公讳光，字君实，其先河内人，晋安平献王孚之后。王之裔孙，征东大将军阳，始葬今陕州夏县涑水乡，子孙因家焉。自高祖、曾祖皆以五代衰乱，不仕。祖讳炫，始举进士，没于县令。皆以气节闻于乡里。而天章公以文学行义，事真宗、仁宗为转运使，御吏，知杂事，三司副使，历知凤翔、河中、同杭、虢、晋六州，以清直仁厚，闻于天下，号称一时名臣。
公自儿童凛然如成人七岁闻讲《左氏春秋》大爱之退为家人讲即了其大义自是手不释书至不知饥渴寒暑年十五，书无所不通。年二十，举进士甲科，改奉礼郎。以天章公在杭，辞所迁官，求签书苏州判官以便事亲，许之。未上，丁太夫人忧。未除，丁天章公忧。执丧累年，毁瘠如礼。
公始进士甲科，事仁宗皇帝，至天章阁待制、知谏院。始发大议，乞立宗子为后，以安宗庙，宰相韩琦等因其言，遂定大计。事英宗皇帝，为谏议大夫、龙图阁直学士，论陕西刺义勇为民患；及内侍任守忠奸蠹，乞斩以谢天下，守忠竟以谴死。事神宗皇帝，为翰林学士、御史中丞。西戎部将嵬名山欲以横山之众降，公极论其不可纳，后必为边患。已而果然。及王安石为相，始行青苗、助役、农田水利，谓之新法，公首言其害，以身争之。当时士大夫不附安石，言新法不便者，皆倚公为重。帝以公为枢密副使，公以言不行，不受命。乃以为端明殿学士，出知永兴军，遂以留司御史台及提举崇福宫，退居于洛十有五年。及上即位，太皇太后摄政，起公为门下侍郎，迁正议大夫，遂拜左仆射。公首更诏书以开言路，分别邪正，进退其甚者十余人。旋罢保甲、保马、市易及诸道新行盐铁茶法，最后遂罢助役、青苗。
而公卧病，以元佑元年九月丙辰，薨于位，享年六十八。太皇太后闻之恸，上亦感涕不已。二圣皆临其丧，哭之哀甚，辍视朝。赠太师、温国公，襚以一品礼服，谥曰文正。官其亲属十人。公娶张氏，礼部尚书存之女，封清河郡君，先公卒，追封温国夫人。以元佑三年正月辛酉，葬于陕之夏县涑水南原之晁村。上以御篆表其墓道，曰忠清粹德之碑，而其文以命臣轼。
（选自苏轼《司马温公神道碑》有删改）
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（1）
下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A . 公自儿童〳凛然如成人〳七岁闻讲《左氏春秋》〳大爱之退〳为家人讲〳即了其大义〳自是手不释书至不知饥渴寒暑〳
B . 公自儿童凛然〳如成人〳七岁闻讲《左氏春秋》〳大爱之退〳为家人讲〳即了其大义〳自是手不释书〳至不知饥渴寒暑〳
C . 公自儿童凛然〳如成人〳七岁闻讲《左氏春秋》〳大爱之〳退为家人讲〳即了其大义〳自是手不释书〳至不知饥渴寒暑〳
D . 公自儿童〳凛然如成人〳七岁闻讲《左氏春秋》〳大爱之〳退为家人讲〳即了其大义〳自是手不释书〳至不知饥渴寒暑〳
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（2）
下列对相关文学和文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
A . “进士”，是古代科举殿试及第者之称，意为可以晋授爵位之人。唐代始置进士科目，唐朝时以进士和明经两科最为主要，元、明、清时，贡士经殿试后，及第者皆赐出身，称进士。
B . “丁忧”，也称“丁艰”，古代官员的父母死去，官员必须停职守制的制度，丁忧期间，丁忧的人不准为官，如无特殊原因，国家也不可以强招丁忧的人为官，因特殊原因国家强招丁忧的人为官，叫做“夺情”。
C . “仆射”，官名，秦始置，汉以后延续。汉成帝建始四年，初置尚书五人，一人为仆射，位仅次尚书令，职权渐重。汉献帝建安四年，置左右仆射。唐宋左右仆射为宰相之职。
D . 庙号，中国古代帝王死后在太庙里立宣奉祀时追尊的名号，一般认为，庙号起源于商朝。开国君主一般是祖，继嗣君主有治国才能者为宗。所以，文中的“仁宗”、“神宗”是庙号。
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（3）
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A . 司马光祖先是晋安平献王司马孚之后，司马光非常孝顺，因父亲在杭州任职，为了就近侍奉，辞去所任的官职，请求调任苏州，终因双亲离世，连续守孝服丧，未能成行。
B . 司马光是北宋名臣，侍奉过仁宗、英宗、神宗三位皇帝。他为政敢于进谏，坚持自己的主张，大力打击任守忠等奸恶之人。
C . 司马光极力反对王安石的变法，后遭外放，并曾经退居洛阳十五年。在被太皇太后起用后，迅速废除了许多新法政策。
D . 司马光逝世后，朝廷给予他高规格的丧仪，皇上亲笔用篆字书写碑名，将碑立在他的墓道上以示表彰，并让苏轼撰写碑文。
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（4）
将文中划线句子翻译成现代汉语。
①以天章公在杭，辞所迁官，求签书苏州判官事以便事亲，许之。
②乃以为端明殿学士，出知永兴军，遂以留司御史台及提举崇福宫，退居于洛十有五年。
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