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海南省海口市2022-2023学年九年级上学期语文期末试卷

更新时间:2023-09-18 浏览次数:30 类型:期末考试
一、积累与运用(25分) 
  • 1.  辨别下面书法作品的字体,将字母序号填写在相应位置上。                                                                                         
     

     【甲】

     
     

     【乙】

     
     

     【丙】

     
     

     【丁】

     
     

       

     
     

       

     
     

        

     
     

       

     

     A.篆书 B.行书 C.隶书 D.楷书 

  • 2.  用简化楷体,按现代汉语书写顺序,将其内容正确、工整、规范地抄写在米字格内。
    不忘初心   牢记使命 

     

  • 3.  阅读报告会资料((节选),按要求完成任务。 

     二十大报告以宏伟壮阔、振奋人心的响亮主题,以 甲 (A.昂扬奋进 B.齐心协力)、充满正能量的主线,释放党的权威声音,传递中国发展信心, ① 画中国发展蓝图,直指人心,温暖人心,激扬斗志,坚定信念,照亮了新征程的道路。学习贯彻党的二十大精神,就要读懂悟透二十大报告的主题。牢牢把握团结奋斗的时代要求,在党的旗帜下团结成一块坚硬的钢铁,坚定信心, 乙 (A.众志成城 B.同心同德), ② chuō厉奋发,埋头苦干,以昂扬的精神状态,奋力谱写全面建设社会主义现代化国家建设的新篇章。 

    1. (1) 为文中①处加点字写出正确的读音,为文中②处写出正确的汉字。 

       ① ②  

    2. (2) 从文中括号内选择符合语境的词语分别填入甲、乙处。(只填字母序号) 

       甲 乙  

    3. (3) 仿照文中画线句子,再续写一句话。 

       。 

    4. (4) 面对祖国如此盛世,长在红旗下的你有什么要说的吗?请谈谈你的感悟和理想。 
  • 4.  在横线上默写古诗文原句。 
    1. (1) 居庙堂之高则忧其民,。(范仲淹《岳阳楼记》) 
    2. (2) 沉舟侧畔千帆过,。(刘禹锡《酬乐天扬州初逄席上见赠》) 
    3. (3) 人有悲欢离合,,此事古难全。(苏轼《水调歌头》) 
    4. (4) 大雪三日,。(张岱《湖心亭看雪》) 
    5. (5) 怀旧空吟闻笛赋,。(刘禹锡《酬乐天扬州初逄席上见赠》) 
    6. (6) 但愿人长久,。(苏轼《水调歌头》) 
    7. (7) 范仲淹《岳阳楼记》中的“。”表现了作者远大的政治抱负。 
  • 5.  海韵学校团委将要开展“立志向,树理想”为主题的教育活动,请你参与以下活动。 
    1. (1) 为了激发同学们努力学习、树立远大理想,请你帮校团委设计两项活动。 

       活动一: 活动二: 

    2. (2) 为了进一步提高学生们的思想觉悟,校团委决定招募校刊编辑出版《理想》期刊,下面是李丽同学写的一份申请书,其中有三处错误,请按要求修改。 

       申请书 

       尊敬的校团委编辑部: 

       ①校刊《理想》创办以来,发表了很多优秀的作品,产生了广泛影响。②我对校刊编辑工作很感兴趣,特申请此职位。③我能做好此项工作的优势:。④如有幸加入贵刊,我将继续保持对文学的热爱,同时做好审稿、收稿、定稿等工作。 

       此致敬礼! 

       九(1)李丽  

       2022 年12月20日 

       ①格式上有一处错误,请改正: 

       ②内容上不够完整,请在横线上补充: 

       ③划横线的句子有语病,请修改。 

二、品味与鉴赏(35分) 
  • 6. 阅读古诗,回答问题。 

     行路难(李白) 

     金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 

     欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 

     行路难,行路难,多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 

    1. (1) “金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。”两句描写了怎样的场景?有何作用? 
    2. (2) 试赏析“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”中“破”与“挂”的妙处及表达的情感。
  • 7. 文言文阅读,回答问题。 

     甲文《醉翁亭记》节选(欧阳修) 

     至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 

     已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,呜声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。 

     乙文《喜雨亭记》节选(苏轼) 

     余至扶风之明年,始治官舍,为亭于堂之北,而凿池其南,引流种木,以为休息之所。是岁之春,雨麦于岐山之阳,其占为有年。既而弥月不雨,民方以为忧。越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以为未足。丁卯大雨,三日乃止。官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以乐,病者以愈,而吾亭适成。 

     于是举酒于亭上,以属客告之,曰:“‘五日不雨可乎?’曰:‘五日不雨则无麦。”曰:“十日不雨可乎?”曰:“十日不雨则无禾。”“无麦无禾,岁且荐饥,狱讼繁兴,而盗贼滋炽。则吾与二三子,虽欲优游以乐于此亭,其可得耶?今天不遗斯民,始早而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游而乐于此亭者,皆雨之赐也。” 

    1. (1) 解释文中加点字的词。 

       ①宴之乐   

       ②树林阴翳   

       ③亭于堂之北   

       ④雨之赐也   

    2. (2) 把下列句子译成现代汉语。 

       ①苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 

       ②则吾与二三子,虽欲优游以乐于此亭,其可得耶? 

    3. (3) 选出下列各项中加点词的意思和用法相同的一项( ) 
      A . 然而禽鸟知山林乐 为亭于堂 B . 杂然前陈者 盗贼滋炽。 C . 何时而乐耶 五日不雨无麦 D . 以为休息之所 民以为未足
    4. (4) 《醉翁亭记》和《喜雨亭记》都是抒情散文,请根据你的理解谈谈他们所表现的思想感情有何异同?
  • 8. 名著阅读 

     且说菜园左近,有二三十个赌博不成才破落户泼皮,泛常在园内偷盗菜蔬,靠着养身,因来偷菜,看见僻宇门上新挂一道库司榜文,上说:“大相国寺仰委管菜园僧人A前来住持,自明日为始掌管,并不许闲杂人等入园搅扰。”那几个泼皮看了,便去与众破落户商议,道:“大相国寺里差一个和尚,甚么A,来管菜园。我们趁他新来,寻一场闹,一顿打下头来,教那厮伏我们。”数中一个道:“我有一个道理。他又不曾认的我,我们如何便去寻的闹?等他来时,诱他去粪窖边,只做参贺他,双手抢住脚,翻筋斗颠那厮下粪窖去,只是小耍他。”众泼皮道:“好,好!”商量已定,且看他来。 

    1. (1) 以上文字选自名著《水浒传》,作者是文中A的名字是,他被派往东京相国寺看守菜园,因智斗泼皮和两件事,让他威名远播。 
    2. (2) 学校要进行名著推荐活动,请你给同学们介绍一下《水浒传》的主要内容。 
  • 9. 阅读下面文章,按要求回答问题。 

     故乡(选段) 

     鲁迅 

     ①好容易到了年末,有一日,母亲告诉我,闰土来了,我便飞跑的去看。他正在厨房里,紫色的圆脸,头戴一顶小毡帽,颈上套一个明晃晃的银项圈,这可见他的父亲十分爱他,怕他死去,所以在神佛面前许下愿心,用圈子将他套住了。他见人很怕羞,只是不怕我,没有旁人的时候,便和我说话,于是不到半日,我们便熟识了。 

     ②这来的便是闰土。虽然我一见便知道是闰土,但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍;先前的紫色的圆脸,已经变作灰黄,而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样,周围都肿得通红,这我知道,在海边种地的人,终日吹着海风,大抵是这样的他头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟索着;手里提着一个纸包和一支长烟管,那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。 

     ③我这时很兴奋,但不知道怎么说才好,只是说: 

     “阿!闰土哥,——你来了?……” 

     ④我接着便有许多话,想要连珠一般涌出:角鸡,跳鱼儿,贝壳,猹,……但又总觉得被什么挡着似的,单在脑里面回旋,吐不出口外去。 

     ⑤他站住了,脸上现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇,却没有作声。他的态度终于恭敬起来了,分明的叫道:“老爷!......” 

     ⑥我似乎打了一个寒噤;我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。 

     ⑦老屋离我愈远了;故乡的山水也都渐渐远离了我,但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷;那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像,我本来十分清楚,现在却忽地模糊了,又使我非常的悲哀。 

     ⑧母亲和宏儿都睡着了。 

     我躺着,听船底潺潺的水声,知道我在走我的路。我想:我竟与闰土隔绝到这地步了,但我们的后辈还是一气,宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我,又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦展转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。 

     ⑨我想到希望,忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候,我还暗地里笑他,以为他总是崇拜偶像,什么时候都不忘却。现在我所谓希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。 

     ⑩我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想:希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。 

    1. (1) 第②段运用了人物描写的什么方法?对表现中年闰土有什么作用? 
    2. (2) 选文第⑥段"可悲的厚障壁”是什么?是什么原因造成的? 
    3. (3) 对第⑧段中画横线的句子及句子中的词语理解不正确的一项是( ) 
      A . 句中两个“生活”的词性相同,都是名词。 B . 句中两个“生活”的词性不同,前者是名词,后者是动词。 C . “新”的生活即“为我们所未经生活过的。 D . “他们”指宏儿和水生。
    4. (4) 文章最后再次描写海边月夜奇异的画面,其作用是什么? 
    5. (5) “希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”这段话表达了鲁迅的思想感情,其含义是什么? 
三、思辨与探究(10分) 
  • 10. 阅读下面非连续性文本,按要求回答问题。 

     材料一 

     近年来,在中华优秀传统文化复兴的大背景下,从各地定期举办汉服文化节等国风活动再到各种文博文创产品成为网红受人追捧,国风、国潮早已不再是小众圈子的喜好,而已然成为大众特别是年轻人讨论的热门话题。 

     当然,优秀传统文化的创新“出圈”只是一个开始,如何让优秀传统文化复兴走深、走实还需要更多的思考与探索。 

     我们应该看到,国风题材意外“破圈”的背后是优秀传统文化回归的必然趋势。近年来我国不断推动和发展优秀传统文化的复兴,并将到2025年全面复兴优秀传统文化作为重大国策提出,传承优秀传统文化是趋势更是时代使命。但目前来看,依然有很多人对我国优秀的传统文化缺乏深入了解,很多优秀的传统艺术现场门可罗雀,不少非物质文化遗产还无人问津,亟待更多的有心人去发现和传播。传承与复兴优秀传统文化的关键是要让“流量”成为引子,借助这些IP和网红的力量进一步跟进做好持续性的普及宣传,吸引带动更多的年轻人去深入了解自身民族文化体系中的瑰宝,激发优秀传统文化的长久活力。 

     中办、国办印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》明确指出,要推动高校开设中华优秀传统文化必修课,在哲学社会科学及相关学科专业和课程中增加中华优秀传统文化的内容;要加强中华优秀传统文化相关学科建设,重视保护和发展具有重要文化价值和传承意义的“绝学”、冷门学科。优秀传统文化传承不能只看一时一刻,只有整体系统的研究和推广才能让优秀传统文化走得更远。 

     传承传统文化也要注意甄别精华与糟粕,要坚决反对“女德”等传统糟粕借由复兴名义死灰复燃,复兴优秀传统文化并不是全面“复古”,我们要继承和发扬的是中华优秀传统文化,这个“优秀”的限定绝不能省略。谨防其滥用流量误导大众对优秀传统文化的理解和认知。 

     传承优秀传统文化不能只靠偶尔的“出圈”,只有让更多优质的艺术和内容走到大众身边,成为百姓日常生活的一部分才是长远之道。 

     (选自“半月谈”微信公众号2021年9月,有删减) 

     材料二 

     习近平总书记在中国文联十一大、中国作协十大开幕式上的讲话中指出:“博大精深的中华文明是中华民族独特的精神标识,是当代中国文艺的根基,也是文艺创新的宝藏。”中华优秀传统文化是讲好中国故事的独特资源。文化类综艺节目受众面广、影响力大、传播效果好,是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的重要形式之一。近年来,文化类综艺节目广受关注。电视媒体与网络视听平台持续发力,推出了多主题、多层次、多类型的文化类综艺节目,促进了中华优秀传统文化高质量传播,具有一定的文化价值与创新意义,其创作特点和经验值得总结。 

     互联网技术的发展为文艺工作者提供了更广阔的想象空间,让新技术、新理念、新表达备更多的可能性、更强的可行性。更好传播中华优秀传统文化,离不开文化类综艺节目创作的理念创新、形态创新与技术创新。(选自《人民日报》2022年1月) 

     材料三 

     国潮之热已经被越来越多的综艺制片人捕捉到。不过,不少令人眼花缭乱的国潮产品对传统文化的开发利用仍然是浅层次的,往往重其表而轻其里。一些综艺节目仍然简单地把穿古装当作国潮IP的唯一表现,或是在游戏环节中穿插一些传统文化的科普介绍,有时未免显得突兀且没有代入感。国潮不是一种简单的拼盘杂烩,而是传统文化与现代审美的深度融合。综艺节目如何“以古人之规矩,开自己之生面”?是每一个有追求的综艺节目都在反复叩问的问题。 

     《舞千年》则将破题点选择在了中国古典舞上。“青青子衿,悠悠我心”先秦时期琅琅上口的民歌活了起来、动了起来,一股《诗经》的清新之风拂面而来。经过千年岁月洗礼的中国文化自带一种隽永、平和的博大气韵,尽管这种气韵与当下快节奏、高强度的都市生活有所抵悟,然而也正是因为这种传统与现代之间的冲突,才更吸引现代年轻人去撩开历史的面纱,洞察传统之美。《相和歌》的辉煌汉乐,《侠骨伞影》的侠骨柔情,孔子弟子书声琅琅的《书简》,上巳笄礼美不胜收的《踏歌》。一段段舞蹈,起舞间满满诗意的浪漫滚滚而来。通过剧情向引导历史,再用舞蹈讴歌史事,辅以舞蹈美学和镜头语言的极致融合,让停留在文字记载中的传统气韵如画卷般在用户面前徐徐展开。 

     (摘编自“深度文娱”2022年1月) 

    1. (1) 下列对材料一、二、三的理解和分析,不正确的一项是( ) 
      A . 材料一在论述过程中,第二自然段用“当然”“如何”起到了推进论证和转换话题的作用。 B . 材料一第三自然段“目前来看”“门可罗雀“无人问津”写出了中国传统文化亟待全面复兴的现状,体现了论述语言的生动形象性。 C . 文化类综艺节目受众面广、影响力大、传播效果好,它是推动传统文化创新性发展的最重要的形式。 D . 上面三个材料围绕“传统文化与当代社会需求”展开,让我们清楚地了解了传统文化的现状以及为弘扬传统文化努力的方向。
    2. (2) 材料一和材料二在关于“中国传统文化”内容上论述的侧重点有什么不同?请简要分析。 
    3. (3) 材料三主要运用了哪种论证方法?有何作用? 
    4. (4) 说说如何才能做到传统文化的复兴?请根据以上三个材料简要回答。 
四、写作与表达(50分) 
  • 11.  阅读下面材料,按要求作文。 

     习总书记说:“业广惟勤。实现中国梦,创造全体人民更加美好的生活,任重而道远,需要我们每一个人继续付出辛勤劳动和艰苦努力。”所谓“业广惟勤”,说的是唯有勤劳工作才能事业有成。每一个人的学习、工作和生活都离不开勤奋,人世间的美好梦想只有通过辛勤的劳动才能实现。 

     阅读以上材料,你有哪些认识、体会和感悟?请任选一题作文。 

     ⑴请根据以上材料,自选角度,自主立意,自拟题目,自定文体(诗歌除外),写一篇文章。 

     ⑵学校要举行演讲比赛,请以“劳动最光荣”为主题,写一篇演讲稿。 

     ⑶凭着这份“艰苦奋斗”的精神,广大人民在党中央的领导下,同心同德,奋发努力,使乡村焕发新颜,使城市日趋繁荣,使天堑变通途……中华民族改变了贫穷的命运,走向伟大复兴。请你发挥联想和想象,以“明天,我的家乡更美好”为题写一篇记叙文。 

     要求:①书写工整,卷面整洁;②不少于600字:③不得泄露个人相关信息,凡涉及真实地名、校名、人名,请用xx代替;④不得抄袭试卷中的材料及他人作品。 

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