时间 | 影事概略 |
1896年 | 上海徐园首次放映“西洋影戏” |
1905年 | 中国拍摄第一部影片——京剧《定军山》（片段） |
1927、1930年 | 有声影片传入中国；有声电影开始拍摄 |
20世纪30，40年代 | 美国影片《摩登时代》在上海、广州等地上映，《风云儿女》《三毛流浪记》等国产片上映 |
20世纪50，60年代 | 《红色娘子军》《我们村里的年轻人》等歌颂革命斗争、社会主义新生活的题材是电影的重要内容 |
20世纪80、90年代 | 改革开放后，《牧马人》《许茂和他的女儿们》等多种题材电影相相继问世；《红高粱》《黄土地》等获得国际大奖；《泰坦尼克号》等国外影片在中国热映 |
①中国电影在发展初期以戏剧电影为主
②中国与欧美几乎同时进入“有声电影黑白时代”
③中国电影事业经历了从进口片到国产片的发展历程
④电影以其特有的沟通方式促进了多元文化的发展
材料一：瓜分危机加速了这场已经积蓄了十年动力的运动的到来，自1885年中国在中法战争失败后，有限现代化的弱点已很明显，1894年的那场大败更“成中国之巨祸”，无可否认地证明了洋务运动的失败。学者、官员基至是皇帝和皇太后，都认为需要一场更彻底的变革，尽管他们对变革的性质、范围和领导权的问题存有分歧。中国思想界认识到，只有一场激进的改革，甚或革命，才可拯救中国。进步人士倡导体制重组；激进人士则主张革命，以中华民国代替清王朝。在战后中国，政治运动主要由这两股潮流构成。
——据徐中约《中国近代史》等整理
材料二：戊戌政变之后，百日维新作为一场政治运动失败了。但作为一场思想文化运动，新学家们带来的解放作用远不是西太后发动的政变所能剿洗干净的。从这时候起，第一批具有近代意义的知识分子已经出现。这些人，或脱胎于洋务运动；或惊醒于民族危机。他们处多灾多难之世，怀忧国忧时之思……成为最自觉的承担时代使命的社会力量。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
材料一：早在1800年前，英国的矿山已经使用“铁路”（铁轨），马拉的货车，将煤运到运河或者海边。1829年，利用蒸汽机做动力的火车在新建成的铁路上行驶，达到令人印象深刻的时速16英里。当时，有铁路公司的董事们指出“用机车牵引比用马力牵引可节省经费百分之三十”。到1835年底，议会相继通过了五十四项各式各样的铁路条例。到19世纪中期，通车的铁路整整五千英里。此时的欧洲正处于建设铁路的时代。
——摘编自（英）克拉潘《现代英国经济史》等
材料二：19世纪下半叶，欧洲的铁路修建达到高潮。人们通过铁路把大量的炭、原材料运往城市，还能把城市的手工制品输送到其他地方。铁路运输首次实现大规模、低成本、高速度的陆上货物配送，深入大陆与国家的偏远内地。19世纪晚期，铁路衔接上以蒸汽为动力的海运路线，跨洲的大宗货运走陆路和海路从此一样容易，贸易的流动不再受大自然左右。
——据（美）诺曼・里奇《现代欧洲史》等整理
材料一：古先民平（公平）其政者，莫遂（达到）于秦。秦皇负扆（帝位）以断天下，而子弟为庶人。所任将相，李斯、蒙恬，皆功臣良吏也。……末俗以秦皇方（比）汉孝武（汉武帝）……孝武一怒，则大臣莫保其性……自法家论之，秦皇为有守。非独刑罚依科也，用人亦然……夫有功者必赏，则爵禄厚而愈劝……世以秦皇为严，而不妄诛一吏也。由是言之，秦皇之与孝武，则犹高山之与大湫也。……秦制本商鞅，其君亦世守法……非草茅、搢（缙）绅所能拟已。
——摘自《章太炎全集・太炎文录初编》
材料二：谈到中国的代表性文化遗产，不能不提及44年前的考古发现，考古工作者小心翼翼地用铲子、刷子和棉签打开已尘封两千多年的黄土，一个排列严整、气势恢宏的神秘地下军阵重现世界。
谜一样的秦陵，谜一样的始皇帝。有学者认为兵马俑生动传神，兵器与雕塑技艺高超；有学者则从历史认识入手，认为秦兵马俑是秦帝国复杂而高效的管理系统的象征，并分析秦朝立下的行政系统，从上到下要经过两层或三层的金字塔结构。
——据许倬云《中西文明的对照》等整理
材料一：19世纪30年代，法拉第的发现激起了一系列发明的浪潮并最终引发了电气技术革命，爱因斯坦的父亲和叔叔也投身其中。1882年，他们在国际电气技术展览会上推出了自己的发电机和新式电话。在家里，爱因斯斯坦每天都能听到父亲工厂里“汽笛鸣叫”奏响的劳动序曲，电枢和线圈成了这个正在成长的孩子手中的宠物。同时，他通过疯狂阅读掌握了物理学和哲学的概貌，并在父辈工厂和中学、大学实验室获得了实际认识。凡此，在他那个时代，有哪位物理学家曾在攀登顶峰之前将如此众多的必备前提集于一身？
——整理自（德）于尔根・奈佛《爱因斯坦传》
材料二：1905年被称为爱因斯坦的“奇迹年”。他在《物理学纪事》连续发表文章。此后，物理学再也不是原来的物理学。……大多数情况下，前任的著作中冒出来的新问题总是要由下一代的年轻学者来解决。哥白尼之后是开普勒，伽利略之后是牛顿，法拉第之后是麦克斯韦。……（而）爱因斯坦既是自己的前任又是自己的后继者。他就像一个马拉松运动员，到达目的地之后决定再跑一次。
——摘自（德）于尔根・奈佛《爱因斯坦传》
