你的一生，经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁马之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游yì，那是你的大福气。假如恨比爱多，小屋就凄风苦雨，愁云惨雾，你会精神悲戚压抑，形销骨立。如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院。销毁你的精神垃圾，重sù你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入。
①它们会无师自通，与天地呼应，铮(A. zhèng B. zhēng)铮作响。
②如果想重温祥和，就得净手焚(A. fén B. féng)香，洒扫庭院。
①游 yì ②重 sù
甲骨文 金文 □ 隶书 楷书 行书 □
A.草书 B. 小篆
小淘：“朋”由四个“月”组成，指光线充足，明亮；“朤朤”常用来形容明亮辉煌的情景，“前程朤朤”寓指前途光明。
我：
文化现象 | 内容 | 精神内涵 |
① | 赛龙舟，舞龙灯 | 祈求平安和丰收 |
美食 | 龙须面，龙须酥，火龙果 | 人间烟火 |
名句 | 水不在深，有龙则灵。 | ② |
歌曲 | 古老的东方有一条龙，它的名字就叫中国。——《龙的传人》 | 龙是中华民族的象征 |
【材料一】看完2024年3·15晚会，又一批食品安全暴雷了！
①淀粉肠里没淀粉。街边随处可见的淀粉肠，大部分居然是不好的鸡肉和骨泥做成的，而这种骨泥，很多都是用来做宠物食品的。
②梅菜扣肉里有淋巴肉。预制菜本来就是争议话题了，现在又暴雷了做梅菜扣肉预制菜的猪肉，居然选用劣质的槽头肉，处理好的肉上面淋巴、腺体都依然肉眼可见。就这样的食物还流向了市场，爱吃和不爱吃的人都沉默了。
③古茗。频繁更改食材效期标签，过期食材继续使用，过期食材与未过期食材混用。
④茶百道。茶百道频繁更改食品有效期标签，过效期继续使用。
(摘编自《看完3·15 震碎三观！又一批食品安全暴雷了！》，2024 年3 月 17 日“快资讯”)
【材料二】涉及民生的食品安全问题屡禁不止的原因，主要涉及以下四个方面：
食品生产和销售环节涉及的相关部门监管不力，缺乏有效的监管措施和处罚力度，从而导致企业不择手段地违法违规。此外，监管部门的人员素质和执法水平也存在问题，有些监管人员存在漠视职责、行政执法不公等情况，从而导致监管不力。
无良生产企业为了追求暴利，往往采用多种不法手段，从而导致食品安全问题频繁。这些企业不顾消
费者健康和安全，只考虑自身利益。另外，不排除一些监管人员也可能因为受到企业利益的诱惑，而在监管方面疏于管理。
由于我国的社会信用体系不完善，一些不良企业、不良商家可以通过暴力威胁、利益交换、关系保护等方式逃避惩罚。这些企业和商家得到的是一种“包庇”的保护，使得食品安全问题无法得到根本解决。
消费者在食品安全问题发生后，维权成本高、难度大，消费者权益保护机制不完善，导致消费者维权无门。这也使得不良企业和商家可以逃避惩罚，导致食品安全问题屡禁不止。
(摘编自2023 年3 月 15 日“搜狐新闻”)
【材料三】“3·15”国际消费者权益日到来之际，中国消费者协会发布了重磅调查报告——2024 年维权年主题调查报告。下面是数据统计表之一：
消费环境可能存在的短板问题
(摘编自《中消协重磅调查报告！》，2024 年3 月 14 日《经济参考报》)
【材料四】持续向好的消费环境离不开各相关部门的努力。2024年，全省各相关单位将聚焦五个方面深入开展放心消费创建活动，着力营造安全放心的消费环境。
通过健全行政机关、消费者权益保护组织与人民法院、仲裁机构等相互衔接的消费纠纷多元化解机制以及畅通投诉举报平台，陕西省将高效受理和处置投诉、举报、咨询，不断完善消费者权益保护机制，构建社会共治格局。
全力打造“放心消费在三秦”品牌，陕西省将持续开展全省消费环境指数测评工作，积极创建“全国放心消费示范城市”，不断优化消费环境。
通过深入开展专项整治，强化对食品药品、重点工业品、文化和旅游市场等重点产品、重点行业的监管，切实维护市场秩序。
严厉打击各类非法生产、销售、使用医疗美容相关药品、医疗器械、化妆品的违法违规行为。持续开展民生领域“铁拳”行动，加强广告导向监管，深化医美清风行动等，保障消费者合法权益。
通过组织开展主题宣传活动，加强《消费者权益保护法》等法律法规宣传，发布消费提示警示、典型案例曝光等方式，促建放心消费社会氛围，提振消费市场信心。
(摘编自《全省消费环境整体状况持续向好》，2024 年3 月 14 日《西安日报》)
重回老院
肖复兴
二十年来，我记不清有多少次重回老院。不知为什么，只要路过前门，脚就会往东一拐，情不自禁地走进紧靠前门火车站的那条老街，一直走到老院。这是一座叫“粤东会馆”的清代三进老院。以前，在这条老街上一共有六座老会馆，如今仅存粤东和临汾两座。在这座大院里，我住了二十一年。人生最初的这二十一年，留给我的记忆最深，因为这二十一年包含了我生命中的童年、少年和青春期，自然是以后的岁月尤其是年老之后日渐衰残的日子无法匹敌的。这段时光就像是刀刻在石头上的篆印，岁月长在树木里的年轮，很难被时间的流水冲刷殆尽。
记得阔别多年第一次重回老院，是2003年的冬天。那时候，老街尚未改造，老院尚未拆迁，依旧是我小时候见到的模样。尽管有些破旧，老院却如风雨故人，那样亲切，在寒风中迎着我。
院里面，那三棵前清留下来的老枣树不复存在，盖起了好多小房子。记得从前，秋天一到，我们天天仰着脖子盼着枣红。终于等到枣熟，一帮孩子爬上树，挥动竹竿打枣，打得马牙枣如红雨从天而落，砸在捡枣的孩子的头上、身上，大家欢快地大呼小叫。枣落一地，但谁也不会私自拿回家，我们端着洗脸盆，一盆盆地给各家送去。盼枣、打枣、送枣——秋天的三部曲这才算曲终奏雅。
老院最里面的三间东厢房，就是我家。
房门紧锁，我扶着门窗往屋里看，三间房子的隔扇已经打开。记忆中，墙上贴着我儿时最喜欢的哈琼文的年画《祖国万岁》；我在床上和弟弟演着八路军打日本鬼子的节目，打得不可开交；读高中时，几乎每个周末的下午，在饭桌前，要好的同学和我面对面坐着，天马行空，一聊聊一个下午；寒冬的夜晚，秫秸纸糊的顶棚上，耗子大爷肆无忌惮地四下乱窜，咬噬着上面的干糨糊，发出窸窸牢cr的响声……像走马灯一样，那些画面一一浮现。此后的很长一段时间里，我一次又一次地来到老院，老院仿佛有什么魔力，吸引着我。
有一次，我来到老院前，发现老门旁边新开了一扇大门。老门黑漆，斑驳脱落；新门红漆，鲜亮耀眼。一新一旧，一红一黑，相互对峙，如在布莱希特的话剧中，有了历史跨越的间离效果。
只是新门紧锁，进不去，只好从街坊家的后窗翻进老院。
院子原来的格局没有变，只是全部翻盖成新房。人去屋空，没有任何杂物堆积的院子，显得更为幽深，仿佛比小时候的院子大了许多。没有了以往的烟火气，空旷的院子像搬空了所有道具的舞台，显得清冷。
甬道最里面的东头是我家的那三间房子：灰瓦，红门，绿窗；地砖，窗台，房檐；清风，朗日，花香。日子好像定格在往昔。房门虚掩，我推门走了进去，除墙角堆放着管道之类的东西，屋里空荡荡的。我却似乎能看到屋中央煤火炉升腾起淡蓝色的火苗，闻到炝锅的葱花味儿和炉盘上烤窝头片的焦香。
走出家门，站在空无一人的老院里，望着四周曾经熟悉的一切，我仿佛看到岁月留下的影像，听到时光流逝的声音。多少孩提的欢乐、少年的忧伤、青春期如春潮翻滚的多愁善感，都曾在这里漫溢。多少人来人往、生老病死、爱恨情仇，都成为错综交织的老院记忆。那一刻，我的心里软和得很。
五年前的夏天，两个小孙子从美国回北京，我特意带他们去看看老院，看看他们的根，那是爷爷像他们这样大的时候住过的地方。这一次，红漆大门敞开着，我们径直走进，一直走到最里面。曾经是我家的那三间东厢房，已经成了一家公司的办公室，窗外的空调机呼呼地响着。里面有人走了出来，很客气地把我们请出老院。
去年冬天，我再一次回到老院。红漆大门紧闭，黑漆老门敞开着。但是，我没有走进去。我已经老了，腿脚不利索了，难以再从老街坊家的后窗翻进院里。在老院前，我站了好久。记得以前，老院大门西侧的外墙上，有一个报栏，邮递员每天都会用糨糊往上面贴一张当日的报纸，贴的报纸多了，便是厚厚的一层，没有人揭去卖废品。如今，新门占据了这段墙的位置。报栏留在了梦中，一切都在梦中。
我站在那里画了一张速写。老街上，没有一个人，只有老院的两扇大门和我静静相对。有风吹过，阳光的斑点打在我的画本上。
(选自2024 年 3 月 15 日《光明日报》，有改动)
2003 年冬天，“我”重回老院，它基本如初，尚未拆迁——有一次，①——五年前的夏天，②——去年冬天，“我”再一次回到老院，没有进去，老院中的一切尚未可知，原来的都留在了梦中。
①我却似乎能看到屋中央煤火炉升腾起淡蓝色的火苗，闻到炝锅的葱花味儿和炉盘上烤窝头片的焦香。(请任选一个角度赏析)
②那一刻，我的心里软和得很。(如何理解这里的“软和”？)
学者出于心也，心为身之主，耳目候于心。若心不在学，则听诵不闻，视简不见。如欲炼业，必先正心，而后理义入焉。离娄①察秋毫②之末，不闻雷霆之声，季子③听清角之韵④，不见嵩岱⑤之形。视不关耳，而耳不见；听不关目，而目不闻者，何也？ 心溺秋毫，意入清角故也。
是以心驻于目，必忘其耳，则听而不闻；心驻于耳，必遗其目，则视而不见也。使左手画方，右手画圆，令一时俱成，虽执规矩之心，而不能者，由心不两用。则手不并运也。是故学者必精勤专心，以入于神。若心不在学而强讽诵，虽入于耳而不谛于心，譬若聋者之歌，效人为之，无以自乐，虽出于口，则越⑥而散矣。
(选自《刘子·卷一·专学》，有删改)
【注释】①离娄：古代传说中眼力极好的人。②秋毫：鸟兽在秋天新长出的细毛。③季子：吴公子季札，善辨音乐。④清角之韵：古代五音之一。主悲哀，难辨识。⑤嵩岱：嵩山和泰山的并称。⑥越：马上。
①则听诵不闻 ②离娄察秋毫之末
③心溺秋毫 ④效人为之
①如欲炼业，必先正心，而后理义入焉。
②心驻于耳，必遗其目，则视而不见也。
