材料一：他生活在金秋晚期，30岁左右便收徒讲学，前后从事最有40多年。相传他有弟子3000人，其中出名的有72人。他有关教育思想和教学方法的许多言论，成为后世传颂的格言。他提倡“道之以德，齐之以礼”，主张“为政以德”。
材料二：他生活在战国末期，是荀子的学生，他强调“法治”，井提出“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”的政论。
情景剧1：
旁白：秦王统一六国后的一天，召集群臣商议治国之事。
秦王：寡人自起兵以来，南征北战，一统天下，大家说说国君该如何称呼？
李斯：大王的丰功伟绩，亘古未有，即使三皇五帝也不能和大王相比。
秦王：妙也，那就是“ ”吧，但国事那么多，中央该做什么官职？
李斯：建议中央设 、 、 。
秦始皇：李爱卿所言极是。现在诸侯刚刚消灭，特别是燕、赵、齐三国离咸阳很远， 地方上该如何处理？
王绾：请皇上把几位皇子封到那里去。
李斯：周武王建立周期的时候，封了不少诸侯，到后来像冤家一样互相残杀，可见分封的办法不好，不如沿用我们的 。
秦始皇：好，正合朕意，从此废除分封，设立郡县。退朝！
情景剧2：
秦始皇统一六国后，派御史大夫到被征服的六国境内去考察各地的风土民情。
第一站：原韩国御史大夫准备找个旅店休息一下，可是旅店老板却以不能识别身份凭证上的文字而拒绝其入住。
第二站：原魏国御史大夫准备购买特产时，圆形方孔钱被拒收。
第三站：原赵国御史大夫定做了一套长袖衣服，结果拿回来一看竟然是短袖；买回来一袋水果，结果发现水果缺斤少两。
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问题 |
措施 |
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第一站 |
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统一使用 |
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第二站 |
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统一使用 |
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第三站 |
度量衡不统一 |
统一度量衡制度 |
材料一：1976年，考古工作者在河南安阳殷墟发扬一座墓葬。该墓葬出土了青铜器、 玉器等1928件精美的随葬品，青铜礼器上铭文是确定墓主人身份的重要依据，墓葬出土青桐3 468件，刻有铭文的青铜器有近200件，有“妇好”或“好”铭文的就有109件。其中 的两件大铜钺最为引人注目，每件竟达八九千克。据考证，这铜钺在商代也是王权和军权的象征。在随葬品中，有5件“司母辛”铭文的青铜器，应是孝己为其母妇好所作的祭器。
材料二：在殷墟出土的十多万片甲骨中，有近200片记载了妇好的一些 故事，她是商王武丁的妻子。右图甲骨卜辞的意思是：妇好率领13000人征伐羌方。
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墓主人推测 |
相关证据 |
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地位高贵 |
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名字是“妇好” |
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一位将军 |
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一位母亲 |
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