材料 春节、清明、端午、中秋是中国四大传统节日，其中农历五月初五的端午节是唯一入选《人类非物质文化遗产代表作名录》的节日。下表反映了端午节俗的演变：
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时期 |
地域 |
纪念人物 |
农历五月初五的习俗 |
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两汉以前 |
中原、长江中下游、吴越等地 |
待考证 |
源自先秦的夏至节，主要有祭神、采药、挂艾叶、祈求丰收、禳除灾害等活动 |
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两汉 |
山西部分地区 |
介子推（割股啖君) |
西汉时，确定了端午仪典，端午成为全国的重大节日。主要有采兰沐浴、系五色丝、用桃木板辟邪等禳灾祛害、祈祝平安等活动 |
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苏南、浙北 |
伍子胥 （忠贞贤能） |
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绍兴 |
曹娥 （孝女) |
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梧州 |
陈临 (勤政爱民) |
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许多地区 |
屈原 （爱国爱民） |
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南朝 |
南方 |
屈原 |
主要有吃粽子、系五色丝、竞渡等活动 |
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隋唐 |
全国 |
屈原 |
端午节俗大体定型，主要有龙舟竞渡、吃粽子、射柳等活动 |
——据蔡靖泉《端午为屈原的节俗演变与文化意义》整理
材料一 《增补都门杂咏·洋取灯》
纤纤寸木药硝粘，引得灯光胜火镰。
莫怪烨奴夸利用，缘他工省价还廉。
（注：洋取灯即火柴）
——《清代北京竹枝词（十三种）》
材料二 今行于中国者，轮船、枪炮之外，如钟表、音盒、玩好等物皆有损无益者，而华人爱之购之；如电线、火车、耕织、开矿诸机器，皆有益无损者，而华人恶之诋之。以故振作难期，漏卮（意为财富外流）莫塞，识者伤之。
——郑观应《易言·论机器》
材料三 欲禁民人不用洋货，势所不能，则莫如中国自行筹资，逐一仿造，庶几将中国之货易中国之钱，富者可便于购求，贫者更开无数谋生之路。按之和约亦所准行。而来华之洋货日稀，即银钱流出日少矣。
——据《申报》（1892年）
材料 1076年初，宋神宗诏令国家医学教育机构太医局，在京城开封开办“卖药所”，后称“熟药所”，习称“官药局”，制造成药向社会销售。官药局规定：成品药的包装，应外贴药品说明书及“和剂局记”的印记商标；药局必须昼夜有人轮流值班，以保证随时供应药物，凡因失职而影响了急症病家购药的，“杖一百科罪”；发现霉变及过时药品应予以废弃；遇有贫困或水旱疫病，要施给药剂等。官药局创立后，宋代出现了官营、民营并存的药业经营形式，市场“药价比之时值损三分之一”。1102-1106年，全国财政年收入6000万缗，京城官药局所属的5个惠民局门市，年上交40万缗，占0.67%。地方官府在总结防疫经验的基础上，也纷纷创设官药局。由于官药局按国家颁布的“局方”合药，客观上推广了医家及民间习用的一些有效方剂，普及了便于服用及保存的丸、散等成药剂型。
——摘编自唐廷猷《古代官药局五百年》等
材料 二战期间，中东地区是连接欧洲和亚太两大战场的枢纽。1940年6月，由于法国投降和意大利参战，欧洲经由地中海通往中东的航路基本被切断。若不能保证中东的军需及民用供应，中东必将不战自降，因此，英国视中东供应为头等大事。1941年，英国中东司令部组建了中东供应中心，其主要任务是为中东各地区分配可供使用的船舶；确定进口货物的种类和数量；审查并批准进口许可证；决定应从哪些国家进口货物；在中东维持小麦及其他大宗货物的共同储备，以供紧急时期之用等。该中心对中东各国的出口货物实行包买、先买政策，使得中东各国政府和老百姓手里持有大量钞票；为了支援盟国，该中心大量进口战略物资，把民用物资的进口削减了4/5，使得中东地区的生活用品短缺，供不应求。1942年，美国正式加入中东供应中心，美国对中东的出口额当年比1939年增加2倍，大大超过英国，但英国凭借英镑的优势地位，坚决抵制美国控制中东。1945年11月，英美协商解散了中东供应中心。
——摘编自王绳祖《国际关系史》等
材料 常香玉（1923--2004），豫剧表演艺术家。常香玉自幼跟随父亲及老师学习豫西调，在长期演出实践中，她逐渐将豫东调、沙河调等融汇于豫西调中，并吸收秦腔、河北梆子等唱腔，创立了独树--帜的常派艺术。1948年，常香玉在西安创办了香玉剧社，致力于培养青年演员，还改编了《白蛇传》《花木兰》《破洪州》等传统剧目，这些剧目成为常派艺术的传世之作，深受群众喜爱。新中国成立初期，为支援抗美援朝，常香玉率剧社巡回各地义演半年，以演出收入捐赠“香玉剧社号”战斗机一架；她又率团亲赴朝鲜慰问志愿军，在175天中演出了180场。此后，常香玉在大庆油田初创期间和其他重大活动中都率团慰问演出。晚年病重治疗期间，常香玉还抱病参加慰问奥林匹克中心建筑工人的演出。2004年，常香玉逝世，国务院追授其“人民艺术家”荣誉称号。
——据《国务院关于追授常香玉同志“人民艺术家”荣誉称号的决定》等整理
