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  • 1. 阅读下面文言文,回答问题。

          【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能匆丧耳。

                                                                                                                                                                                        (选自《孟子·鱼我所欲也》)

           【乙】子墨子曰:“万事莫贵于义。今(如果)谓人曰:‘予子冠履,而断子之手足,子为之乎?’必不为。何故?则冠履不若手足之贵也。又曰:‘予子天下,而杀子之身,子为之乎?’必不为。何故?则天下不若身之贵也。争(争论)一言以相杀,是贵义于其身也。故曰:万事莫贵于义也。”

                                                                                                                                                                                          (选自《墨子·贵义》)

    1. (1) 请指出甲文中的一个通假字,并解释其意义。

      ,意义:

    2. (2) 下列句子中“之”字用法相同的一项是(    )

      A . 断子手足醉翁意不在酒 B . 予独爱莲出淤泥而不染或以钱币乞 C . 又间令吴广次所旁丛祠中大王尝闻布衣怒乎 D . 诲女知乎投诸渤海
    3. (3) 翻译两文中画线的句子。

      ①非独贤者有是心也。

      ②予子天下,而杀子之身,子为之乎?

    4. (4) 甲乙两文共同特点是都运用比喻论证来阐明观点,乙文用“冠履不若手足之贵也”论证了观点,甲文则用论证了的观点。

    5. (5) 甲文用“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”阐述了对“义”的认识,这与乙文中表达的观点是相同的。请你指出甲乙两文中“义”的内涵,并简述今天我们是否还有坚持这种“义”的必要。

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