①烂漫的山花中，我们发现你。②自然击你以风雪，你报之以歌唱。命运置你于危崖，你馈人间以芬芳。③不惧碾作尘 ， 无意苦争春，以怒放的生命，向世界表达倔强。你是崖畔的桂，雪中的梅。
【示例】解释第②处：“自然击你以风雪，你报之以歌唱”出自泰戈尔《飞鸟集》，原句是：“世界以痛吻我，我要报之以歌。”
【甲】
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（孟子《鱼我所欲也》）
【乙】
卫律①知武②终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪与旃③毛并咽之，数日不死，匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝④ ， 羝乳，乃得归。别其官属常惠⑤等，各置他所。
武既至海上，廪食不至，掘野鼠去⑥草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落……武留匈奴凡十九岁始以强壮出及还须发尽白。
（节选自《汉书•李广苏建传》，有删改）
【注释】①卫律：匈奴人，曾在汉朝廷当官，后又投降匈奴。②武：苏武，汉朝的使臣。③旃：通“毡”，毛织物。④羝（dī）：公羊。 ⑤常惠：人名，苏武的随从之一。⑥去：即“弆”（jǔ），收藏。
①鱼，我所欲也（）②贤者能勿丧耳（）
③万钟则不辩礼义而受之（）④万钟于我何加焉（）
①二者不可得兼，舍生而取义者也。
②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？
武 留 匈 奴 凡 十 九 岁 始 以 强 壮 出 及 还 须 发 尽 白
【事件回放】
数据显示，近年来中国公民出境人数激增，2012年中国内地居民出境超过8300万人次。2013年中国内地居民出境共9000多万人次，随着中国人出境游的不断增多，一些游客乱丢垃圾、大声喧闹、不守规矩、入乡不随俗等不文明行为也逐渐成为中国游客的专属“标签”，每逢假期过后，凡是出境游归来的人，首先不是描述那个地方有多么好，而是会抒发一句感慨：人真多，紧跟着的一句话十有八九会是：中国人真多。假日一到，世界各国的旅游胜地便被中国人包围。在很多中国人看来，旅游就是到一个地方拍张照片，证明“到此一游”。至于旅游地的风光到底好在哪，那里有什么文化底蕴和特色，此番旅游的目的是什么，很多时候被无意识地忽略掉了。比拍照更让世界瞠目的，是中国游客的疯狂购物能力。不知从哪个黄金周开始，总是会看到中国游客将某品牌店抢购一空的新闻，他们一边看着中国游客排队抢购名牌包，一边不住咂舌“中国人真是挺有钱的”，视中国人为“暴发户”。（《城市快报》）
【数据调查】
近日，某网站进行了一项“不文明出境游”问卷调查，盘点出国民出境游客“最普遍的不文明出境游行为”。
“最普遍的不文明出境游行为”调查表
|
不文明行为 |
乱丢垃圾 |
不尊重风 俗习惯 |
对景区规定 不以为然 |
公共场合 大声喧哗 |
插队 |
随地吐痰 |
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结果（游客） |
72% |
31% |
13% |
46% |
8% |
65% |
【观点碰撞】
观点一：20 世纪 80 年代，日本游客曾被视为“暴发户”，出境旅游疯狂购物、大声喧哗。被贴有“暴发户”标签的还有俄罗斯人，他们几乎能吃光所有的自助餐食物，甚至掏出小塑料袋将食物偷偷带走，对酒店工作人员大呼小叫。此外，法国游客缺乏礼貌、态度傲慢、爱挑剔等行为同样招致非议，而美国游客也贴有“粗鲁”，说话声音大的标签。总而言之，外国人也有这样那样的不文明行为，在卢浮宫前泡脚的也不仅仅是中国人，实在不必专门针对中国游客横加指责。（新华网）
观点二：一个真正的文明的民族，总要不断自我批评和自我完善，不管是穷是富。贫富不是衡量文明的标准，我们希望明天的中国能够无愧地成为未来人类文明的脊梁，那就不要忘记去不断清洗历史留下的那些惰性，不时站在自省的镜子里检点自己，宽容和直面一切批评，并从中清醒地建立起真正而坚实的自信来。（冯骥才《中国人丑陋吗》）
观点三：拥有财富未必受人尊敬，修养与财富相匹配，才值得尊敬。如果财富上涨了，而素质更低下了，这是文明的耻辱，而个体的文明素质往往勾连着国家形象、软实力。中国是文明之邦，理应坚守并传递文明礼仪，而不是比丑、比恶、比坏。尤其是走出国门时更应该有操守。弘扬文明，这才是大国公民应有的气质与气场。（网友评论）
贫 困 户
郑俊甫
去年年初的时候，单位在扶贫驻点村开展了一项“一对一帮扶”活动。我接到了任务，帮扶对象是一个女孩。
女孩从小父母就不在了，她是跟着姑妈长大的。女孩很懂事，也知道用功，高中毕业考上了外地的一所大学，学医。她说，她这些年里遇到了太多的好人，觉着只有学医，才能报答于万一。
女孩的扶贫项目很简单，我只需要帮她准备资料，申请扶助资金就可以了，但是领导不这么认为，领导觉得扶贫不单单是物质上的，精神层面的也很重要。于是，我加了女孩的微信。女孩很腼腆，很内向，在我的再三要求下，她才同意每天晚上八点以后，跟我在微信上聊聊一天的学习和生活，并发上一条朋友圈，算是给过去的一天画上一个句号。
女孩的朋友圈和她的生活一样，清汤寡水，每次都是两张图，一句话，图片的拍摄地点大都是在教室或者图书馆，作为主角的女孩，短发、月圆脸，一身非黑即白的运动装，眼睛永远盯着书本，像是书本上藏着她所有的远方和希望。
一开始，我并没有在意，学生啦，教宝、宿舍、食堂，三点一线，大家也许都这样吧。久了，又觉得不解，大学的生活难道不是斑斓多彩，摇曳多姿的吗？为什么要把日子过成素描的样子？
那天，我很随意地问了一句：“每天都是这样学习到很晚啊？”
她“嗯”一声，又在微信里发出一个摇头的表情包，说：“也不是，有时候……嗯……也跟同学出去玩儿。”
“可我从来没见你在微信里发过，下次跟同学一起出去的时候，也发个朋友圈好吗？”我提醒道。
A女孩不作声儿，半天，才小心地回了一个字：“嗯。”像是躲在街角，怕被人撞见的一只猫咪。
可是一连几天，我还是在朋友圈里见到她清心寡欲，静坐读书的样子。困在我的朋友们发布的关于一顿美食、一场电影、一件华服抑或一段诗与远方的旅行的动态中间，她的朋友圈动态像是闯入鹤群的一只小鸡，格格不入。
我觉得有必要限她认真谈一谈了，这样压抑的生活，会让一个人的心理出现问题的。于是，我就问了，很郑重很严肃地问了，我问她为什么不愿意跟别人分享自己的快乐。哪怕是点点滴滴的快乐，也是生活的调料和颜料啊！
女孩又一次沉吟良久，像是下了很大的决心，说：“我是贫困户，我花的钱都是助学金和扶贫资金，怎么可以在朋友圈晒美食晒旅行？那不是太不懂事了吗？”
原来如此。我觉得自己太大意也大失职了，一对一帮扶了这么长时间，每天自以为很贴心地嘘寒问暖，竟然不知道对面的那个人在想什么，不知道她的内心背负看一块沉甸甸的石头。
我把女孩的情况向局领导做了汇报，领导是个有点儿文艺情结的中年男人，他叹了口气，说：“多善良的女孩啊！心地善良才会背负这么大的心理包袱，总觉得欠了别人什么。以后要做的，就是打消她的心理负担。”顿了一下，领导又盯着我，挥着手强调说：“我说的是打消她的心理负担，不是打消她心底的那份善良。明白吗？”
我点了点头，然后上网淘了两本心理学方面的书，一边临时抱佛脚，一边寻找着突破口。为了改变她的观点，我花了相当大的精力，相当长的时间，跟她聊生活的本质和扶贫的意义，聊到最后，我总结了一句话：“除了个别好吃懒做的寄生虫特质的人，大部分人的贫因都不是自身的错，而让他们和正常人一样过上有尊严的生活，是这个社会不可推卸的责任。他们有权利站在阳光下笑，站在草地上歌唱，也有权利把笑声和歌声传达给更多的人。”
女孩显然认可了我的观点，慢慢地，她开始在朋友圈分享她的快乐了。她坐在校园的餐厅里，开心地啃着一只鸡腿；她走在那个城市的小巷，用心地拿镜头捕捉着经年的建筑和爬满高墙的青藤；她跟朋友骑着单车，穿行在城市自由的风里；她举着一张电影票，瞪大着一双美丽的写满倾诉欲望的眼睛。
我每次都在下面点赞，顺便听她分享一些快乐背后的故事。那些故事很小，很不起眼儿，但却洒满了阳光，让人在冬日里每每念及，心生温暖。
帮扶任务结束那天，我给地留言说：“B生活是柴米油盐酱醋茶，也是赤橙黄绿青蓝紫。一定要坚持自己的方向，把生活过成雨后彩虹的样子。”她很快就回复了，三个字：“谢谢您！”她的话后面，跟着两个可爱的表情，一个是“加油”，一个是“微笑”。
（选自《小小说选刊》，有改动）
①结合上下文揣摩第⑨段A处画横线的句子反映的女孩的心理，并用第一人称描写出来。
②同桌李林觉得第⒅段B处画横线的句子引人深思，但说不出所以然来，请你给她解析。
【甲】
郑屠右手拿刀，左手便来要揪鲁达；被这鲁提辖就势按住左手，赶将入去，望小腹上只一脚，腾地踢倒在当街上。鲁达再入一步，踏住胸脯，提起那醋钵儿大小拳头，看着这郑屠道：“洒家始投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做‘镇关西’！你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做‘镇关西’！你如何强骗了金翠莲？”扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的一发都滚出来。郑屠挣不起来，那把尖刀也丢在一边，口里只叫：“打得好！”鲁达骂道：“直娘贼！还敢应口！”提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳，打得眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺，红的、黑的、紫的都绽将出来。
郑屠当不过，讨饶。鲁达喝道：“咄！你是个破落户！若只和俺硬到底，洒家倒饶了你！你如今对俺讨饶，洒家偏不饶你！”又只一拳，太阳上正着，却似做了一个全堂水陆的道场，磬儿、钹儿、铙儿一齐响。鲁达看时，只见郑屠挺在地上，口里只有出的气，没了入的气，动掸不得。
【乙】
林冲赶到跟前，把那后生肩胛只一扳过来，喝道：“调戏良人妻子，当得何罪？”恰待下拳打时，认的是本管高太尉螟蛉之子高衙内。那厮在东京倚势豪强，专一爱淫垢人家妻女。京师人惧怕他权势，谁敢与他争口，叫他做花花太岁。
当时林冲扳将过来，却认得是本管高衙内，先自手软了。高衙内说道：“林冲，干你甚事，你来多管？”原来高衙内不认得他是林冲的娘子， 若还晓的时，也没这场事。见林冲不动手，他发这话。众多闲汉见闹，一齐拢来劝道：“教头休怪，衙内不认得，多有冲撞。”林冲怒气未消，一双眼睁着瞅那高衙内。众闲汉劝了林冲，和哄高衙内出庙上马去了。
林冲将引妻小并使女锦儿，也转出廊下来，只见鲁智深提着铁禅杖，引着那二三十个破落户，大踏步抢入庙来。林冲见了，叫道：“师兄，那里去？”智深道：“我来帮你厮打！”
林冲道：“原来是本管高太尉的衙内，不认得荆妇，时间无礼。林冲本待要痛打那厮一顿，太尉面上须不好看。自古道：不怕官，只怕管。林冲不合吃着他的请受，权且让他这一次。”
智深道：“你却怕他本官太尉，洒家怕他甚鸟！俺若撞见那撮鸟时，且教他吃洒家三百禅杖了去。”林冲见智深醉了，便道：“师兄说得是。林冲一时被众人劝了，权且饶他。”
（以上文段均选自《水浒传》）
鲁智深大闹野猪林 花和尚倒拔垂杨柳 林教头刺配沧州道 豹子头误入白虎堂
