【甲】英雄是中华民族的脊梁，是时代的引领者。在历尽艰辛的（ ）烟岁月中，英雄们信仰坚定、____；在波（ ）壮阔的建设时期，英雄们百折不挠、坚韧不拔；在和平年代，英雄们负重前行、无私奉献、崇敬英雄，不只是为了纪念历史、缅怀先烈，更是为了发挥英雄精神的先导示范作用，____实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。英雄之所以伟大，不仅在于他们能在关键时刻义无反顾、____，更在于他们身上所展现的崇高风范和英雄精神。
【乙】“天下国家”是一个古老的话题，在两千多年前的战国时期，人们就经常讨论。孟子说：“人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”看来，个人与国家的命运是息息相关的。每个人对自己国家的热爱，都是近乎本能的。关心祖国的命运， a ；赞美祖国的山河， b ；热爱祖国的语言文字、历史文化， c ……这些都是爱国情怀的表现。在中华文明悠久的历史中，爱国主义精神一直是中华民族得以发展、凝聚和生存的强大动力。
①为之沉醉为之感动 ②为之奋斗为之牺牲 ③为之描画为之歌咏
活动一：集爱国名言 活动二：唱爱国歌曲
活动三： 活动四： .
节目序号 | 节目名称 | 表演者 | 表演形式 |
1 | 《保卫黄河》 | 九（1）班全体男生 | 合唱 |
2 | 《我和我的祖国》 | 九（1）班全体女生 | 合唱 |
【甲】夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，冷冷作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
（节选自吴均《与朱元思书》）
【乙】二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠①。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐② ， 皆无此奇。然十二峰者不可悉见，所见八九峰惟神女峰最为纤丽奇峭宜为仙真所托……是日，天宇晴霁，四顾无纤翳③ ， 惟神女峰上有白云数片，如鸾④鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。
（节选自陆游《入蜀记》有删改）
【注释】①祠：供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。②泰、华、衡、庐：泰山、华山、衡山、庐山。③翳：遮盖，这里指云。④鸾：凤凰一类的鸟。
①经纶世务者，窥谷忘反。
②是日，天宇晴霁，四顾无纤翳。
所 见 八 九 峰 惟 神 女 峰 最 为 纤 丽 奇 峭 宜 为 仙 真 所 托
【材料一】
音乐治疗是一种运用各种形式的音乐体验来帮助治疗对象达到心理健康的心理调节手段。它具有成本小、易获取、操作简单、易于实施、受场地限制小等特点，适用于各类人群。其主要作用如下：
第一，音乐治疗能缓解生理不适。音乐是声音的外化，其本身具有一定的能量。有的音乐体验能减慢心率、降低血压、平衡呼吸和促进新陈代谢，还可以通过转移注意力来缓解疼痛。
第二，音乐治疗能促进心理调节。音乐中的节奏、旋律、力度以及和声等要素能够对人们产生复合性听觉刺激，引起人们情感上的共鸣。有的音乐能有效缓解焦虑、紧张等情绪，催生积极的情绪。
第三，音乐治疗能促进人际交往。具有重复的旋律、变动的节奏以及和声的音乐，能让人积极主动地参与到人际活动中去。
【材料二】
选择何种音乐进行音乐治疗呢？这需要针对治疗对象存在的问题选择匹配的音乐。
一是根据音乐节奏和旋律进行选择。音乐节奏影响生物节律，音乐旋律影响情绪起伏。譬如，具有节奏和旋律线稳定、音量变化小等特点的轻音乐可以稳定情绪，放松和缓解焦虑。
二是根据音乐的力度进行选择。音乐力度的增强可引发情绪的逐渐高涨，让人从萎靡失落的情绪状态中摆脱出来。譬如，鼓声可以改变生物节律，具有振奋人心、给人力量等作用，所以人在情绪低落、需要肯定和支持时，可倾听有鼓声或者打击乐器的音乐，给自己以信心。
三是根据音乐的形式进行选择。不同的音乐形式给人不同的听觉体验，让人产生不同的心理感觉。譬如，独奏独唱形式的音乐贴近个人感受，易引发人心中的孤独感。而合唱、合奏、有和声的音乐，则给人陪伴感，让人产生共鸣，逐渐产生表达欲，这样的音乐能引发人心中的社会支持感，增强集体意识，在一定程度上能缓解负面情绪。
【材料三】
音乐治疗实施步骤图
共情调绪 | 选择、播放合适的音乐，帮助治疗对象与音乐共情，逐渐稳定治疗对象的情绪状态。 |
外泄情绪 | 选择、播放能引导治疗对象表达自己内心体验的音乐，使其情绪外泄疏解。 |
重塑心理 | 选择、播放能激发治疗对象信心的音乐，引导其畅想成功，找到力量感，积极面对未来。 |
（以上材料依据《大众心理学》相关资料改编）
将爱国主义写在青年奋进的旗帜上
叶子鹏 王财忠
①在中华民族几千年的文明发展历程中，家国情怀始终是历久弥新的歌颂主题。自近代以来，在中华民族抵御外族侵略、重建民族自信心和自尊心的壮阔征程中，爱国主义始终是凝魂聚气、攻坚克难的强大精神力量。
②“只有精忠能报国，更无乐土可为家”，爱国是一种自觉，爱国的自觉是最为深刻的自觉。对祖国的爱亦如对母亲的爱，是一种天然有之的朴素情感，是不需要任何客观理由的自觉的爱。在法国启蒙思想家卢梭的思想中，爱国是第一位的美德，是一种无限崇高的公共精神。从古至今，自人类社会诞生国家以来，人民都会自觉地把自己的存在与国家的存在视为一体，热爱自己的国家是人性的自觉表现和终生为之忘我奉献的伟大目标。热爱自己的国家，为她寻求光荣和福祉是天经地义的人之常情。
③“繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹”，爱国是一种情怀，爱国的情怀是最为深厚的情怀。在中华民族几千年的历史长河中，无数仁人志士正是在家国情怀的感召之下而立不世之功、而成千秋伟业、而创万古传奇。汉朝张骞怀揣报国之志开辟丝绸之路，为中华民族乃至世界人民的发展立下了汗马功劳；南宋名将岳飞一首《满江红》成为抒发爱国情怀的千古绝唱，激励了世世代代的华夏儿女奋发图强、建设河山；新民主主义革命时期的方志敏用《可爱的中国》表达了赤胆忠心的革命家气壮山河的爱国主义情怀。爱国情怀比天高、比海深。
④“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”，爱国是一种力量，爱国的力量是最无坚不摧的力量。爱国，不能停留在口号上，只有把爱国转化为实践，把对祖国的深情厚谊转化为实际行动，爱国的力量方如有源之水，流之不竭。人民的好总理周恩来十六岁便立志“为中华之崛起而读书”是爱国给予的奋斗力量；大科学家黄大年在祖国的事业面前“俯首甘为孺子牛”是爱国赋予的奉献力量。爱国的力量是精神的强力之表现，毛泽东同志所讲的精神原子弹，是爱国力量最生动形象的表达。
⑤在这个伟大的时代，中国正以昂扬的姿态雄踞于世界的东方，当代青年躬逢千年未有之盛世，务必坚定爱国的自觉、奋发为国的情怀、激发强国的力量，把爱国之情、强国之志、报国之行统一起来，把自己的梦想融入实现中华民族伟大复兴中国梦的壮阔奋斗之中，将爱国主义写在青年奋进的旗帜上。
（选自中国青年网，有删改）
新民主主义革命时期的方志敏用《可爱的中国》表达了赤胆忠心的革命家气壮山河的爱国主义情怀。
30年的重量
余秋雨
①时至岁末，要我参加的多种社会文化活动突然拥塞在一起，因此我也变得“重要”起来，一位朋友甚至夸张地说，他几乎能从报纸的新闻上排出我最近的日程表。难道真是这样了？我只感到浑身空荡荡、虚飘飘。
②实在想不到，在接不完的电话中，生愕愕地插进来一个苍老的声音。待对方报清了名字，我不由自主地握着话筒站起身来！那是我30年前读中学时的语文老师穆尼先生。他在电话中说，30年前的春节，我曾与同班同学曹齐合作，画了一张贺年片送给他。那张贺年片已在“文革”初抄家时遗失，老人说：“你们能不能补画一张送我，作为我晚年最珍贵的收藏？”老人的声音，诚恳得有点颤抖。
③放下电话，我立即断定，这将是我繁忙的岁末活动中最有意义的一件事。
④我呆坐在书桌前，脑海中出现了60年代初欢乐而清苦的中学生活。那时候，中学教师中很奇异地隐藏着许多出色的学者，记得初中一年级我们自修课的督课老师竟是著名学者郑逸梅先生，现在说起来简直有一种奢侈感。到高中换了一所学校，依然学者林立。我的英语老师孙珏先生对英语和中国古典文学的双重造诣，即便在今天的大学教师中也不多见。穆尼先生也是一位见过世面的人，至少当时我们就在旧书店里见到过他在青年时代出版的三四本著作，不知什么原因躲在中学里当个语文教师。记得就在他教我们语文时，我的作文在全市比赛中得了大奖，引得外校教师纷纷到我们班来听课。穆尼老师来劲了，课程内容越讲越深，而且专挑一些特别难的问题当场向我提问。我几乎一次也答不出来，情景十分尴尬。我在心中抱怨：穆尼老师：你明知道有那么多人听课，向我提这么难的问题为什么不事先打个招呼呢！后来终于想通：这便是学者，半点机巧也不会。
⑤哪怕是再稚嫩的目光，也能约略辨识学问和人格的亮度。我们当时才十四五岁吧，一直傻傻地想着感激这些老师的办法。凭孩子们的直觉，这些老师当时似乎都受着或多或少的政治牵累，日子过得很不顺心。到放寒假，终于有了主意，全班同学约定在大年初一到所有任课老师家拜年。那时的中学生是买不起贺年片的，只能凑几张白纸自己绘制，然后成群结队地一家家徒步送去。说好了，什么也不能吃老师家的，怯生生地敲开门，慌忙捧上土土的贺年片，嗫嚅地说上几句就走。老师不少，走得浑身冒汗。节日的街道上，一队匆匆的少年朝拜者。
⑥我和曹齐代表全班同学绘制贺年片。曹齐当时就画得比我好，总该是他画得多一点，我负责写字。不管画什么，写什么，也超不出10多岁的中学生的水平。但是，就是那点稚拙的涂划，竟深深地镌刻在一位长者的心扉间，把30年的岁月都刻穿了。
⑦今日的曹齐，已是一位知名的书画家，在一家美术出版社供职。我曾看到书法选集乃至月历上印有他的作品，画廊上也有他的画展。当他一听到穆尼老师的要求，和我一样，把手上的工作立即停止，选出一张上好宣纸，恭恭敬敬画上一幅贺岁清供，然后迅速送到我的学院。我早已磨好浓浓一砚墨，在画幅上端满满写上事情的始末，盖上印章，再送去精细裱装。现在，这卷书画已送到穆尼老师手上。
⑧老师，请原谅，我们已经忘记了30年前的笔墨，失落了那番不能复制的纯净，只得用两双中年人的手，卷一卷30年的酸甜苦辣给你。在你面前，为你执笔，我们头上一切名号、头衔全都抖落了，只剩下两个赤诚的学生。只有在这种情况下，我们才能超拔烦嚣，感悟到某种跨越时空的人间至情。
⑨凭借着这种至情，我有资格以30年前的中学生的身份对今天的青少年朋友说：记住，你们或许已在创造着某种永恒。你们每天所做的事情中，有一些立即就会后悔，有一些却有穿越几十年的重量。
（选自《开花的课桌——当代散文佳作选读》）
【片段一】
我且问你，这七人端的是谁？不是别人，原来正是晁盖、吴用、公孙胜、刘唐、三阮这七个。却才那个挑酒的汉子，便是白日鼠白胜。①却怎地用药？原来挑上冈子时，两桶都是好酒。七个人先吃了一桶，刘唐揭起桶盖，又兜了半瓢吃，故意要他们看着，只是叫人死心塌地。次后吴用去松林里取出药来，抖在瓢里，只做走来饶他酒吃，把瓢去兜时，药已搅在酒里，假意兜半瓢吃，那白胜劈手夺来，倾在桶里，这个便是计策。那计较都是吴用主张，这个唤做智取生辰纲。
（第十六回 杨志押送金银担 吴用智取生辰纲）
【片段二】
武松正走，看看酒涌上来，便把毡笠儿背在脊梁上，将哨棒绾在肋下，一步步上那冈子来。②回头看这日色时，渐渐地坠下去了。
……那一阵风过处，只听得乱树背后扑地一声响，跳出一只吊睛白额大虫来。武松见了，叫声：“呵呀！”从青石上翻将下来，便拿那条哨棒在手里，闪在青石边。
（第二十三回 横海郡柴进留宾 景阳冈武松打虎）
【片段三】
③只见黑旋风李逵从梁上跳将下来，就萧让手里夺过诏书，扯的粉碎，便来揪住陈太尉，拽拳便打。……李逵道：“你那皇帝，正不知我这里众好汉，来招安老爷们，倒要做大！你的皇帝姓宋，我的哥哥也姓宋，你做得皇帝，偏我哥哥做不得皇帝！你莫要来恼犯着黑爹爹，好歹把你那写诏的官员尽都杀了！”众人都来解劝，把黑旋风推下堂去。
（第七十五回 活阎罗倒船偷御酒 黑旋风扯诏骂钦差）
【片段四】
宋江道：“太尉且宽心，休想有半星儿差池。且取御酒，教众人沾恩。”……再将九瓶都打开，倾在酒海内，却是一般的淡薄村醪。众人见了，尽都骇然，一个个都走下堂去了。鲁智深提着铁禅杖，高声叫骂：“……忒煞是欺负人！把水酒做御酒来哄俺们吃！”……宋江、卢俊义只得亲身上马，将太尉并开诏一干人数护送下三关，再拜伏罪：“非宋江等无心归降，实是草诏的官员不知我梁山泊的弯曲。④若以数句善言抚恤，我等尽忠报国，万死无怨。太尉若回到朝廷，善言则个。”
（第七十五回 活阎罗倒船偷御酒 黑旋风扯诏骂钦差）
【数据统计】
108个好汉上山前的身份（职业）分类统计：地主、富商、隐士等5人，占比约为5%；下层官吏等33人，占比约为30%；农民、无业游民、手工业者、渔民、猎户等70人，占比约为65%。最终，这108人都接受了招安。
示例：严监生是一个吝啬到极点的人，他会因为多燃一茎灯芯连最后一口气也咽不下去；他也是一个慷慨的人，扶赵氏为正、托孤于王德和王仁之时，出钱出力足见其用心良苦。
A.尼摩船长《海底两万里》 B.唐僧《西游记》 C.鲁智深《水浒传》
①今年五四青年节前夕，某网站发布的视频《我不想做这样的人》引起了广大网友热议：我们到底要成为怎样的人？十五六岁的你思考过这个问题吗？
生活中，我们阅读过的经典好书，接触过的有趣灵魂，聆听到的智慧话语，或许都会给尔启迪。请你以“我想成为这样的人”为题写一篇文章。
②阅读下面的材料，按照要求完成作文。
溪水只有不停地流淌才能汇入大海，幼苗只有不停地生长才能参天耸立，鸟儿只有不停地拍打双翅才能遨游天空，人只有不停地奔跑才能抵达梦想的前方。
有人说，生活无限精彩，大家要齐心协力，一起向前奔跑。
有人说，每个人面前，都可能会横着一些诸如清贫、疾病、磨难之类的障碍，我们只有不失去向前奔跑的信念，才能勇敢地跨越它们。
有人说，在适合奔跑的时间和空间放弃奔跑，是一种遗憾。
……
请以“青春路上，我与 ▲ 一起奔跑”为题，写一篇文章。
任选一题。要求：①把题目补充完整，然后作文。②立意自定，文体自选(诗歌除外)。③说真话，抒真情，忌抄袭。④文中请不要使用真实的地名、校名、人名。⑤书写工整，不少于600字。
