俗话说：“万物皆有理。”____ 。 ____。____ 。 。____ 。这时的景与物都已经不是简简单单的景与物了，它昭示着一种道理，喻示着一种理念。
①在深思和遐想中，我们会有所感悟。②看到黎明时，我们感悟到它冲破黑暗的力量：看到朝阳时，我们同样感悟到它孕有希望的艰难。③有时，景与物也昭示着一种自然哲理。④我们生活在大自然中，雄奇的山峰，广阔的原野，欢快的溪流，深沉的海洋，都会引起我们的深思。⑤朝晖夕阴，寒来暑往，花开叶落，鸟语虫鸣，都会引起我们的遐想。
为《木兰诗》的朗诵选配一支背景曲，根据下列名曲的曲风、旋律或节奏介绍，选配最恰当的一项是（ ）
杜甫 闻一多 钟南山
例句：“土地的歌者”艾青，在他深爱着的土地上用嘶哑的喉咙歌唱。
仿句：
示例：人生自古谁无死，留取丹心照汗青
材料一：
有些人曲解了爱国，现实生活中，不乏所谓的“爱国主义”情绪宣泄。比如，不久前一批中国游客因航班延误滞留泰国机场，而大闹机场，并集体高唱国歌发泄不满；再比如，阅兵日当天，明星范玮琪仅仅因为在微博晒出孩子照片，大批网民就群起攻击，怒骂其“不爱国”。此时，所谓的“爱国主义”已越过理性的边界，蜕变成对于个人自由和权利的网络暴力威胁。
（《民主与法制》，有删节）
材料二：
近年来，“国学热”不断升温，“中华好诗词”节目上一个生在美国、长在美国，不满16岁的小姑娘名言佳句信手拈来，古典诗词功底非常扎实。从她说话的字里行间，我们能够听出她对自己祖国深深的认同和骄傲。与之形成鲜明对比的是，不少土生土长的中国人，每天享受着祖国快速发展带来的种种便利，却觉得祖国这也不好、那也不好，天天想着移居国外，如此大的反差，不得不让人深思。
（求是网，有删节）
只要见了她，以前的一切可以一笔勾销，从此另辟一个天地……她不仅是朋友，她将她的一生交给他，两个地狱中的人将要抹去泪珠而含着笑携手前进。曹先生的话能感动他，A 不用说话就能感动他。他对曹先生说了真实的话，他将要对她说些更知心的话，跟谁也不能说的话都可以对她说。
该情节中人物A的名字是 ，在祥子心中，她是一个（性格品质）的姑娘。在她死后，祥子所有的希望破灭了，他从一个诚实可爱的青年变成了一个 、自暴自弃的行尸走肉。
金陵怀古
【唐】刘禹锡
潮满冶城①渚，日斜征虏亭②。
蔡洲③新草绿，幕府旧烟青。
兴废由人事，山川空地形。
后庭花④一曲，幽怨不堪听。
【注】①冶城：江苏南京一带，这里是春秋时代冶铸刀枪剑戟的中心。②征虏亭：刘孝标注引《丹阳记》：“太安中，征虏将军谢安立此亭，因以为名。”③蔡洲：江中洲名。蔡：一作“芳”。④后庭花：即《玉树后庭花》，陈后主所作歌曲名。
[甲]
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
（选自《卖油翁》）
[乙]
初，张咏在成都，闻准①入相，谓其僚属曰：“寇公奇材，惜学术不足尔。”及准出陕，咏适自成都罢还，准严②供帐，大为具待③。咏将去，准送之郊，问曰：“何以教准？”咏徐曰：“《霍光传》④不可不读也。”准莫谕其意，归取其传读之，至“不学无术”，笑曰：“此张公谓我矣！”
（选自《宋史·寇准传》
[注释]①准：寇准，北宋政治家，景德元年任宰相。②严：敬重。③具待：具，备办；待，接待。④《霍光传》：载《汉书》，传末有“然光不学无术，暗于大理”之语。
以我酌油知之：（ ）
康肃笑而遣之：（ ）
准送之郊：（ ）
咏适自成都罢还：（ ）
①见其发矢十中八九，但微颔之。
②准莫谕其意，归取其传读之。
我的老师齐白石
①白石老师平时作画，既不看真实的对象，也不看草稿，就是那样“凭空”自由自在地在纸上涂写，但笔墨过处，花鸟鱼虫、山水树木尽在手底成长，而且层出不穷，真是到了“胸罗万象”“造化在手”的地步。
②有次我在江南写生，一天午后躺在一棵大松树下休息，仰观天际伸出的松枝，忽然感到似在哪里见过。想想才恍然明白，那分枝布叶及松塔的形态，原来就像一幅白石老师的画。这使我感佩老师作画不仅是从造化入手，而且观察得是那样细致，认识得是那样深刻。过去有人批评国画家的“凭空”作画就是不重视生活，殊不知优秀的传统画家都是把观察生活、认识生活作为艺术修养极其重要的部分，当他正式进行创作时，认识生活的阶段已经成为过去。我们不能设想白石老师一边执笔一边观看，能画出今天这样生动的小鱼小虾。
③白石老师晚年作画，喜欢题“一挥”两个字，不了解的人就会联想到，大画家作画，信笔草草，一挥而就。实际上，老师在任何时候作画都很认真，很慎重，并且是很慢的，从来就没有如一些人所想象的那样信手一挥过。他写字也是一样，有人请他随便写几个字，他总是把纸叠了又叠，前后打量斟酌。有时字写了一半，还要抽出笔筒里的竹尺在纸上横量竖量，使我这在旁边帮忙按纸的人都有点着急，甚至感到老师做事有点笨拙。可是等悬挂起来，这些字画马上又会使你惊叹，你会在那厚实拙重之中，感到最大的智慧和神奇。
④老师有句诗道“采花蜂苦蜜方甜” ， 好心的艺术家往往只愿把有丰富滋养的甜美成果分享给人，却不愿人知道自己所受的辛苦。假若有人问白石老师在他的艺术修养上下过多大的苦功，我想以“铁杵磨成针”来作比也并不怎么过分。就以老师画案上那块砚台来说，那是一块又粗又厚的石砚，但以老师作画之勤，经过千万次的研磨，砚底有的地方已经很薄。近年别人给他磨墨时，他总是嘱咐往厚处磨，不要把砚底磨穿了。勤学苦练，功夫不可间断，是历代艺术大师的名言，白石老师就是身体力行的典范。
⑤老舍先生收藏了一幅白石老师的钓丝小鱼图。图中很大的篇幅只有一根被微风吹动的钓丝，下边是几条被钓饵所吸引的小鱼，墨色淡淡的。画面似乎没有什么东西，但是，我们眼前却似乎浮现出这样的场景——晚风习习，天边一抹晚霞，人在清澈的池塘边观看游鱼，闲适惬意。画面上那一根钓丝给人无限的想象和美妙的感觉。这张画使我们深深体会到白石老师感觉的敏锐和感情的真挚。更可贵的是这些作品的思想感情与我们的思想感情息息相通，不感觉有什么疏远和隔膜。
⑥一次，我陪一位著名的印度诗人去访问老师，老师画了一幅牵牛花送他。画面中的牵牛花迎风向露，欣欣向荣。诗人站在画前激动地说：“这花的艳丽生动使我感到在枝叶间就要穿出一只蝴蝶。”停了一下，他又说：“这不仅是一棵花，这是东方人对和平美好生活的歌颂。”在国际和平奖授奖仪式上，艺术家郁风代白石老师致答词：“正因为爱我的家乡，爱我的祖国美丽富饶的山河土地，爱大地上的一切活生生的生命，因而花费了我的毕生精力，把一个普通中国人的感情画在画里、写在诗里。直到近几年，我才体会到，原来我追求的就是和平。”
⑦我很喜欢白石老师九十多岁时画的一棵棕树。棕干笔直冲天，棕叶下垂，笔力之雄健真可说是“如能扛鼎”。我不想说画里的棕皮、棕叶的质感如何的神似，只想说我感到的那种震撼人心的气魄，正如画上题字“直上青霄无曲处”传达出的中华民族雄迈、昂扬、不屈的精神。我想不管是谁，站在白石老师的作品之前，都会感到清新蓬勃的气息、雄强健壮的力量扑面而来 ， 心胸为之一快，精神为之振奋。
⑧白石老师逝世前，还是经常不断地创作，这些作品精神饱满，一点未见衰颓之气。他九十六岁画的一幅秋海棠，红光满纸，神采焕发，浓艳至极。另外一幅万年青，真有一种永不衰竭的生命力。赏画思人，对白石老师“一挥”的题字，我有了更真切的理解。
题目一：“韵”本义是和谐悦耳的声音，后来也指意味、情趣、风度等等。秋之韵是成熟的味道，舞之韵是律动的风姿，师长之韵是人格的魅力，襄阳之韵是历史的厚重……景、物、人、事，各有其韵，用心感悟始得其意味，深入其中方得其神韵。请以“ ▲ 之韵”为题，把题目补充完整，写一篇作文。
题目二：每个人都会有烦恼，比如妈妈总是拿你和别人比，说你这不行那不行；你很喜欢跳舞，家人却不支持；唱歌总是跑调，每次上音乐课都很尴尬……想一想，你觉得怎样才能告别这些烦恼呢？
请你以“再见，烦恼”为题，写一篇作文。
要求：①将选择的题目，写在答题卡上。②立意自定，文体自选（除诗歌外），不得套作，不得抄袭。
③书写工整。字数不少于600字。④文中不得出现真实的地名、校名和人名等与考生信息相关的表述。
