江苏省南京市2023年中考语文三模联考试卷

【甲】

苏轼见王安石^①

（北宋）邵伯温

移汝州，过金陵，见介甫甚欢。子瞻曰：“某欲有言于公。”介甫色动，意子瞻辨前事也。子瞻曰：“某所言，天下事也。”介甫色定，曰：“姑言之。”子瞻曰：“大兵大狱，汉唐灭亡之兆，祖宗以仁厚治天下，正欲革此；今西方用兵，连年不解，东南数起大狱，公独无一言以救之乎？”介甫举手两指，示子瞻曰：“二事皆惠卿^②启之，某在外，安敢言？”子瞻曰：“固也然在朝则言在外则不言事君之常礼耳；上所以待公者，非常礼，公所以事上者，岂可以常礼乎？”介甫厉声曰：“某须说！”又曰：“出在安石口，入在子瞻耳。”盖介甫尝为惠卿发其“无使上知”私书，尚畏惠卿，恐子瞻泄其言也。介甫又语子瞻曰：“人须知‘行一不义，杀一不辜，得天下弗为’乃可！”子瞻戏曰：“今之君子，争减半年磨勘^③ ， 虽杀人，亦为之！”介甫笑而不言。

（选自《邵氏闻见录》，三秦出版社，有删改）

[注]①苏轼（字子瞻），被贬黄州五年后移官汝州途经金陵，和王安石（字介甫）相会的一段情况，此时王安石退居金陵。②惠卿：吕惠卿，王安石第一次被罢相后，出任参知政事（副宰相）。据传吕惠卿曾将王安石写给自己的私信“无使上知”向神宗高密。③磨勘：唐宋定期勘验官员政绩以定升迁。

【乙】

次荆公韵^①四绝（其一）

（北宋）苏轼

青李扶疏^②禽自来，清真逸少^③手亲栽。深红浅紫从争发，雪白鸩黄也斗开。

次荆公韵四绝（其二）

（北宋）苏轼

斫竹穿花破绿苔，小诗端为觅桤栽^④。细看造物初无物，春到江南花自开。

[注]①次荆公韵：次韵指按照原诗的韵及用韵的次序和诗；荆公，即王安石。此组诗作于神宗元丰七年，作者贬迁期间，途经金陵，拜访已退居金陵“半山园”多年的王安石。②扶疏：枝叶茂盛，高低疏密有致。③逸少：王羲之，东晋大臣，书法家。④桤栽：一种落叶乔木。

山里的青年

梁晓声

我已很久很久没到山里了。是的，太久了。

早年间我是黑龙江生产建设兵团的一名知青时，连队便在山里。营部在山里，团部也在山里。在我们连队那儿，想看到地平线也是不可能的。故我返城后成为北京人虽然四十五年了，却仅去过一次香山。

但我却在四十五年后第二次进入了山里——那山叫云丘山，地处山西境内，离临汾市不远。我与王山同志受临汾市政府邀请，前去参加第三届“大河文化国际论坛”。会址在云丘山内，已打造成临汾的一处旅游景区。重入山里，最使我感慨万千的，是旅游带给中国农村，特别是山区农村的变化。

而我眼前这个临汾的著名导游，全国金牌导游，就是曾经的山农的儿子。

王山问他当导游的主要心得是什么？“也是金山银山呗。这句话使中国农民，特别是祖祖辈辈深居大山腹地的山民及儿女，深受旅游业方兴未艾福祉的泽慧，我们这里成了世外桃源了!”

我们走到了一处有舞台的地方，台上正演出节目，演员以男女青年为主，或歌唱，或表演鼓舞，激荡人心。

王山问请他们演出一场多少钱？导游笑着说：“不是外请的，台上个个是村里人。他们喜欢文艺，自发组成了演出队，演出是他们的日常工作。平时有基本工资，旅游旺季有奖金。”

离开有舞台的景点后十点多了，导游问我和王山想不想吃碗豆花？王山正中下怀地说：“想。”卖豆花的小院干净整洁，出屋迎我们的是位姑娘。导游介绍说他俩是同学，姑娘说豆花一早就卖完了。我问她生意如何？她笑道：“反正我自己知足就是了。”看她样子，是真知足。

导游便又请我和王山随其去见一个他所“羡佩”的朋友。

一处山坡平场上有两间仿古砖房。先被门两旁的对联吸引了。其联是：山静似太古，日长如小年。我不由自主地说：“此处有高人，下联尤佳”。

正说着，一儒雅青年自屋内出，眉舒目朗，气质沉稳。导游介绍对方是他学兄，曾是大学校友，对方高他一级。王山遂问对联可是“学兄”所写？那“学兄”坦言：“我可写不出来。毛笔字没有那么好，也没那等境界，正在修炼，是我俩的小学校长写的”。

于是各自坐于门前石凳，听两个山农家庭出身的青年谈他俩的小学校长同时也是恩师。如今的山民家家有车，都将儿女送往县里的中小学做寄宿生了，山村小学再无存在必要。而他俩的恩师也已退休，发挥余热，承担起了彰显景区各处文化内涵的义务，被人尊为景区的“文化提升人”。

学兄说：“恩师病了，我得接他班，也愿意接他班。我这里是儿童手工体验中心，旅游旺季，会有不少家长带着孩子来到这里，我喜欢教孩子们做各种手工。也喜欢像我恩师那样，到处走走，观察，思考，看哪里还有扩大景区的空间，哪处景点还有提升文化品质的必要，这些方法还能使大家的收入再多一些……”

那么沉静的青年，那么年轻的青年，连说话的语调也很沉静，像思想者在口述思想。

在下山路上，我仍品味那副对联，对王山悄语：“可惜横批俗套了，‘吉祥如意’四字破坏禅境了。”王山却说：“我觉连横批也好，对于当地人，岁岁平安即吉祥，此心安处即如意。”

回到住处，一夜难眠。我曾想问两位学兄学弟毕业于哪所大学，因觉冒昧没问。还曾要问那沉静的青年处对象了否。也自觉唐突没问。

对于一个什么样的姑娘会爱上他，我心存极大的好奇，于是陷入想象——夜幕初降时分，“山静似太古”，有位姑娘出现在儿童体验中心那儿，伫立门外垂首凝思。她是去与他幽会呢，还是要向他表白分手的决心呢？觉那情形不但有画面感，且十分的《聊斋》。

祝那山里的家家户户吉祥如意！祝那山里的青年们都有美好爱情！

（选自《新民晚报》有删改）

材料一：

进入青春期之后，青少年的精神寄托从父母逐渐转变为朋友。因此，有一个关系亲密的朋友对青少年的心理状态十分重要。如何打破孤狼状态交到朋友，如何将普通朋友发展为亲密朋友，是不少人关于人际关系的困惑。良好的人际关系，是在人们自我暴露逐渐增加的过程中形成的。

什么是自我暴露？自我暴露这个概念由美国心理学家西尼•朱拉德提出，指的是个体与他人交往时自愿在他人面前真实地展示自己的行为，倾诉自己的思想。自我暴露是关系建立的起点。面对自己感兴趣的人，表现出自己的好感。

（选自《从孤狼状态到亲密朋友》，有删改）

材料二：

材料三：

如果一个人本身具有顺从他人的习惯倾向，不论是为了获取他人的肯定，还是获取他人的实际支持，都可能会将自己置于更易受影响的境地。而在一些特定的环境下，顺从可能更是大部分人适应环境状态的一种自然表现，比如面对不确定性的环境，自身很难有明确的倾向，主要依靠从众或参考周围人来帮助自己做判断，再或者对印象管理的好处深有体会，已习惯为了维护自身形象而主动按照周围人的预期来行事等等。最新研究所揭示的，当社交需求未满足，特别是本身朋友就少的人面临失去好友的风险时，一个人就必须在是否让步的问题上做抉择，而通常朋友较少的人更害怕失去朋友，从而更容易让步以顺从对方。

（选自《更少的朋友，更多的妥协》有删改）

材料四：

哲学教授亚历山大•内阿马解释友谊时说，“首先，友谊不是工具性的”，它是一种建立在双方共同期待下的纯粹的情感，需要共同维系。Protein Agency和Snap Inc进行的一项关于影响友谊因素的研究显示，95后和千禧一代热爱在线与朋友交谈，分享喜欢的内容。当谈及与朋友互动时感受到积极情绪，“快乐”“被爱”和“支持”是被提及最多的感情。分享快乐可以是多人的狂欢，毕竟人们总是倾向于接受美好。更隐秘更个人的部分，才是泛泛之交跟真朋友的分界线。

一项在耶鲁大学和加州大学圣迭戈分校进行的研究结果显示，好朋友之间是具有一定基因相似性的。同陌生人相比，非常亲密的好朋友之间基因变体标记的相似率最高可达1%——这相当于拥有共同玄祖父母的人之间的基因相似度，可谓十分神奇。尽管给友谊下定义并不容易，但所有的友谊的共同之处在于，它们需为我们提供生命中某些片刻的支持。

（选自《现代人的孤独困境》，有删改）

请以“友情藏在▲里”为题写一篇作文。

要求：①在横线上填写一个词语，使题目完整；除诗歌外，文体不限。②不少于600字。③不得出现真实的校名、人名。