【甲】
酬乐天扬州初逢席上见赠
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
【乙】
陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒 ， 往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
【丙】
扬雄，字子云，蜀郡成都人也。雄少而好学，博览无所不见。默而好深沉之思。清静亡为，少耆①欲，家产不过十金，乏无儋石②之储，晏如也。自有下度，非圣哲之书不好也；非其意，虽富贵不事也。
【注释】①耆：同“嗜”，嗜好。②儋石：两石与一石，指数量少。
①谈笑有鸿儒
②清静亡为
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
“轻”阅读的分量并不轻
①如今的“轻”阅读，其实分量并不轻，能为人生“增重”，能为心灵赋彩，也能为衡量成功的标尺添加更多刻度。
②数字时代，信息如海。不知不觉间，人们开始觉得，读书变“轻”了。
③厚重典籍浓缩于方寸之间，指尖滑动取代了书页翻动。行囊里不必随身携带图书，书房中也不至于因为汗牛充然而变得拥挤逼瓜，阅让的载体变轻薄了。
④书桌台灯让位给指尖掌上，移动阅读、零碎阅读成为日常。拿出阅读器，无论身处何地，都可以品读好文、遇见书香。阅读的场景变轻松了。
⑤电子书、有声书、立体书，在技术与设计的改变下，册页打通视觉、听觉的区隔，以更灵活多样的形态融入生活，感受读书之变、体验读书之美。阅读的方式变轻巧了。
⑥不同时代，都会产生每个时代独有的阅读体验与记忆。曾经翰墨书香，如今电子触屏，从纸上到“指上”，阅读一直在变“轻”，选择也更加个性、更加多元。这是社会与科技的进步。变“轻”是潮流，不可逆，当然也无需逆。
⑦有人说，“轻”阅读固然有轻量、便捷的优势，也有轻浅、碎片之弊。言下之意，阅读还是应该“重”一点，在有限的时间里多读经典，以“重”阅读、深阅读来抵抗片段化阅读、碎片化思考。
⑧其实不然。“轻”阅读，指的是追求开卷之轻慢，体验之轻灵。形式的“轻”与内容的“重”二者并无矛盾，不必人为对立。轻便的阅读渠道，有助于读者触及有分量的优质内容。
⑨人们常说，阅读能滋润精神世界，涵养品格气质，挣脱欲望束缚，使人生变得轻盈。这是阅读的魅力。读书，（ ）为了应付外界需求，而如人所言，（ ）“使自己成为一个明白事理的人，使自己的生活充实而有意义”。从这个角度而言，如今的“轻”阅读，其实分量并不轻，更能为人生“增重”，能为心灵赋彩，也能为衡量成功的标尺添加更多刻度。或许，这就是阅读的“轻重”解证法。
⑩正是因为这两点，“轻阅读”分量并不轻。然而，现代社会的高度数字化。给阅读生态带来空前巨大的影响，大量的碎片、低质、元余、腐俗信息，伴随数字时代奔流而至，“轻”阅读因此遭堂不少批评，的确，真正的阅读应该自带过滤与反省机制，静心算法并留下足够优质厚重的思担沉淀，回馈心灵。所以，读书还是读屏，关键不在于形式，而是内容。
⑪先贤言，人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可惜，对人则语言无味。不读书，或许就不懂得“柳条折尽花飞尽”的别堵离悠，不懂“今人不见古时月”的岁月沧桑，也不懂“一蓑烟雨任平生“的冲淡豁达。一个人的成长底色，由所读之书来储陈。而读书的多赛，也在一定程度上决定了心灵家园的广袤或贫瘠。所以，只要能打开更广阔的人生视野，遇见更诗意的精神世界，并最绝“认识你自己”，不管“轻”还是“重”，不管是读“著于竹帛”之书还是电子触屏之书，什么方式都好，什么时候开始都不晚。
A.即使 | 也 |
B.虽然 | 但是 |
C.不是 | 是 |
D.既然 | 就 |
许地山先生
ㅤㅤ①地山是我的最好的朋友。以他的对种种学问好知喜问的____，以他的对生活各方面感到的____，以他的对朋友的提携辅导的____，以他的对金钱利益的____，我总觉得他如果活到八九十岁，必定还能像年轻时那样有说有笑，还能那样说干什么就干什么，永不驳回朋友的要求，或给朋友一点难堪。
ㅤㅤ②我认识地山，是在二十年前了。那时，我只是个中学毕业生，可他已经在燕京大学留校教书，大家都说他是个很有学问的青年。刚认识他，我几乎不敢希望能与他为友，他是有学问的人哪！可是，他有学问而没有架子，他爱说笑话，俗的雅的都有。虽然不晓得他有多大的学问，可的确知道他是个极天真可爱的人了。一来二去，我试着去问他一些书本上的事。我生怕他不肯告诉我，因为我知道有些学者是有这样脾气的。但是，地山绝对不是这样的人。他知道什么便告诉我什么，没有矜持，没有厌倦，教我佩服他的学识，而仍认他为好友。学问并没有毁坏了他的为人，像那些气焰千丈的“学者”那样，他对我如此，对别人也如此；在认识他的人中，我没有听到过背地里指摘他，说他不够朋友的。
ㅤㅤ③不错，朋友们有时也背地里讲究他；谁能没有些毛病呢。可是，地山的毛病是只使朋友们又气又笑的那一种，绝无损于他的人格。他不爱写信。你给他十封信，他也未见得答复一次；偶尔回答你一封，也只是几个奇形怪状的字，写在一张随手拾来的破纸上。另一毛病是不守时刻。口头的或书面的通知，何时开会或何时集齐，对他绝不发生作用。只要他在图书馆中坐下，或和友人谈起来，就不用再希望他还能着着钟表。 所以，你设若不亲自找去，给这匹野马套上缰绳，拉他赴会，那就是你的过错；他是永远不记着时刻的。
ㅤㅤ④一九二四年初秋，我到了伦敦，地山已先我数日来到。地山喜欢历史，对宗教有多年的研究，对古生物学有浓厚的兴趣。由他领着逛伦敦，是多么有趣、有益的事呢！同时，他绝对不是“月亮也是外国的好”的那种留学生。因此，我一到伦敦，就借着他的眼睛看到那古城的许多宝物，也看到它那阴暗的一方面，而不至胡胡涂涂地断定伦敦的月亮比北平的好了。
ㅤㅤ⑤不久，他到牛津去入学。寒暑假，他必到伦敦来玩几天。“玩”这个字，在这里，用得很妥当，又很不妥当。当他遇到朋友的时候，他就忘了自己：朋友们说怎样，他总不驳回。去到东伦敦买黄花木耳，大家做些中国饭吃？好！去逛动物园？好！玩扑克牌？好！他似乎永远没有忧郁，永远不会说“不”。不过，最好还是请他闲扯，据我所知道的，除各种宗教的研究之外，他还研究人学、民俗学、文学、考古学；他认识古代钱币，能鉴别古画，学过梵文与巴利文。请他闲扯，他就能——举个例说——由男女恋爱扯到中古的禁欲主义，再扯到原始时代的男女关系。他的故事多，书本上的佐证也丰富。他的话一会儿降低到贩夫走卒的俗野，一会儿高飞到学者的深刻高明。他谈一整天并无倦容，大家听一天也不感疲倦。
ㅤㅤ⑥不过，你不要让他独自溜出去。他不是到博物院，必是入图书馆。一进去他就忘了出来。有一次，上午八九点钟，我在东方学院的图书馆里发现了他。到吃午饭的时候，我去唤他，他不动。一直到下午五点，他才出来，还是因为图书馆已到关门的时间。找到了我，他不住地喊“饿”，是啊，他已饿了十点钟。在这种时节，“玩”字是用不得的。
ㅤㅤ⑦不仅朋友能影响他，就是偶然接触的人也能临时左右他。有一次，他有事去伦敦城里。日落时，他回来了，进门便笑，而且不住地摸他刚刚刮过的脸。我莫名奇妙。他又笑了一阵。“叫理发匠挣去两磅多！”我吃了一惊。那时候，在伦敦理发普通是八个便士，理发带刮脸也不过是一个先令，“怎能花去两镑多呢？”原来理发匠问他什么，他便答应什么，于是用香油香水洗了头，电气刮了脸，还不得用两镑多吗？他绝想不起那样打扮自己，但是理发匠的钱罐是不能驳回的！
ㅤㅤ⑧自从他到香港大学任事，我们没有会过面，也没有通过信；我知道他不喜欢写信，也就不写给他。抗战后，为了香港文协分会的事，我不能不写信给他了，仍然没有回信。可是，我准知道，信虽没来，事情可是必定办了。果然，从分会的报告和友人的函件中，我晓得了他是极热心会务的一员。他是个极随便而又极不随便的人，我知道。
（有删改）
A.态度 | 趣味 | 热诚 | 淡薄 |
B.热诚 | 趣味 | 淡薄 | 态度 |
C.淡薄 | 态度 | 热诚 | 趣味 |
D.趣味 | 热诚 | 态度 | 淡薄 |
①
②
而“极不随便”是指他③
ㅤㅤ小语：最近在网上风行一时的“蓝瘦香菇”什么意思？
ㅤㅤ明明：就是“难受，想哭”。你怎么连这也不知道。因为一位南方口音的小伙子把“难受，想哭”发音成了“蓝瘦，香菇”，就在网络上得到了病毒式传播。
ㅤㅤ小语：如今的网络流行语，①____。
ㅤㅤ明明：我们可以试着对比一下古人的表达和当下的网络流行语。
ㅤㅤ小语：古人形容技艺达到了极高超的境界，可以用②“____”③“____”。
ㅤㅤ明明：我们只会说“技艺高超”“技艺超群”。
ㅤㅤ小语：古人形容人难看可以用“东施效颦”“獐头鼠目”。
ㅤㅤ明明：我们只会说“矮穷矬”“颜值低”。
ㅤㅤ小语：古人表达悲伤用“我心伤悲，莫知我哀”。
ㅤㅤ明明：我们只会用“蓝瘦香菇”……
ㅤㅤ小语摇头道：是呀，④____
②可填成语：
③可填成语：
④小语摇头道：是呀，
