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  • 1. 阅读下面文言文,完成小题。

        邵雍字尧夫。少时,自雄其才,慷慨欲树功名。于书无所不读,始为学,即坚苦刻厉,寒不炉,暑不扇,夜不就席者数年。已而叹曰:“昔人尚友于古,吾独未及四方。”于是逾河、汾,涉淮、汉,周流齐、鲁、宋、郑之墟,久之,幡然来归,曰:“道在是矣。”遂不复出。

        北海李之才摄共城令,闻雍好学,尝其庐,谓曰:“子亦闻物理性命之学乎?”雍对曰:“幸受教。”事之才,受《河图》、《洛书》、《宓义》八卦六十四卦图像。

        初至洛,蓬荜环堵,不芘风雨,躬樵爨事父母,虽平居屡空,怡然有所甚乐,人莫能窥也。及执亲丧,哀毁尽礼。富弼、司马光、吕公著诸贤退居洛中,敬雍,恒相从游,为市园宅。雍岁时耕稼,仅给衣食。名其居曰“安乐窝”,因自号安乐先生。旦则焚香燕坐,晡时酌酒三四瓯,微醺即止,常不及醉也,兴至辄哦诗自咏。春秋时出游城中,风雨常不出,出则乘小车,一人挽之,惟意所适。士大夫家识其车音,争相迎候,童孺厮隶皆欢相谓曰:“吾家先生至也。”不复称其姓字。或留信宿乃去。好事者别作屋如雍所居,以候其至,名曰“行窝”。

        司马光兄事雍,而二人纯德尤乡里所慕向,父子昆弟每相曰:“毋为不善,恐司马端明、邵先生知。”士之洛者,有不公府,必之雍。雍德气粹然,望之知其贤,然不事表襮 , 不设防畛 , 群居燕笑终日,不为甚异。与人言,乐道其善而隐其恶。有就问学则答之,未尝强以语人。人无贵贱少长,一接以诚,故贤者悦其德,不贤者服其化,一时洛中人才特盛,而忠厚之风闻天下。

        熙宁行新法,吏牵迫不可为,或投劾去。雍门生故友居州县者,皆贻书访雍,雍曰:“此贤者所当尽力时,新法固严,能宽一分,则民受一分赐矣。投劾何益耶?”

        嘉祐诏求遗逸,留守王拱辰雍应诏,授将作监主簿,复举逸士,补颍州团练推官,皆固辞受命,竟称疾不之官。熙宁十年,卒,年六十七,赠秘书省著作郎。元祐中赐谥康节。

    (选自《宋史·列传第一百八十六·道学一》,有删节)

    【注】①芘:通“庇”,荫庇。②樵爨:(qiáo/cuàn)打柴做饭。③晡时:晚饭的时候。④信宿:连宿两夜。⑤表襮:自我炫耀。⑥防畛:喻防人之心。畛,界限。⑦投劾:递上引咎辞职的呈文,古代弃官的一种方式。

    1. (1) 对下列句子中划线词的解释,不正确的一项是(    )
      A . 其庐              造:造访,拜访 B . 敬雍,恒相从游      雅:文雅,有礼仪 C . 士之洛者            道:取道 D . 父子昆弟每相曰      饬:告诫
    2. (2) 下列各组句子中,划线词的意义和用法都相同的一组是(    )
      A . ①昔人尚友于古,吾独未及四方    ②虽平居屡空,怡然有所甚乐 B . 事之才                        ②皆固辞受命 C . ①躬樵爨事父母                  ②留守王拱辰雍应诏 D . ①有不公府,必之雍              ②此贤者所当尽力
    3. (3) 将下列句子翻译为现代汉语。

      ①旦则焚香燕坐,晡时酌酒三四瓯,微醺即止,常不及醉也,兴至辄哦诗自咏。

      ②与人言,乐道其善而隐其恶。有就问学则答之,未尝强以语人。

    4. (4) 从文章中找出能体现邵雍“道德贤良”的两个事例。(自己概括,也可引原文)
    5. (5) 用斜线给下面一段文字断句。(限断10处)

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