【任务：读楚辞】
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日月忽其不淹兮， 春与秋其代序。 惟草木之零落兮， 恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮， 何不改平此度？ 乘琪骥以驰骋兮， 来吾道夫先路！ | 他又用了许多神话里的譬喻和动植物的警喻，委曲地表达出他对于怀王的忠爱，对于贤人君子的向往，对于群小的深恶痛疾。他将怀王比作美人，他是“求之不得”“辗转反侧”，情辞凄切，缠绵不已。 |
渔 父《楚辞》
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？” 屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈①其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠②其醨③？何故深思高举④ ， 自令放为？”
屈原曰：“吾闻之：新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察⑤ ， 受物之汶汶⑥者乎？宁赴湘流葬身于江鱼之腹中安能以皓皓之白而蒙世俗之尘埃乎？”
渔父莞尔而笑，鼓枻⑦而去。歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。
【注释】①淈(gǔ)：搅浑。②歠(chuò)：饮。③醨(lí)：薄酒。④高举：高出世俗的行为。⑤察察：清洁，洁白的样子。⑥汶(mén)汶：污浊的样子。⑦鼓枻(yì)：摇摆着船桨。鼓：拍打。枻：船桨。
（节选自《国学读本》七下）
①屈原既放
②颜色憔悴
③可以濯吾缨
④可以濯吾足
宁赴湘流葬身于江鱼之腹中安能以皓皓之白而蒙世俗之尘埃乎
①子非三闾大夫与？何故至于斯？
②举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。
屈原传
屈原者，名平，字灵均，为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴①于辞令②。入则与王图议国事以出号令出则接遇宾客应对诸侯王甚任之。
上官大夫忌其能。怀王使屈原为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与。因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知，每一令出，自矜曰‘非我莫能为’也。”王怒而屈平见疏③。
时秦昭王欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦虎狼之国，不可信，不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢！”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听，竟死于秦而归葬。
屈原既逐，至于江滨，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫④欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟⑤而啜其醨⑥？何怀瑾⑦握瑜而自令见逐为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，谁能以身之察察⑧ ， 受物之汶汶⑨者乎！宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖⑩乎！”
秦将白起攻楚都郢，楚顷襄王迁都陈。于是怀石自投汨罗以死。
——节选自《史记。屈原贾生列传》，有删改。
[注释]①娴：熟悉。②辞令：外交语言。③见疏：被疏远，“见”表被动。④三闾大夫： 主持宗庙祭祀，兼管贵族屈、景、昭三大氏子弟教育的闲差事。屈原贬后任此职。⑤糟：酒糟，酿酒剩下的废物。⑥醨（lí）：淡薄的酒。⑦瑾：美玉，与后文中的瑜同义。⑧察察：干净的样子。⑨汶汶（wèn）：污 浊的样子。⑩温蠖（huò）：昏愦、污浊。
举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。
