夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（选自诸葛亮《诫子书》）
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
【链接材料】
高凤① ， 南阳人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡②。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水③流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，授业于西唐山中。凤年老，执志不倦，名声著闻。
（节选自《后汉书》，有删改）
【注释】①高凤：字文通，东汉人。②护鸡：看护鸡，以防鸡吃了麦子。③潦（lǎo）水：雨后地上的积水。
诫子书
诸葛亮
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
①非学无以广才
②非淡泊无以明志
③非宁静无以致远
①夫君子之行，静以修身，俭以养德。
②淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
（甲）
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
子在川上曰：“逝者如斯夫，不含昼夜。”
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
（乙）
诫子书
【三国】诸葛亮
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远，夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
①匹夫不可夺志也
②博学而笃志
③险躁则不能治性
④年与时驰
①博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
②淫漫则不能励精，险躁则不能治性。
（甲）文讲要成为仁德之人，需要“”。
（乙）文中，诸葛亮勉励儿子勤学立志，修身养性关键要从“”字上下功夫。
【甲】
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精 ， 险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（诸葛亮《诫子书》）
【乙】
有德者皆由俭来也，俭则寡欲。君子寡欲则不役于①物，可以直道而行；小人寡欲而能谨②身节用，远罪丰③家，故曰：俭，德之共也，侈则多欲，君子多欲则贪慕富贵，小人多欲则败家丧身。是以居宫必贿，居乡必盗。故曰：侈，恶之大也。
（司马光《训俭示康》节选）
【注释】①于：被。②谨：约束。③丰：使……丰足。
①静以修身，俭以养德。
②有德者皆由俭来也，俭则寡欲。
淫 慢 则 不 能 励 精
诫子书
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
周公诫子
成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发一饭三吐哺犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守之以俭者，安；禄位尊盛，守之以卑者，贵；人众兵强，守之以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？”
①非学无以广才
②守之以恭者
①淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
②夫贵为天子，富有四海，由此德也。
【甲】
诫子书
诸葛亮
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
【乙】
诫外甥书
诸葛亮
夫志当存①高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞② ， 使庶几之志③ ， 揭然④有所存，恻然⑤有所感；忍屈伸，去细碎⑥ ， 广咨问，除嫌吝⑦ ， 虽有淹留⑧ ， 何损于美趣，何患于不济。若志不强毅⑨ ， 意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏⑩于凡庸，不免于下流⑩矣！
（见《太平御览》卷四五九【语译】）
【注释】①存：怀有，怀着。②凝滞：心思局限于某个范围；拘泥。③庶几之志：接近或近似于先贤的志向。④揭然：高举的样子。⑤恻然：恳切的样子。⑥细碎：琐碎的杂念。⑦嫌吝：怨恨耻辱。⑧淹留：滞留，停留。⑨强毅：坚强果断。⑩窜伏：逃避，藏匿。⑪下流：比喻低下的地位。
①静以修身
②意与日去
③夫志当存高远
④何患于不济
①非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
②若志不强毅，意不慷慨。
【甲】
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（诸葛亮《诫子书》）
【乙】
太宗尝谓皇属曰：“朕即位十三年矣，外绝游观之乐 ， 内却①声色之娱。汝等生于富贵，长自深宫。夫帝子亲王，先须克己。每著一衣，则悯蚕妇；每餐一食，则念耕夫。至于听断②之间，勿先恣③其喜怒。朕每亲临庶政，岂敢惮于焦劳！汝等勿鄙人短，勿恃已长，乃可永久富贵，以保终吉。先贤有言：“逆吾者是吾师顺吾者是吾贼不可不察也。”
（节选自李世民《诫皇属》）
【注释】①却：摒除。②听断：听取陈述而作出决定。常指听讼断狱、处理官司案件。③恣：放纵、任由。
①夫学须静也
②非学无以广才
③淫慢则不能励精
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
①外绝游观之乐
②先须克己
逆吾者是吾师顺吾者是吾贼不可不察也
【甲】
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（选自诸葛亮《诫子书》）
【乙】
罴①性俭率，不事边幅。尝有台使②至罴为设食使乃裂去薄饼缘。罴曰：“耕种收获，其功已深，舂爨③造成，用力不少，尔之选择，当是未饥。”命左右撤去之。使者愕然大惭。又客与罴食瓜，客削瓜皮，侵肉稍厚，罴意嫌之。及瓜皮落地，乃引手就地取而食之。客甚愧色。
（选自《周书·王罴传》）
注：①罴（pí）：王罴，北周大将。②台使：中央最高行政机构尚书省派出的使者。③舂爨（cuàn）：舂，用杵捣去谷物的皮壳或捣碎；爨，生火做饭。
尝 有 台 使 至 罴 为设 食 使 乃 裂 去 薄 饼 缘
①静以修身
②险躁则不能治性
③命左右撤去之
④客甚愧色
①非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
②罴性俭率，不事边幅。
