材料一：早期察举制与科举制
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察举制 |
科举制 |
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取士方式 |
地方州郡长官承担推荐之责，按要求向朝廷举荐合乎标准的士人 |
采用招考与投考的方式，王朝设科而士人自由报名应试 |
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取士标准 |
取人标准包括德行、经术、史能、功次、文法等 |
以文辞和经术取士，士人之进退决于呈文之等第 |
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入仕程序 |
既是入仕途径，也包含了铨选、升迁，有时甚至还有考课的成分 |
士子通过礼部主持的各级考试后，仅获得任官资格，参加吏部铨选后方能得官 |
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教育背景 |
大量孝子、隐士、侠客、贤人、名流等被举荐，并不要求一定是学校生员 |
士子必须为学校的生员，方有参加科举考试的资格 |
——据阎步克《察举制度变迁史稿》整理
材料二：秦汉以来，中国古代选官制度演进的内在逻辑是：基于君主专制、小农生产方式、家族宗法社会组织之上而形成的国家统治和治理，必然要求官僚阶层对君主负责，且高度组织化、专业化，并与农耕社会的生产、生活规律相契合。而这样的官僚阶层的形成和更新必须以选官制度为重要基础，由此提出对选官制度建立和运行的必然要求。随着国家统治和治理所面临的现实问题的变化，统治者对官僚阶层的要求也在发生变化，这就导致选官制度作出相应的调整并不断演进。
——摘编自马凯《秦汉以来中国古代选官制度演进的内在逻辑》
结合材料一，运用西汉察举制或隋唐科举制的相关史实，阐释材料二的观点。
(要求：表述成文，观点明确，史论结合，阐释充分，逻辑清晰。)
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