联网特别是移动互联网传播及其社交平台推广，通过大量聚集社会关注度，形成庞大的粉丝和定向营销市场，并围绕网红IP衍生出各种消费市场，最终形成完整的网红产业链条的一种新经济模式。其本质是注意力延伸出的经济行为：以用户变现为方式的直接经济行为(打赏、道具、付费问答等)和间接的经济行为(广告、品牌、代言)。
网红，在中国一度是个贬义词。但是，要成为一个名副其实的网络红人，单单在社交平台上拥有大量粉丝是不够的，还要有一间商品热销的淘宝店铺。在2015年618大促中，销量TOP10的淘宝女装店铺中有7家是网红店铺。甚至在网红店铺中，还出现了有网红店铺开店仅两个月就做到了五钻的案例，堪称淘宝“奇迹”。
网红经济带来的是供应链的变革。供应链的常规模式一般为：选款、上新、平销、流量，而网红模式则为：出样衣拍美照、粉丝评论反馈、挑选受欢迎的款式打版、投产、正式上架。在有现成面料的情况下，只需要一个星期左右，粉丝就可以穿上网红同款。年轻消费者追捧
网红，越来越冲动和感性消费，因为这可以让她们得到在一般网店不一样的购买体验和感受。网红通过社交媒体来诠释产品，
在打造自己个人魅力的同时也为产品赋予了灵魂。在开放的互联网时代，他们相当于消费者的意见领袖，并把这种粉丝文化转化为销售数字。
在网红经济兴起时，淘宝平台上已经出现了网红孵化公司。这些孵化公司原本是比较成功的淘宝商家，但在跟网红的合作中，网红们负责和粉丝沟通、推荐货品，孵化公司则将精力集中在店铺日常运营和供应链建设以及设计上。孵化公司与签约网红多按照利润模式六四分成，即公司承担风险，赚钱也拿大头，只有少数几个顶级红人的分成比例能高于这个数字，占到六成以上。在签约之初，公司会投入几十万甚至上百万资金为网红进行宣传推广，或是买广告位导流，或是制造热点话题吸粉，这部分费用会以成本的形式摊加到网店当年的经营成本上，导致网红利润分成减少甚至为负。
(摘自《MBA智库百科》)
材料二：
虽然整个行业都想打造出下一个“李佳琦”或“薇娅”，但是成功者必定是少数。以如涵为例，“中国网红电商第一股”的如涵控股公司就是一家典型的MCN机构，但其上市后，接连两次发布的财报都明显出现亏损。2019年6月，如涵控股的首份财报显示，2018年4月1日—2019年3月31日，归属公司的净亏损为7450万元。2019年8月，如涵控股发布2020财年第一季度未经审计的财务报告，净亏损为2160万元。2019年4—6月，如涵控股股价区间跌幅曾一度超过80%。
从数据可见，如涵孵化出的张大奕是内容电商时代最好的网红，但到了直播电商时代，顶级流量网红变成了薇娅和李佳琦。这也反映出网红电商红利期较为短暂的问题。因此，未来的资源一定会向头部平台和主播集中，且由于平台流量相差悬殊以及头部孵化相对困难，网红到底能红多久仍是未知数。
总而言之，网红经济会趋于成熟，但对于网红概念股的炒作，需要谨慎。与其他被热炒的概念股类似，这些所谓的网红概念股股价短期大幅上涨之后，一些公司的股东就趁机开始减持套现。所以， 大家在感慨于网红带货魔力的同时，也要小心在资本市场上“被带货”。
(摘自《每日财经要闻》)
材料三：
2020年，直播电商这一行业迅速崛起，从李佳琦、薇娅等带货主播的走红，到杨幂等明星的加入，再到罗永浩、董明珠等企业家、各地市的涌入。直播带货已然变成时下热门的卖货方式，其便宜、低价的促销力度使其成为疫情下民众宅家的重要购物窗口，但随之而来的电商翻车、产品质量有争议等乱象也显现出来。
直播电商一方面提高了人们生活便利度，带来了实惠；但也部分存在产品质量堪忧等一系列问题。据中国消费者协会统计数据，在“双11” 促销活动期间(10月20日—11月15日)，共收集到有关“直播带货”类负面信息超过33万条。“槽点”主要集中在明星带货涉嫌刷单造假、售后服务满意度低、体验较差等方面。
记者梳理发现，2020年一年，网红主播及名人带货翻车、直播产品质量堪忧等事件屡屡登上新闻头条。3月，网红穆雅斓称推荐产品获诺贝尔化妆学奖登上热搜。4月，罗永浩直播带货推荐的小龙虾因胀袋无法食用等质量问题引热议。11月，汪涵被商家投诉直播中数据水分大，存在恶意刷单现象。
面对层出不穷的直播乱象，国家广播电视总局出台了《国家广播电视总局关于加强网络秀场直播和电商直播管理的通知》，指出，电商直播平台要对头部直播间、头部主播及账号、高流量或高成交的直播带货活动进行重点管理，加强合规性检查，探索建立科学分类分级的实时动态管理机制，强调了直播平台对于主播及直播间的监管责任。《通知》的发布，可能会引发未来相关法律法规的一些细化和出台。
(摘自《中国新闻网》)
大刀
季明
男人走进院子，老棒正在磨刀。
刀，是大刀片儿，钢火很硬，但现在，不能叫它大刀片了，经过十年磨砺，钢铁销蚀，越磨越小，却愈发像一把匕首。老棒埋头，很认真很卖力地磨着这把刀，霍霍有声，那块大磨刀石，像只贪吃的大老鼠，啃掉了刀的钢铁和老棒十年时光。
男人十年没回村，这次回来，在村头碰见熟人，熟人说，不要命啦？老棒正在磨刀！男人只是笑笑，径直来到老棒的院子里。
男人瘸着一条腿，站在那里，盯着老棒，说，我回来了。
其实老棒已经得到消息，其实他一直等待着这一天，只要想起男人，老棒就会坐在院子里，磨那把刀。此刻，老棒没抬头，竖起拇指，轻轻刮试着刀锋。
男人与老棒有仇，十年前躲过老棒的追杀，逃出了村子。
村里人陆陆续续赶来，站在门外，或者趴在院墙上，探头探脑，静静地看着男人和老棒，他们不知道接下来会发生什么，但同时，他们也知道，接下来应该会发生什么，总之，他们认为，今天，注定不会像往日那么无聊了。
老棒站起来，往前走了几步，手中的刀，在太阳光里闪了几闪，那光，晃人眼痛。
男人没躲，他知道躲也没用，老棒有刀，有武功，他干不过老棒。
男人抬头看了看天，说，脑袋，迟早是你的，咱们十年没见，喝一杯酒再作了断，应该不会晚。
老棒怔了下，斜起眼睛，瞟着男人。这时候，他家那只大公鸡踱了过来。公鸡昂着头，很威武的样子，但却似乎很不识时务。老棒一弯腰，抓住公鸡，倏地刀一挥，鸡脑袋就掉在了地上。
老棒斜着眼睛，幽幽地说，你看，这磨了十年的刀，快不快？
然后，老棒扭回头，冲屋里的婆娘喊，出来，把他娘的鸡收拾收拾，焖了，老子要喝酒。
屋门关着，老棒婆娘正趴在门缝往外看，虽然知道男人干不过老棒，但她还是紧张。当看见老棒宰了家里的公鸡，婆娘心里一阵痛，但她不敢不听老棒的话，便飞快地跑出来，拎起死鸡，进厨房，开始收拾。
老棒一转身，进了屋，男人没有丝毫犹豫，也跟着进去，门，便“嘭”地一声关上。外面看热闹的人群，面面相觑起来，他们忽然觉得，这样很是无趣和无聊，原本想看一出戏的，但开场锣鼓响了半天，却戛然而止，他们不知道是继续等待还是黯然散去。
当老棒家厨房传出哧哧啦啦地翻炒声，香味飘来时，人群才觉得，自家的肚皮，也饿了，于是，他们决定，先回去吃饭，填饱肚皮再来看戏，应该也为时不晚。
人群散尽时，老棒家的菜也做好了，板栗木耳焖公鸡，一大盆，端上桌，香气蒸腾。男人饿了两天，立马夹起一块鸡腿儿，塞进口中。
香！男人鼓着腮帮说，家乡饭菜真他娘的香！
老棒黑着脸，拿出两只碗，拎过一坛酒，满上，不吭声，端起一碗，一扬脖，干了。男人停止了咀嚼，看了看老棒，也端起一碗，一扬脖，连酒带肉一股脑吞进肚里。
酒，一碗碗地喝，男人就醉了。
男人不知道自己醉了多长时辰，醒来时，发现光着膀子躺在床上，老棒呢，则坐在一把椅子上，翻着两只牛眼，正死死的盯着他，旁边的桌上，摆着从男人腰间搜出的驳壳枪和弹匣。
男人翻身坐起，说，咋没杀我？
老棒哼了声，说，杀醉鬼，比杀那只鸡容易多了。老棒盯着男人满身的伤疤，问，你这些年，干啥去了？
男人说，流浪几年，就投军了，29军，29军你知道吗？
老棒点点头。
男人说，29军大刀队，让小鬼子闻风丧胆，老子这身伤疤和这条瘸腿，都是跟鬼子干的！
那你又回来干啥？
老子的营打光了，团长叫我回来拉队伍，咱村有习武的风俗，人人都会两手，能耍大刀。
听了这话，老棒抱起双臂，翻着眼，盯着屋顶，半晌不语。男人说，老棒，你再不动手，老子可要走啦。
老棒“哧”了一声，说，这十年，老子一想起你，就磨刀，在心里杀了你无数回，其实，你他娘的早死了！
老棒说，今天，老子不想杀你。
几天后，男人带着村里几十个青壮年，走了，每人背着一把大刀。老棒跟在男人身后，也背着一把刀，崭新的大刀片儿，钢火很硬的那种，刀把上的红布条，在风中剧烈地抖动，啪啪响。
(选自《小小说月刊》2019年第3期)
萧望之字长倩，东海兰陵人也。好学，治《齐诗》 ， 京师诸儒称述焉。是时，大将军霍光秉政，长史丙吉荐儒生王仲翁与望之等数人，皆召见。吏民当见者， 露索去刀兵，两吏挟持。望之独不肯听，自引出阁。光闻之，告吏勿持。 望之说光曰将军以功德辅幼主致于洽平是以天下之士延颈企踵争愿自效今士见者皆先露索挟持恐非周公相成王躬吐握之礼致白屋之意 于是光独不除用望之。三岁间，仲翁至光禄大夫，望之以射策甲科为郎。仲翁谓望之曰：“不肯录录，反抱关为？”望之曰：“各从其志。”
地节三年夏，京师雨雹，望之因是上疏口陈灾异之意，以为：“今陛下思政求贤，然而善祥未臻，是大臣任政，一姓擅势所致也。唯明主躬万机，举贤材，与参政谋，令公卿大臣朝见奏事。如是则奸邪塞，私权废矣。”天子拜望之为谒者。时上思进贤良，多上书言便宜，辄下望之问状 ， 所白处奏皆可。宣帝察望之经明持重，论议有余，材任宰相，欲详试其政事，以为左冯翊。后为太傅。及宣帝寝疾，选大臣可属者，拜望之为前将军光禄勋，受遗诏辅政。 中书令弘恭、石显久典枢机，与车骑将军史高为表里，论议常独持故事，不从望之等。望之以为中书政本，宜以贤明之选，数荐名儒茂才。以备谏官。恭、显告望之等谋欲罢车骑将军状，欲以专擅权势。望之对曰：“外戚在位多奢淫，欲以匡正国家，非为邪也。”后数月，天子方倚欲以为丞相，会望之子伋上书讼望之前事，事下有司，复奏：“望之前所坐明白，无谱诉者。而教子上书，失大臣体，不敬，请逮捕。”弘恭、石显等知望之素高节，不讪辱，因令太常急发执金吾车骑驰围其第。望之仰天叹曰：“吾尝备位将相，年逾六十矣， 老入牢狱，苟求生活，不亦鄙乎 ！ ”竟饮鸠自杀。天子闻之惊，为之涕泣，哀恸左右。
（节选自《汉书·萧望之传第四十八》，有删改）
【注释】①露索：露出身体被人搜查。
①时上思进贤良，多上书言便宜，辄下望之问状。
②及宣帝寝疾，选大臣可属者，拜望之为前将军光禄勋，受遗诏辅政。
有所思①·西征登陇首
沈约(南北朝)
西征登陇首，东望不见家。
关树抽紫叶，塞草发青芽。
昆明②当欲满，葡萄应作花。
流泪对汉使，因书寄狭斜③。
【注释】①有所思：属乐府古静鼓吹曲 ②昆明：长安附近有昆明池，武帝时造成。春能积雪，江湖水满。③狭斜：长安的街道，代指故乡。
中国这个典籍浩博的大国，文化不仅有极强的延续力，而且历史悠久。以学术而论，先秦子学、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、清代朴学、近代新学，_________，相承不辍；以文学而言，由诗经、楚辞、诸子散文发其端，汉赋、魏晋诗文、唐诗宋词元曲、明清小说续其绪，高峰迭起，_________。而一代代延续中华文化_________的传统，就是读书。
历史上，对读书，我们有读《易》“韦编三绝”的先贤孔子，有“ 
”的孙敬和“ 
”的苏秦，有凿壁借光的匡衡，有映雪读书的孙康，有借萤读书的车胤……他们以自己的刻苦和坚毅传承着中华文化，也为世代的读书人树立了榜样。
十几年前，读苏轼写的《答王庠书》中关于读书的论述，感慨颇深，大意是：读书实无捷径可谈，要强力积学数年，自有可得之道。看来读书没有捷径，读书不是_________的事情，而是需要长年累月地不断坚持，积累才能有所受益的艰苦过程，读书是要扎扎实实、锲而不舍地下工夫的。
(郭宗忠《读书的境界》)
可憎，像个瘪三吗？
B . 儒家不谈鬼，“祭神如神在”，可以说对于切身生活之外都漠然没有兴趣。 C . 看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉。 D . “泥腿子专家”袁隆平又走进了安江农校的稻田，去寻找水稻的天然雄性不育株。内蒙古自治区阿拉善盟文物局称，文物工作人员新近发现9处烽燧遗址，根据地表采集标本可以判断其为汉代列燧，西夏时期有沿用，部分有近代使用痕迹。烽燧也称烽火台，如有敌情，白天燃烟，夜晚放火，这是古代传递军事信息的方法。它与长城并存，组成一个完整的军事防御体系。列燧是指排列起来，连点成线的烽火台。新发现9处烽燧遗址，激活了人们对于阿拉善中部地区历史文化的认识和思考，对于理解当地雅布赖手印岩画、曼德拉山岩画，以及近期在该区域发现的多处人面像岩画，青铜器时代早期聚落遗址等具有重要意义。
材料一：自鸦片战争后，近代中国遭遇深重的民族危机。面对风雨如晦、暗夜如磐的现状，“中国西学第一人”严复曾经“中夜起而大哭”，思想家梁启超曾长叹“国为待死之国，一国之民为待死之民”。上世纪20年代，《纽约时报》记者哈雷特•阿班来到中国，他在当时曾感叹：“作为国家的中国已然不复存在，留下的只有成千上万的中国人生活在苦难之中。”
材料二：1921年7月23日至31日，中国共产党第一次全国代表大会在上海法租界召开。13位中共一大代表的平均年龄是28岁，最小的只有19岁。当时，全国有党员58名。他们绝大部分是知识分子，其中，留日的18人，北大毕业生17人，其他大学的8人，中师、中学毕业的13人。这些人中不少都出身于富有或殷实之家。
材料三：岁月沉浮，大浪淘沙，对人民的忠诚、对民族的担当、对国家的梦想，最终绘就了优秀共产党人的信仰底色。“红船精神”、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、红旗渠精神、“两弹一星”精神、载人航天精神、抗震救灾精神、抗疫精神……一代又一代中国共产党人的接力奋斗，挺起一座又一座巍峨的中华民族的精神丰碑。
作为即将成为担负新时代使命的“接力者”，你读了以上材料，有怎样的联想和感悟？请结合材料内容及含意，写一篇演讲稿，阐述你的观点及思考，与同学分享。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。不能透露任何学校、班级及个人信息。
