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广西钦州市第六中学2022-2023学年高一下学期历史第三次...

更新时间:2023-03-24 浏览次数:30 类型:月考试卷
一、单选题(每小题2分,共50分)
  • 1. 亚里士多德曾说:“我们确认自然生成的城邦先于个人,就因为每个隔离的人都不足以自给其生活,必须共同集合于城邦这个整体,凡隔离而自外于城邦之人,他如果不是一只野兽,那就是一位神祗。”亚里士多德旨在强调(    )
    A . 民主政治对公民的作用 B . 城邦对人民个人的重要性 C . 公民集体意识的重要性 D . 雅典民主是所有人的民主
  • 2. 公元前8—前6世纪,希腊人进行了广泛的殖民活动,约44个母邦建立了139个子邦。母邦和子邦之间的关系是平等的,不存在隶属和统治的关系,但保留宗教、文化和种族上的传承关系。这种殖民活动
    A . 推广了小国寡民的城邦体制 B . 促成了克里特文明的辉煌 C . 根源于商业和海外贸易需要 D . 导致了直接民主制的确立
  • 3. (2023高三下·邯郸开学考) 古巴比伦王国曾出台了诸多针对欺行霸市、哄抬物价、掺假伪造等不正当竞争现象的法律条文。如《汉谟拉比法典》第108条明确规定:“倘卖酒妇不受谷以为西克拉之费,而按超重的砝码收银,而西克拉之定率量比之谷物之定率量为低,则此卖酒妇应被检举。”这说明古巴比伦( )
    A . 立法思想蕴含着契约精神 B . 法理内涵得到了有效补充和完善 C . 市场管理注重物权的保护 D . 国家治理利于强化法律的适用性
  • 4. (2017高一上·黔西南月考) 《民主的模式》一文中指出:“雅典民主的一个标志是对公民美德的普遍认同: 为共和城邦做贡献以及将私人生活置于公共事务和共同善业之下。”这表明古代雅典(    )
    A . 注重维护城邦利益 B . 推行直接民主政治 C . 公民缺少民主权利 D . 公民道德高于一切
  • 5. 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道:“农业生产率增长使食物有了剩余,能够供养新产生的祭司阶级、士兵和吏……文字就是祭司们出于记事的需要而做出的一大发明。”这说明国家产生的根本原因是(    )
    A . 生产力的发展 B . 生产关系的变革 C . 农业生产水平的提高 D . 文字的发明
  • 6. 公元前5世纪,古希腊史学家希罗多德在编写《历史》的过程中,对联想和神喻等传统史诗创作手法进行了扬弃,转而注重对史料的批判分析与逻辑概括。这(    )
    A . 否定了传统史学的价值 B . 推动了民主政治的确立 C . 批判了个人主义的泛滥 D . 体现了理性著史的精神
  • 7. 橄榄是希腊人必不可少的生活用品,当然也是希腊完善文明的重要支撑。其在古希腊的各行各业都均有体现。它是贸易物品,也是医疗原料,救命神器,还是精神寄托,宗教法宝。关于古希腊的橄榄种植,以下说法正确的是(    )
    A . 橄榄树多种植于土地肥沃的地区 B . 橄榄是古希腊人的主要粮食作物 C . 橄榄种植推动了商品经济的发展 D . 希腊公民禁止奴隶参与橄榄采摘
  • 8. 有学者认为:“罗马的贵族奴隶主阶级,从掠夺战争中得到了大量的财富和土地,尤其是奴隶。他们组织奴隶制大庄园,生产谷物、经济作物或者经营畜牧业……充足的供给加强了其军事实力,进一步使得古罗马的扩张战争的胜利消息频传。”据此可说明(   )

    ①对外战争使罗马小农经济逐渐破产   
    ②战俘是罗马劳动力的重要来源

    ③奴隶制庄园是罗马主要的劳作方式   
    ④对外战争促进了罗马农业发展

    A . ①② B . ③④ C . ①③ D . ②④
  • 9. 西亚的农耕技术,逐步传到中亚、欧洲和北非的一些地区。冶铁技术起源于西亚,从那里扩散到埃及和希腊等地。希腊最初的雕刻艺术,在很多方面都模仿埃及。上述史实共同说明(    )
    A . 不同文明间的相互影响不断扩大 B . 西亚是世界文明的起源地 C . 希腊文明的发展得益于西亚文明 D . 交流借鉴有利于文明进步
  • 10. 古埃及人利用尼罗河定期泛滥造就的肥沃土壤发展了农业,观察尼罗河水定期泛滥的规律,制定了太阳历。古希腊人因为粮食种植业的欠发达而高度依赖商贸活动,并不断进行海外殖民扩张创建新的城邦。材料表明(    )
    A . 地理环境影响文明发展 B . 商业经济具有明显的扩张性 C . 农业是文明产生的前提 D . 世界文明具有多元一体特点
  • 11. 古代埃及人将一年分为三个季节:泛滥季、生长季和干旱季。每逢泛滥季结束后农民只需要将种子撒播即可静待来年收获,农业技术长期落后于同时期的两河流域。尼罗河边的沼泽中盛产纸草、鸟类和鱼类,埃及人常以采集为食。这反映出(    )
    A . 尼罗河塑造了埃及独具特色的文明 B . 临近大河是古代文明诞生必要条件 C . 埃及文明长期处于狩猎采集的生产阶段 D . 埃及恶劣的自然环境阻碍了农业的进步
  • 12. “种植植物能养活的人口要比采集食物能养活的人口多得多……农业生产率增长使食物有了剩余,能够供养新产生的祭司阶级、士兵和吏……文字就是祭司们出于记事需要而做出的一大发明。”材料的作者意在强调(    )
    A . 农业的出现使人口的增长成为可能 B . 文字是人们出于生产生活需要而做出的一大发明 C . 农业的发展对于文明的产生具有至关重要的意义 D . 农业的出现是人类社会进入文明时代的重要标志
  • 13. (2023·黄山一模) 在希腊化时代,通俗希腊语成为通行的混合语言,城市中的上流阶级,不管是何种出身和文化背景,都希望被人视为标准的希腊人。他们全盘模仿希腊生活方式。这一现象体现了当时(   )
    A . 希腊民主政治的广泛影响 B . 政权更迭带来的连锁反应 C . 基督教在当地传播的需要 D . 经济发展弘扬了人文精神
  • 14. 史学家齐世荣说,亚历山大的东征,罗马帝国的扩张,阿拉伯帝国的征服……无疑是古代史上突破相互孤立隔的重大事件,但也许横贯亚欧大陆古道上的商队来往,联系太平洋西海岸、印度洋、地中海……诸海航路的船只航行,对传播生产技术、文化知识于古代世界各地也许是更为重要的。他意在强调(    )
    A . 帝国扩张推动世界由分散走向整体 B . 战争成为文明扩展的重要方式之一 C . 和平交往是人类交往的主流 D . 新航路开辟促进文明的传播
  • 15. 大河流域孕育了灿烂的古代人类文明,以下是最初文明出现于东亚黄河流域、西亚的两河流域及北非的尼罗河流域标志性图片,它们的共同的特征是(    )

    A . 神权与政权相结合 B . 农业与商业相结合 C . 专制与法制相结合 D . 君主与民主相结合
  • 16. 雅典法律规定,亲生父母皆为公民的人年满十八岁时在德莫(村社)登记造册。登记时,德莫成员要在宣誓后对他进行投票;如果裁决候选人不是自由人,此人可向民众法庭申诉,法庭判他胜诉,便有权人籍成为公民。造册完毕之后,议事会将检查入籍名单,发现不满年龄,为其登记的村民将被处罚。这表明古希腊(    )
    A . 法律繁琐重形式 B . 社会公正平等 C . 保护奴隶主特权 D . 注重民主程序
  • 17. 伯里克利指出“我们雅典人和任何其他民族不一样,我们认为一个不关心公共事务的人不是一个没有野心的人,而是一个无用之人。”由此可见,他强调(    )
    A . 城邦意识 B . 直接民主 C . 爱国精神 D . 公民权利
  • 18. (2023高三上·新疆月考) 雅典城邦的精英阶层没有政治决策权,他们只能通过提出合理政策建议的方式来获得领袖地位,而且每一项政策及建议都必须经过公民群体的讨论和投票决策。据此可知,雅典城邦(    )
    A . 集体议政避免决策失误 B . 政治精英控制公民大会 C . 直接民主方式备受重视 D . 社会等级差别逐步消失
  • 19. 小亚细亚每年冬季的某个假日,来自土耳其各地的骆驼同赴此地,人们载歌载舞,迎接一只只妆点鲜艳的动物战士,它们将出征一场其实无关胜负的战役。下列和小亚细亚这块土地有密切关系的选项是(    )

    ①欧亚传统商路受阻,促使新航路开辟   
    ②赫梯人掌握冶铁技术

    ③小麦、大麦最早培育种植   
    ④粟的培育种植

    A . ①②③ B . ①②④ C . ②③④ D . ①③④
  • 20. 有关《荷马史诗》作者的生平虽然没有留下可靠的史料记载,但是十几个希腊城邦却都自称是荷马的故乡,柏拉图也说“荷马教育了希腊人”;古罗马文学家维吉尔仿照《荷马史诗》歌颂罗马帝国和屋大维;德意志哲学家尼采以荷马为标志,把古希腊时代分为前荷马时期和后荷马时期。由此可以深刻认识到(    )
    A . 文化名人成为民族荣誉的代表 B . 伟大作品具有教育的重要功能 C . 文史经典能够产生隽永的影响 D . 史诗首先要求内容的真实准确
  • 21. 柏拉图指出:当公民大会对有关城邦管理的事务进行审议时,站起来发言的可能是铁匠、鞋匠、商人、店主、富人、穷人,贵族或普通人,没有人对这些人提出反对,即使他们没有这方面的专长或经验,但他们也试图提出建议。这表明当时的雅典(    )
    A . 权力机构缺乏制约 B . 公民直接参与政治运作 C . 民众整体素养较高 D . 普通民众均可参与政治
  • 22. 公元前5世纪后半叶,雅典通过立法,赋予刺杀僭主者家族的长男在公共食堂免费就餐的特权。在公元前4世纪,刺杀僭主者的子孙又获得了在剧院前排就坐的特权和免除公益捐助的特权。这些举措(    )
    A . 反映了直接民主的弊端 B . 强化了维护民主的国家意识 C . 扩大了平民的政治权利 D . 清除了贵族政治上的影响力
  • 23. 文明的发祥总是和河流密切相关。西亚的中心地带荒凉而干旱,这片漫无边际的沙漠, 如今看来毫无生气,可它却拥有多个“世界之最”:最早建立的城市,最早的成文法典, 最早的文字,甚至最早的药典,等等。苏美尔人、阿卡德人、巴比伦人、亚述人及迦勒底人共同创造了这一古老、辉煌的文明。孕育这一文明的是(   )
    A . 尼罗河流域 B . 两河流域 C . 印度河流域 D . 黄河流域
  • 24. 古代雅典社会流行“感激”的观念,即对施恩者存在着强烈感激之心。由此,雅典富有的公民乐于捐助各种社会公共服务的费用,这使得他们可以在诉讼中通过夸耀自己对城邦及公众的慷慨获得陪审团的好感、在选举投票活动中获得公民们的支持。这说明古代雅典(    )
    A . 富裕阶层长期把持城邦政治 B . 人文主义观念深入人心 C . 政治公正性受财产多寡影响 D . 民主政治缺乏程序正义
  • 25. 芒福德在《城市发展史》一书中描述:没有一个地方能像希腊城邦,首先像雅典那样勇敢正视人类精神和社会机体二者间的复杂关系了;人类精神通过社会机体得以充分体现,社会机体则变成了一片人性化了的景色,或者叫作一座城市。芒福德意在说明(    )
    A . 民主政治造就雅典文化的辉煌 B . 希腊市民推崇公共意志 C . 城市建立在经济繁荣的基础上 D . 雅典城邦凸显人文情怀
二、综合题(共50分)
  • 26. 《查士丁尼民法大全》由哪四部法典组成?为什么说它集罗马法之大成?如何评价它的历史地位?
  • 27. 古希腊的城邦与中国春秋战国时期的诸侯国有什么不同?
  • 28. 阅读材料,完成下列要求。

    材料一:

    材料二:古希腊许多独立小国并存的状态贯穿了希腊文明的始终,城邦的理想是独立与自足……古希腊早期哲学家们把自己对于宇宙人世的关怀称为哲学,他们的哲学探讨直接关涉的是人自身,是人对外部自然统治力量的反抗和对人自身生存状况的觉醒。

    ——整理自张广智《略说古希腊城邦文明》等

    1. (1) 根据材料一并结合所学知识,写出图中A、B、C、D、E、F代表的古代文明的名称。
    2. (2) 根据材料二并结合所学知识,概括古希腊文明的主要特点。
  • 29. (2022高三上·深圳月考) 阅读材料,完成下列要求。

    材料一:人类社会从来不是完全孤立的,不同地区的农耕文明从青铜时代到铁器时代,都表现出向外扩展的趋势,使不同文明区相互连接起来,促进了大帝国的兴起。公元前6世纪,波斯帝国从居鲁士立国开始,通过对外扩张,成为世界历史上第一个横跨欧亚非三洲的大帝国。它不仅有自身发达的物质和精神文明,而且有统治庞大帝国的制度文明。在帝国东部,征服印度的犍陀罗,获得了东方民族的信息。在帝国西部,征服吕底亚,与希腊人有了接触,他们的工匠吸收了吕底亚的艺术特色,商人学会了铸造钱币。公元前4世纪晚期,伴随着亚历山大的征服、帝国的建立与希腊化世界的形成,推进了从中亚、印度到东地中海、欧洲之间古老诸文明地区的文化交流和经济往来。

    ——杨俊明《古代帝国与东西方文明的交流与传播》

    材料二:古代中西亚地区,关于中国,流传着桃花石(taugast,有人认为是拓跋的音译)的传说。桃花石是一座著名的城市,距被称为突厥的人的地区约2400公里,桃花石的首领被称为“太上”,它在希腊文中的字面意思是“天子”。他们从事贸易方面具有极大的规模和便利,使他们掌握了大量的金银。桃花石以一条大江为界。从前,这条江将隔岸遥遥相望的两大政权分隔开了。其中一个政权尚黑衣,另一个尚红衣。到了相当于摩里士皇帝(拜占庭君主,582—602年在位)的统治时期,那些穿黑衣者越过了大江,向那些穿红衣者发动了战争,他们成为胜利者并建立了自己的霸业。在桃花石,随处可见产丝的蚕虫,色彩斑斓。桃花石人在驯养这类小动物上颇具技艺,并竞相为之。

    ——摘编自陈志强《拜占庭帝国通史》等

    1. (1) 根据材料一并结合所学知识,概括古代波斯和亚历山大帝国建立的共同因素。
    2. (2) 根据材料二并结合所学知识,推测材料反映的古代中国的任意两则史实,你如何看待这则传说。
  • 30. 阅读材料,完成下面要求。

    材料:在古代,欧亚大陆内部各地区或民族间的文化交流最为繁盛,也最为引人注目。其中西亚和中亚不仅在东西方文化交流事业中起着桥梁的作用,而且在传播其他民族或国家的文化的同时,它们也发展了自身独特而灿烂的文化。因此,我们要想探明古代东西方文化交流的真实情况,就不能跳过或忽略这些文化的存在。这些“桥梁”将东方文明传到西方,又将西方文明传到东方。而作为“桥梁”的西亚和中亚自身独特的文化,对东西两面又各自产生了很大的影响。交往的过程也就是不同的文化在这里汇聚、升华的过程,从而形成了世界历史上独特的文化现象:人类物质文明和精神文明的创造可以随着时代的演进而络绎不绝地往返。

    ——裔昭印《世界文化史》

    从材料中提取一条关于东西方文化交流的信息,并结合所学知识加以说明。

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