①思维和存在具有同一性
②世界的真正统一性在于其物质性
③人能够能动地改造世界
④物质是一切具体物质形态的总和
①人们对客观世界的反映是主动的 ②意识因其能动性而可以超前反映事物
③人们能直接创造一个理想的世界 ④意识活动的创造性能将幻想变成现实
①事物之间的相互联系、相互作用构成了事物的变化和发展
②人们可以利用事物的固有联系建立有利于实践的具体联系
③社会实践是认识的来源，是检验认识真理性的唯一标准
④事物联系的多样性决定于人类社会实践活动的多样性
①关键部分决定整体功能，要用局部发展带动整体
②各个具体要素相加起来，就有了系统结构的优化
③要统筹全局，以实现整体功能大于部分功能之和
④要坚持系统优化法，用综合的思维方式认识事物
①要集中力量解决主要矛盾
②要分清主流和支流
③事物的量变必然引导质变
④事物有优点和缺点
中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在安徽风阳县小岗村主持召开农村改革座谈会中指出，建设社会主义新农村，要规划先行，遵循乡村自身发展规律，要正确处理好农村发展与保护的关系，不要把城市建设的模式搬到农村，要注意乡土味道，保留乡村风貌，留住田园乡愁，要让它们与现代生活融为一体。新农村建设要充分体现农村特点、地域特色、民族风格，要方便农民生产生活，不要把新农村建成缩小版的城市社区。搞好农村人居环境综合整治，解决好农村污水乱排、垃圾乱扔、秸秆乱烧的问题，创造干净整洁的农村生活环境。
结合材料，运用辩证唯物论的知识，分析我们应如何推动社会主义新农村建设。
一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。
汉景帝第三子刘德非常喜好儒学，但当时儒学还未成为正统，经过秦末的战争，典籍留存很少，读书人也是凤毛麟角，想恢复儒学谈何容易？刘德应时而起，将其毕生精力投入到了对中国文化古籍的收集与整理之中。他不畏劳苦，身体力行，足迹遍布洛阳、山东、河北等地，从民间所得之书有《诗》、《左传》、《周官》、《礼记》等，多达几十种。他亲自参与了古籍的整理工作，重用名儒，广招学士，对所得之书进行研究、整理；刘德整理古籍的态度极为严谨，对残缺不全、字异文非和不同版本的古籍，必组织群儒进行研讨辨析、勘误订正、精心校理后，才整理成册。经过艰苦的校勘工作，刘德整理出诸如《诗》、《书》等大批正本古籍，数量上超过了当时国家藏书，对后来西汉治国理政主导思想的确立产生重大影响。
结合材料，运用价值的创造与实现的知识，说明刘德收集整理古籍对我们实现人生价值的启示。
材料一 ： 有网友认为，经过了这么些年快餐文化的‘狂轰滥炸’，人们在呼唤主流的、温暖人心东西的回归，对那种咀嚼式、需要细细品味的东西更有兴趣，文化类综艺的春天已经到来。但也有网友对于文化类综艺能否从“清流”变成电视荧屏主流，并不乐观。他们认为现在的几档文化类节目，形式基本停留在诵读、记忆层面，与现实生活的联系还不够紧密，更多的是在拼情怀和新鲜，这样的形式能有多长久的电视生命力，并不是很看好。
材料二 ： 弘扬中华优秀传统文化不是简单地靠几档综艺类节目就能完成的，需要打一场持久战。既要形成文化传承接力，又要适时抓住契机，唤醒潜藏在大众血脉中的传统文化基因，优秀传统文化才能真正活起来、传下去。
材料三 ： 让中华传统优秀文化活起来传下去，是一个复杂的系统工程，需要各部门、各方面齐心协力、齐抓共管。党和政府高度重视中华优秀传统文化传承发展事业，切实把中华优秀传统文化传承发展工作摆上重要日程，积极实施优秀传统文化传承发展工程。
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