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小文:老师,“时”的甲骨文(如左图)下面是"日”,指太阳,但上面的是什么意思呢? 老师:甲骨文中是形声字,表示它的读音,兼有表意作用。上方是一个人脚的形状;下面是一个“一”字,代表方向和目标,象征这个人正在朝着这个目标前行。 小语:我知道了,老师,“时”的本义是。 老师:了解汉字的前世今生是挺有意思的。你们俩既会质疑又会思考,很棒! |
下面与“时不我待,只争朝夕"中的“时”意思相同的一项是( )
诗文名句及出处 | |
四时之景 | “,”莺燕成群,春意盎然。(白居易《钱塘湖春行》) “野芳发而幽香,,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也”,眼光独特,悦目赏心。(欧阳修《醉翁亭记》) “,人不寐,将军白发征夫泪”,边地之秋,奇异悲凉。(范仲淹《渔家傲·秋思》) 岑参以春意写冬景,“,”乐观浪漫,豪情万丈。(岑参《白雪歌送武判官归京》) |
四时之悟 | “秋草独寻人去后,”,两度遭贬,自怜自艾。(刘长卿《长沙过贾谊宅》) “冰霜正惨凄,”,这是以松柏四季苍翠喻人之美好品格。(刘桢《赠从弟》) 时光流逝,古代的文人因四时交替而产生很多对生命的感悟,请写出连续的两句:“,”。 |
时间是什么? 是树上的年轮, 是石头上的层叠与褶皱, 是四季的悄然更 dié ①是花开花落。 愿我们在夜幕与晨光的交替里, 为自己剪一脉明媚春光, 捧一抹 chì②热朝阳。 俯仰于天地之间。 |
①悄A qiāo B qiǎo
②脉A mài B mò
【1】 从原理上来讲, ChatGPT 其实不是新事物,它背后的基础,是母公司 OpenAI 在几年前发布的自然语言模型 GPT 。 Chat 是聊天的意思, GPT ,就是可以聊天的 GPT 。 GPT 是 Generative Pre - trained Transformer 的简写,即生成式预训练转换器。简单来说,它的原理是:先给它提供一个庞大的语料库(通常是直接从互联网上抓来的),让模型通过上千亿个参数对这些文本进行打散、标记、学习,构建起一个复杂的预测模型。然后再依据这个预测模型,判断一个单词在这个情境下应该接哪一个单词。就这样一个一个单词串起来,形成一段话,或者一篇文章。这种预测的模式,其实跟我们大脑的学习和加工模式是非常相似的。因此,这是它能够更像人的一个重要原因。 | 【2】ChatGPT 有什么法律风险 据中国邮电报报道, ChatGPT 的强大功能隐含不少法律风险。北京盈科(上海)律师事务所互联网法律事务部主任谢连杰接受采访时表示, ChatGPT 对信息、数据来源无法进行事实核查,可能存在个人数据与商业秘密泄露和提供虚假信息两大隐患。 ChatGPT 依托海量数据库信息存在,其中包括大量的互联网用户自行输入的信息,因此当用户输入个人数据或商业秘密等信息时, ChatGPT 可能将其纳入自身的语料库而产生泄露的风险。虽然 ChatGPT 承诺删除所有个人身份信息,但未说明删除方式,在其不能对信息与数据来源进行事实核查的情况下,这类信息仍然有泄露风险。他表示,人工智能生成的信息并不总是准确的。" ChatGPT 常常出现'一本正经地胡说八道'的情况,需要一定的专业知识才能辨别真伪;也可能有不法分子恶意'训练'人工智能,使其提供诈骗信息、钓鱼网站等内容,损害公民人身和财产安全。 | |
【3】ChatGPT 能做什么 在 ChatGPT 的"原产地"美国,2023年1月,一项对1000名18岁以上学生的调查显示,超过89%的受访学生会使用 ChatGPT 来完成家庭作业。 ChatGPT 的应用场景还包括:用来开发聊天机器人,也可以编写和调试计算机程序,还可以进行文学、媒体相关领域的创作,包括创作音乐、电视剧、童话故事、诗歌和歌词等。在某些测试情境下, ChatGPT 在教育、考试、回答测试问题方面的表现甚至优于普通人类测试者。2023年2月4日《耶路撒冷邮报》报道,以色列总统伊萨克·赫尔佐格周三发表了一篇部分由 AI 撰写的演讲,成为第一位公开使用 ChatGPT 的世界领导人。2023年2月8日,微软宣布推出由 ChatGPT 支持的最新版本搜索引擎"必应"( Bing )。新版"必应"可以轻松地切换到人工智能聊天模式;而新的 Edge 浏览器增加了人工智能功能,可以总结网页,并协助撰写电子邮件和社交媒体帖子。 | 【4】如何理性看待 ChatGPT 一方面,我们不必过分夸大 ChatGPT 的威胁,因为从目前的训练结果来看,它仍需要通过访问数据库并在目标引导下才能进行文本生成工作,难以取代人类的思考,因此不必过度恐慌。 另一方面,我们应该正确使用 ChatGPT ,______ 。 |
猜一猜下面哪首诗可能是 AI 写的? A 咏梅 一枝斜出小窗中,不与群芳较浅浓。 莫道春风无急绪,也随流水到江东。 B 咏梅 雪里孤芳不自持,暗香疏影月明时。 东风一夜吹春去,只有寒梅独占枝。 | 链接材料: 人类思想情感的微妙细腻处 电脑是难以解析的 真正的艺术关乎生命能力和活力的传递 这是人之为人的更重要的层面 |
跟大自然说句话
鲍尔吉·原野
我们说过许多话,我们记不起来都跟谁说过哪些话。可是,我们跟大自然几乎没说过话,而它们就在我们身边。
大自然对我们说的话从来没有停歇过,它们有耐心。早上,我们走出家门——如果你有这份细心体察的话——清风抚过面颊,风用它透明的小手轻轻摸你的脸,还有眉毛、眼窝和耳朵,好像它知道你会在这一刻走出门,在这里等你。事实上,它的小手还抚过你的肩膀、后背和鞋子,只是你没察觉而已。
风是大自然千万种语言中的一种,可以叫风语,还可以叫其它语,随便你,风并不在意这个。就在我们在做所谓"上班"或"上学"的活动时,在我们前往目的地而迈开第一步的时候,小鸟可能已经飞翔了三个多小时,已经看过了壮丽的日出。
它从天空看到人像蚂蚁一样陆陆续续从房子里走到大街上,它在树枝上看到草地上一朵小黄花正徐徐打开叶片,准备迎接阳光。
而人们对这一切浑然无知,径直走着,或径直开车走着。他们不知道天边的白云跟昨天不一样,跟一小时之前也不一样。人没办法改变自己的外貌,而云可以。
云尽其一生变幻无穷化身却不停歇。
即使在城里,大自然也在人的身边,土地、天空、空气与光,俱有大自然的核心要素。可是人并不关心大自然在做什么,人的皮肤和心灵已经感受不到季节的变化。他们要通过资讯——比如说智能手机了解气温变化。
是不是可以说,人正一点点远离大自然——说的不是他们的身体,他们的身体不可能离开大气层的包裹,藉此汲取氧气生存——是说他们的心灵。
人的心灵里装填了越来越多的东西,因为世上的东西越来越多;但在他们内心的容积中有关大自然的关注越来越少。
如果是这样,人会失去好多欣赏美的机会。如实说,不是说每个人都需要审美,即使如美术师也不需要时时审美。可是,美是真与善不可分割的并存物,是奠定人之人格的基础。
历史告诉人们:不懂美的人(心里没有审美能力的人)也是离愚昧与残暴很近的人。而美的根源在哪里呢?大自然,只能是大自然。我们看到的许多样式的艺术品,比如绘画、音乐、舞蹈、建筑等等,都是人类对大自然的模仿。
它们是"假的",是抒发、是表白、是再现、是提炼、是集中;而大自然是真的,它并不抒发再现,它浑然一团而已。
几天前,我坐车去科左后旗探望重病的堂兄朝克巴特尔。这是冬季,天很早,因而很冷。车窗外萧疏的景物使我的心情变得愈发沉重。在高速路上开车,地势越走越高,几乎可以俯看四野。
这时,东方的地平线横贯晨曦,红了约摸上百里,人不期然来到这块高地,不期然在此与晨曦相遇。尔后朝阳以最初的红丸模样浮腾地表,四周万物静穆。随着旭日初升,光线成万倍增加,刺破天穹。
我真的被惊呆了,如果立身土地,纳头便拜也完全有可能。车继续往胡四台方向开,太阳越升越高。我心里如同获得什么启示却说不出来,但至少不那么黑暗了。
如果我是一堆火,太阳往火里添进了我所不知道的可燃物,使火烧得更紧凑,更矮,不易被风吹灭。我堂兄是否可救尚未可知,但我知道我的心被日出扩大了一些。这就是大自然的教育,或者叫启迪。
我一直想对别人说:大自然是人类的导师,教人学会爱,学会忍耐、节制、倾听、观察,学会体面地活着与死去。
但这些话没机会说——在超市、在大街、在车站,你对谁说呢?即使面对亲密的朋友,你也说不出这些话,因为他们不需要,他们将愕然。
事实上,人这一辈子有很多话是说给自己听的。那么,关于大自然,我们再说几句话吧。大自然教给我们清洁自身,让人知道人不过是万物之一种,而非之灵。
大自然教人懂得谦卑,懂得美的样式多至无限,懂得所有人头顶都有爱的护佑,懂得对立从来不是法则,懂得宇宙的秘密永远不可穷尽。
那么爱呢?你说大自然教我们学习爱,爱在哪里呢?当你开始关注大自然的时候,不管是关注一朵花,还是一条河,只要你关注少顷,爱在你的心里已经发生。
而且,那一刻你的面容一定好看,而且虔诚。
(选自鲍尔吉·原野《亲爱的大自然》)
A.风 B.小鸟
我选
【材料一】
我一回头,身后的草全开花了。一大片。好像谁说了一个笑话,把一滩草惹笑了。我正躺在山坡上想事情。是否我想的事情——一个人脑中的奇怪想法让草觉得好笑,在微风中笑得前仰后合。有的哈哈大笑,有的半掩芳唇,忍俊不禁。靠近我身边的两朵,一朵面朝我,张开薄薄的粉红花瓣,似有吟吟笑声入耳;另一朵则扭头掩面,仍不能遮住笑颜。我禁不住也笑了起来。先是微笑,继而哈哈大笑。
这是我第一次在荒野中,一个人笑出声来。
——刘亮程《对一朵花微笑》
【材料二】
看一看夜空,是我们的哲学课。即使是微雨之夜,虽大多漆黑,但不是浓黑,仍有薄光透射出来。薄光是天空的自然之光。天空也不是空无一物,有孤星斗转。孤星高悬,明明灭灭,如火柴盒里的萤火虫。“看见孤星,我便觉得人生不能轻易坠落。”我给远方的朋友发了一条短信息。豆亮的星,给了黑夜完整的平衡。
——傅菲《星星缀满我的脸》
【甲】小石潭记
(唐)柳宗元
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。
同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕已,曰奉壹。
【乙】游盘山①记(节选)
(明)袁宏道②
其山高古幽奇,无所不极。述其最者:初入得盘泉,次曰悬空石,最高曰盘顶也。泉莽莽行,至是落为小潭,白石卷而出底皆金沙纤鱼数头尾鬣可数 , 落花漾而过,影彻底,忽与之乱。游者乐,释衣,稍以足沁水,忽大呼曰"奇快",则皆跃入。没胸,稍溯而上,逾三四石,水益哗,语不得达。间或取梨李掷以观,旋折奔舞而已。悬空石数峰,一壁青削到地,石粘空而立,如有神气性情者。亭负壁临绝涧,涧声上彻,与松韵答。其旁为上方精舍,盘之绝胜处也。
盘顶如初抽笋,锐而规,上为窣诸波③,日光横射,影落塞外④,奔风忽来,翻云抹海。住足不得久,乃下。迂而僻,且无石级者,曰天门开。从髻石取道,阔以掌,山石碍右臂,左履虚不见底,大石中绝者数。先与导僧约,遇绝险处,当大笑。每闻笑声,皆胆落。扪萝探棘,更上下仅得度。两岩秀削立,太古⑤云岚,蚀壁皆翠。下得枰石,方广可几筵。抚松下瞰,惊定乃笑。世上无拼命人,恶得有此奇观也?
【丙】独秀峰
(清)袁枚
来龙去脉绝无有,突然一峰插南斗。
桂林山水奇八九,独秀峰尤冠其首。
三百六级登其巅,一城烟水来眼前。
青山尚且直如弦,人生孤立何伤焉?
【注释】①盘山:在北京平谷区与天津蓟州区之间。②袁宏道:明代文学家,湖北公安县人,文学思想主张"性灵说"。袁宏道生活时期正值晚明最好的时期,四海升平,万物安宁。袁宏道先后七次上疏,辞官后去江南各地游玩,开启他一生中最为闲适最为愉悦的山水之行。
③窣诸波:梵语"塔"。④塞外:长城。⑤太古:远古。
【任务一】字斟句酌
白石卷而出底皆金沙纤鱼数头尾鬣可数
文言词汇 | 方法借鉴 | 字词释义 |
影彻底 | 成语联想法:响彻云霄 |
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亭负壁临绝涧 | 课内迁移法:有亭翼然临于泉上者。《醉翁亭记》 |
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独秀峰尤冠其首 | 查找字典法: ① 帽子②戴帽子③超出众人,居第一位。 | (序号) |
①潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。
②两岩秀削立,太古云岚,蚀壁皆翠。
【乙】世上无拼命人,恶得有此奇观也?
【丙】青山尚且直如弦,人生孤立何伤焉?