1. 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

文公出亡，献公使寺人披攻之蒲城，披斩其祛①，文公奔翟。惠公即位，又使攻之惠窦。不得也。及文公反国，披求见。公曰：“蒲城之役，君令一宿。而汝即至；惠窦之难，君令三宿，而汝一宿，何其速也！”披对曰：“君令不二。除君之恶。惟恐不堪。蒲人、翟人，余何有焉？今公即位，其无蒲、翟乎？且桓公置射钩而相管仲。”君乃见之。

或曰：齐、晋绝祀，不亦宜乎？桓公能用管仲之功而忘射钩之怨，文公能听寺人之言而弃斩祛之罪，桓公、文公能容二子者也。后世之君，明不及二公；后世之臣，贤不如二子。不忠之臣以事不明之君，君不知，则有燕操、子罕、田常之贼；知之，则以管仲、寺人自解。君必不诛而自以为有桓、文之德，是臣仇而明不能烛，多假之资自以为贤而不戒则虽无后嗣不亦可乎？且寺人之言也，直饰君令而不贰者，则是贞于君也。死君后生，臣不愧，而后为贞。今惠公朝卒而暮事文公，寺人之不贰何如？

（选自《韩非子·难三》，有删改）

材料二：

冯立，武德中为东宫率，甚被隐太子亲遇。太子之死也，左右多逃散，立叹曰：“岂有生受其恩，而死逃其难！”于是率兵犯玄武门，苦战，杀屯营将军敬君弘。谓其徒曰：“微以报太子矣。”遂解兵遁于野。俄而来请罪，太宗数之曰：“汝昨者出兵来战，大杀伤吾兵，将何以逃死？”立饮泣而对曰：“立出身事主，期之效命，当战之日，无所顾惮。”因戏欷悲不自胜，太宗慰勉之，授左屯卫中郎将。立谓所亲曰：“逢莫大之恩，幸而获免，终当以死奉答。”未几，突厥至便桥，率数百骑与虏战于咸阳，杀获甚众，所向皆披靡，太宗闻而嘉叹之。时有齐王元吉府左车骑谢叔方率府兵与立合军拒战，及杀敬君弘、中郎将吕衡，王师不振，秦府护军尉迟敬德乃持元吉首以示之，叔方下马号泣。拜辞而遁。明日出首，太宗曰：“义士也。”命释之。

（选自《贞观政要·忠义》，有删改）

[注]①祛，袖口，文中指衣袖。

1. （1） 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（   ）

   多假之A资B自C以为贤D而不戒E则虽无F后嗣G不亦H可乎

3. （2） 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

   A . 何有，指有什么，与《烛之武退秦师》中“何厌之有”的“何……有”，两者句式结构相同。 B . “直饰君令而不贰者”中的“直”与《荀子·劝学》中“木直中绳”的“直”字意思相同。 C . 东宫，封建时代太子所居住的地方，因位于皇宫东部而得名。亦用来代指太子。 D . “太宗数之曰”与“范增数目项王”（《鸿门宴》）两句中的“数”字意思不同。
5. （3） 下列对文中有关内容的概述，不正确的一项是（   ）

   A . 献公派寺人披到蒲城攻打文公，文公差点被寺人披杀害，后来惠公登上君位后，又派寺人披去惠窦攻打文公，但是也没有抓获文公。 B . 文公返回晋国后，寺人披来求见，文公先是拒绝召见寺人披，但考虑到自己下达的命令不能随意更改，文公还是召见了寺人披。 C . 冯立为了感谢唐太宗的不杀之恩，在与突厥的战斗中英勇奋战，杀死了许多突厥兵，所到之处无人能敌，受到了唐太宗的赞扬。 D . 谢叔方担任齐王李元吉府上左车骑，在玄武门战斗中率府兵与冯立一同作战，直到看到李元吉被杀后，谢叔方才离开了军队逃走了。
7. （4） 把文中画横线句子翻译成现代汉语。

   ①今公即位，其无蒲、翟乎？且桓公置射钩而相管仲。

   ②今惠公朝卒而暮事文公，寺人之不贰何如？

9. （5） 为什么材料二把冯立的行为视作忠义？请结合材料一“死君后生，臣不愧，而后为贞”的含义对此加以说明。