中华古诗文具有恒久的魅力和时代价值，诵读古诗文，我们能从中感悟到诗人的情趣与哲思。从《论语》十二章“，”中，我们读出了孔子感叹时光易逝；从《行路难》“长风破浪会有时，”中，我们读出了李白的豪情壮志；从《出师表》“今天下三分，益州疲弊，”中，我们读出了诸葛亮的家国忧思；从《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》“ ，”中，我们读出了辛弃疾渴望建功立业的决心；从《茅屋为秋风所破歌》“安得广厦千万间，”与《卖炭翁》“，心忧炭贱愿天寒”中，我们读出了诗人悲天悯人的仁者情怀；从陆游的《游山西村》“，”中，我们明白了困境中孕育着希望；从刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》“，”中，我们懂得了新事物必将取代旧事物的自然理趣。
人物 | 事起 | 做法 |
孙悟空 | 美猴王在花果山跟众猴享乐天真时，却“忽然忧恼，堕下泪来”，原来是远虑于将来“年老力衰”。 | 于是，远渡南赡部洲 ① |
简·爱 | 简·爱长大后，不甘于在孤儿院继续受到精神和肉体上的摧残。 | 于是，只身前往② |
【甲】
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳 ， 鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
【乙】
唐太宗谓侍臣曰：“往昔初平京师宫中美女珍玩无院不满。炀帝①意犹不足，征求无已，兼东征西讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致灭亡。此皆朕所目见。故夙夜孜孜，惟欲清净，使天下无事。遂得役不兴，年谷丰稔② ， 百姓安乐。夫治国犹栽树，本根不摇则枝叶茂荣。君能清净，百姓何得不安乐乎?”
（节选自唐代吴兢《贞观政要》）
【注】①炀帝：指隋朝末代皇帝杨广。②稔（rěn）：丰收。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
往 昔 初 平 京 师 宫 中 美 女 珍 玩 无 院 不 满。
【材料一】
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【材料二】
①《满江红·怒发冲冠》是一曲脍炙人口的古典诗词，不仅有极高艺术审美价值，还因与岳飞可歌可泣的生平结合紧密，具有极高历史真实性。它凝聚着中华民族最珍贵的品格与精神气质，形成了中华民族公共心理的一部分，与之有关的文学和影视作品不胜枚举。当代艺术工作者要继续改编类似题材并给世人留下深刻印象，必须要有创意。
②电影《满江红》可谓一次成功的实践。影片从《满江红·怒发冲冠》这首千古绝唱流传的角度，来编织故事和组织叙述。与一般“复仇”故事不同的是，手刃“真凶”不再是电影主角们的终极目标，因为那除了快意恩仇之外，改变不了现实，更无法改变人心。
③影片很好地处理了历史与艺术、真实与虚构、写实与想象的关系，将爱国主义价值编织进生动曲折、跌宕起伏、一唱三叹的情节叙述中，出乎意料又令人拍案叫绝。电影在结构上分为两个部分。第一部分主要讲述以秦桧为首的封建集权与专制下个体人生存的悲剧。每个人都只是权力系统中的一枚棋子，无论凡夫俗子还是高官达人，他们的生死对于权力系统而言无关紧要，他们随时都会因各种偶然或必然因素失去性命。生存就是一出权力的游戏，能够活下来全靠绞尽脑汁的权谋诡计和演技，尤其是小人物、底层人物。电影第一部分很好地展现了底层人物在困境中的挣扎和生存意志，以悬疑和喜剧的方式，吊足了观众的兴趣。在秦桧宰相府高墙大院的狭窄走廊中走马灯式行走的众人，仿佛命运之笼中的困兽，配上豫剧与现代打击乐，密集的节奏，不仅让悬疑叙述变得好看，更让观众为困局中人物的命运而揪心。
④第二部分主要讲述被权力异化的个体如何找到生存意义并努力为之奋斗，从而建构新主体的故事。片中，“精忠报国”出现了三次。前两次是影像化叙述，张大（沈腾饰）背上的刺字“精忠报国”每一次以“特写镜头”出现时，都会配上庄重激昂的音乐，通过视觉和听觉的双重刺激，达到震撼人心的目的。第三次是文字叙述。有了前面两次的铺垫，第三次的叙述则犹如春风化雨，很好地强化并巩固了“爱国主义”思想在观众头脑和情感中的地位。同时，主要人物孙均（易烊千玺饰）正是在这四个字的影响下，完成了思想的重大转变，从一个封建集权和专制制度的工具人，变成了具有强烈爱国信仰、不再畏惧个体牺牲的仁人志士。三次“精忠报国”的植入与强化，以及影片高潮部分——秦桧的替身对《满江红》的生死诵读、众将领和士兵对《满江红》的分批传诵以及女童的领诵，给观众带来极为生动、自然、深刻的爱国主义精神洗礼。电影主创团队将电影作为一种视听符号的媒介属性，其功能发挥到了极致，尤其在爱国主义教育上，收获了比文字更生动、感性、直观的效果。
⑤《满江红》既沿袭了张艺谋导演的一贯风格，又结合新的时代特点，在叙述方面精心布局、巧妙构思，还充分尊重观众的观影心理，创作出新的感人至深的故事，塑造出新的中国人形象——有责任、敢担当、不怕牺牲、有信仰……这些从传统文化中挖掘出来的宝贵的中国精神，感动和激励了大众，也向世界展示了疫情之后一个欣欣向荣、积极向上、团结一心、奋发有为、敢于担当、焕然一新的中国形象。
（节选自《光明网》，有删改）
【材料三】
《满江红》延续着张艺谋从《红高粱》到《英雄》再到《一秒钟》《悬崖之上》等片，对大时代中小人物的关注和悲悯。在这个虚构的故事里，我们分明看到某种真实的情感存在：这些壮士的前仆后继、舍生忘死，只为了一个义字。这正是那些被佞臣试图抹掉的故事，得以口口相传、代代铭记的奥秘。这种壮怀激烈、义薄云天、流传千百年的家国情怀，就是电影《满江红》的价值真谛，也是应该被唱响流传的时代强音！
——《人民日报》文艺评论
我们将主流价值观蕴藏在故事讲述中，深入挖掘传统家国情怀的时代价值，希望通过创新讲述方式与更多的观众进行对话。
——编剧陈宇
近年来，家国情怀已经成为吸引观众走进影院的重要关键词之一，民族自豪感与文化自信让千千万万的普通人在大银幕的光影体验中收获感动。
——央视新闻专访
《满江红》胜在情节饱满，这正是当下主流观众的审美需求。
——上海电影学院教授刘海波
【材料四】
满江红·写怀
南宋·岳飞
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！
靖康耻① ， 犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏②肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙③。
【注释】①靖康耻：宋钦宗靖康二年（1127），金兵攻陷汴京，掳走徽、钦二帝。靖康，宋钦宗赵恒的年号。②胡虏：对女真贵族入侵者的蔑称。③天阙：本指宫殿前的楼观，此指皇帝居住的地方。
A.《中国人失掉自信力了吗》 B．《老山界》 C．《鱼我所欲也》
大地的声音
徐建英
①马南五岁，如风一样奔跑在结着盐壳的沙土上，任张开钰在后面撵着他喊，马南，马南你慢点跑啊！地硬，摔着了，痛。
②马南呢，不应，也不理，把一路无拘无束的笑丢进夹着咸燥味的风沙中。
③出生不久，张开钰就发现马南听力上有阻碍，顺上风，什么都能听得到，可有时明明就在他的旁边说话，他却啥也听不清。张开钰是基地上的气象探测员，与马南的爸爸马川婚后没多久来了罗布泊。生下马南后，夫妻俩在这片戈壁滩上一待就是六年。六年来，张开钰仅有的两次外出，都是为马南寻医。各种检查都做过，但医院并不能准确地说出个所以然来，各种药也吃过，可声音还是若隐若现地钻进马南的耳朵。
④可能是跑累了，马南又一阵风似的跑回自家，一屁股坐在地窝子①前的沙路上。【甲】远处响起了高昂的打夯歌，他侧着耳朵听了一会，伴着调儿哼起来：“喝咸水那么，嗬咳！早穿袄来午穿纱那么，嗬咳！蚊咬屁股沙打脸那么，嗦罗罗罗嘿……”
⑤跟在后面气喘吁吁的张开钰笑骂，猫耳朵哩，跟着你旁边炮打雷样地喊，你听不到，隔了这么远的夯歌，你倒是学得有模有样的了。
⑥看着喘着粗气的张开钰，马南停了声，转头问，妈妈，什么是象耳朵？
⑦马南的听觉又跑偏了。
⑧你这孩子……张开钰叹了口气，温柔地抹了抹马南脸颊流下来的汗，贴在他的耳边说：“象耳朵指的是大象的耳朵，很大很大，整天耷拉着的。”
⑨妈妈，什么是大象呢？
⑩大象啊，它是一种生活在热带丛林中的动物，很高，很大，还可以骑的哦。张开钰再次贴近马南的耳边说。听清了的马南歪着头问，大象的耳朵有多大呢？
⑪张开钰比划起扇子的形状，马南摇摇头。张开钰比划起翅膀的样子，马南还是摇头。摇头过后，他拉起张开钰的手跑进自家的地窝子里，手指着墙上挂的那张耳廓形的罗布泊地图问张开钰：“是不是跟这只耳朵一样呢？是地图上的这只大耳朵大，还是大象耳朵大呢？”
⑫跟它相比，象的耳朵可小多了。张开钰再次努力地在马南的面前比划大象耳朵的样子，马南圆睁着眼，一脸的迷茫。
⑬夏季也有寒风，马南如风一样钻进了戈壁滩，他想去找大象，当张开钰从监测站返回，发现那个小小的身影已笼罩在一片黑黄色的沙尘暴中了，她连爬带滚扑了进去。
⑭风沙终于吹累了，地上的尘土也累了，颤着身子趴在地上的母子俩也成了一对土人儿。
⑮妈妈，我们为什么要住在这个喜欢刮大风的地方呢？马南边抹着脸上的灰土，边哭着问张开钰。
⑯因为爸爸在这里啊！张开钰指指远处的基地。
⑰那爸爸为什么不去有大象的地方呢？
⑱因为这里更需要爸爸，爸爸和同事们在这里工作，可以让我们的祖国变得更强大！张开钰边说边比划。
⑲马南似懂非懂地点点头。
⑳回到家，几声“哼哼”的猪叫传来。张开钰略一沉思，抱着马南，指着说，看，我们这里有“小象”呢！马南说，妈妈，小象能骑吗？我想骑小象。
㉑ 张开钰看着马南被风沙刮得通红的小脸，摸着他脸颊上一层层被风沙吹得皲裂的皱口，钻进地窝子，给猪打来半桶食，待猪吃饱后，把马南带进猪圈，小心翼翼地把他放在猪背上。猪“嗷嗷”地叫，驮着马南绕着猪圈跑，张开钰扶着马南半跑着绕猪圈打转。一时间，人声、乐呵呵的孩童笑声，夹杂着一股浓浓的猪屎子味飘了起来。
㉒ 金色的秋天来临，基地更忙了。
㉓ 马南一连十几天都没见到爸爸的影子，他一个人在屋里时，就画墙壁地图里的大耳朵，或趴在隔壁猪圈旁与“小象”嗷嗷对话，再或坐在地窝子前等张开钰从监测站下班返回。
㉔ 【乙】到了深秋，罗布泊的天空被一声撕裂般的巨响划破，一朵巨大的乌金色的云腾空而起，广袤的戈壁滩霎时笼罩在这片金光之中。几十公里外的地窝子前，张开钰激动地摇着马南小小的身躯，说：“马南，你爸爸他们成功啦，你听到了吗？‘呯’的一声，真是太美妙了！”
㉕ 妈妈，我也听到了……马南点点头。张开钰抱着马南，任泪水长流满面。
（《羊城晚报》2021.3.21.标点略有改动）
①地窝子：指沙漠化地区半在地下半在地上的简陋棚屋。可抵御风沙，冬暖夏凉，但通风较差。
张开钰风沙中追赶耳疾无法治愈而影响听力的马南→①→张开钰从沙尘暴中救回马南，告诉他不能离开的原因→②→张开钰激动地叫马南听大地的巨响。
